| 以文本方式查看主题 - 中国知青网 (http://zqbbs.5ijt.cn/index.asp) -- 新体现代诗歌 (http://zqbbs.5ijt.cn/list.asp?boardid=117) ---- 塔尔寺的女圣徒 (http://zqbbs.5ijt.cn/dispbbs.asp?boardid=117&id=33805) |
| -- 作者：孙书权 -- 发布时间：2009/12/28 14:43:00 -- 塔尔寺的女圣徒
（曾在青海塔尔寺看到一位女藏民，变卖所有家财一步一跪从西藏到青海朝圣。她已经身无分文，重病在身，下肢瘫痪，面色青黑，嘴唇乌紫，每天栖息在寺院的走廊上，等待着死亡）
大金瓦寺的金顶 静卧在积水中 破羊皮裹着垂死的生命 沧桑镌刻在熏黑的木头上 灼灼闪烁是她的眼睛 佛光与莲花 是女圣徒的唯一表情
山脉不流 云彩不动 公路上蠕动一个小虫 雪狼长哮 飞鹰盘桓 翻山越岭的苦行 用滴血的身体 丈量着从世俗到神圣的路程
多少倒毙者微笑着 向太阳倒下 惟有我抵达了天堂的门槛 在这神圣与世俗的交汇处 亲吻着佛主圣洁的脚跟
用微笑覆盖 胖大的喇嘛 高跟鞋的香客 做一个跳出沸水的鱼 痛苦过后 是灿烂灵魂的飞升 |
| -- 作者：陆鹏九 -- 发布时间：2009/12/28 16:46:00 -- 拜读孙书权君《塔尔寺的女圣徒》 拜读孙书权君《塔尔寺的女圣徒》。“静卧在积水中”的 “大金瓦寺的金顶”，在我心里，像个打碎了的调料瓶， 顿时五味聚生！ 但愿这个塔尔寺的女圣徒——“破羊皮裹着垂死的生命”， 至死眼里闪烁着“佛光与莲花”。 切不要像临死前的祥林嫂，捐过门槛，却还是没有保住作 “下人”资格，生出“一个人死了之后，究竟有没有灵魂” 的惶惑。 高跟鞋的香客，可有信仰危机？信仰与迷信如何界定？ 我怀疑：用微笑覆盖，胖大的喇嘛，内中有多少执着？ “塔尔”会不会像“少林”，也将变成一个股份公司、 经济实体？……
陆鹏九2009-12-28 |
| -- 作者：怡然 -- 发布时间：2009/12/28 17:09:00 -- 用滴血的身体 丈量着从世俗到神圣的路程
那没有感觉的躯壳 却期盼抵达天堂的门槛 那痛苦的微笑 更是追求永生的姿态
感动着，可心里却很沉重。心里的一个信仰，一种寄托，一份虔诚，是生命的力量，是使生命存在的支撑。这个女圣徒，真能够进天堂吗？那么，那些胖大的喇嘛，穿高跟鞋的香客呢？ |
| -- 作者：江小燕 -- 发布时间：2009/12/29 15:31:00 -- 信仰的力量 |
| -- 作者：招小波 -- 发布时间：2009/12/29 16:37:00 -- 我认为：这是孙版今年写得最好的一首诗。 |
| -- 作者：墨黛 -- 发布时间：2009/12/29 21:31:00 -- 以下是引用招小波在2009-12-29 16:37:00的发言：
我认为：这是孙版今年写得最好的一首诗。 顶! 非常有内涵! |
| -- 作者：招小波 -- 发布时间：2010/1/7 16:18:00 -- 好诗，再赏！ |
| -- 作者：碧落朝真 -- 发布时间：2010/1/7 16:44:00 --
震撼！什么才能称之为诗歌呢？读罢书权斑竹这首《塔尔寺的女圣徒》，我的心在颤抖。境与心是一种函数关系，临屏感言：
你就是一本无字天书， 你就是一种真如觉悟。
你是正法的道场， 你是人生的大路。
你是颂歌一曲， 你是圣经一部。
道不远人啊 跟随你的脚步。
我紧追不舍， 甘愿粉身碎骨。
碧落朝真 2009年元月7号
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| -- 作者：怡然 -- 发布时间：2010/1/8 9:31:00 -- 以下是引用碧落朝真在2010-1-7 16:44:00的发言：
震撼！什么才能称之为诗歌呢？读罢书权斑竹这首《塔尔寺的女圣徒》，我的心在颤抖。境与心是一种函数关系，临屏感言：
你就是一本无字天书， 你就是一种真如觉悟。
你是正法的道场， 你是人生的大路。
你是颂歌一曲， 你是圣经一部。
道不远人啊 跟随你的脚步。
我紧追不舍， 甘愿粉身碎骨。
碧落朝真 2009年元月7号
再赏孙老师好诗！也欣赏碧落兄的临屏即兴，心的沟通与震颤，有同感。问好！ |
| -- 作者：孙书权 -- 发布时间：2010/1/8 14:28:00 -- 谢谢大家的关注,人沉浸在一个追求中是最大的快乐! |