【中华名刹】 唐玄奘受戒学律的地方——大慈寺（成都）

      大慈寺是一座历史悠久、文化积淀丰厚的中华名刹，世传为“震旦第一丛林”。大慈寺的始建年代，据宋代普济《五灯会元》所载印度僧人宝掌“魏、晋间东游此土，入蜀礼普贤，留大慈”推算，当为公元3世纪至4世纪之间，据今已有1600多年。
　　唐武德元年（618年），三藏法师玄奘从长安到成都，武德五年（622年）春，在成都大慈寺律院受戒并坐夏学律。后来实现他赴西天取经之壮举。唐天宝十五年（756年），安禄山攻陷长安。逃到成都的唐玄宗为僧人英干敕书“大圣慈寺”匾额，赐田一千亩。次年，无相禅师重建大圣慈寺，凡九十六院。贞元十七年（801年），韦皋镇蜀，扩修大慈寺普贤阁，又凿解玉溪流经寺前，使大慈寺环境更趋完美，成为唐代颇具声望的讲经胜地。唐会昌五年（845年），武宗灭佛，大慈寺因有唐玄宗题额，故“不在除毁之例”，是当时成都唯一保存下来的佛寺，也是当时蜀中规模最大的佛寺。大慈寺毁于明末，至清初顺治间又重建。

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     玄奘少年时表示“愿入蜀受业”,入蜀后驻锡成都空慧寺,空慧寺地望及玄奘在成都修习功课要迹均可考证。唐僧玄奘与巴蜀文化结下了不解之缘。巴蜀文化与玄奘之间的互动,起码可以从五个方面加以考察。(1)巴蜀文化从学风和做人理念两方面启发了玄奘最终的"舍身求法与西游取经"。(2)巴蜀道、释底蕴为玄奘两大经典《老子》与《般若心经》的翻译奠定了学养基础。(3)巴蜀观自在佛缘促使玄奘形成了观音信仰,玄奘观音信仰又影响巴蜀形成广泛的观音菩萨崇拜。(4)玄奘为巴蜀禅系的形成增添了新养料。(5)玄奘入蜀与出蜀路线为巴蜀文化旅游资源留下了一笔潜在遗产。