以文本方式查看主题 - 中国知青网 (http://zqbbs.5ijt.cn/index.asp) -- 诗词曲赋楹联 (http://zqbbs.5ijt.cn/list.asp?boardid=17) ---- [原创] 《红楼梦》灯谜诗 (http://zqbbs.5ijt.cn/dispbbs.asp?boardid=17&id=78662) |
-- 作者:白发狂夫 -- 发布时间:2012/7/16 11:29:00 -- [原创] 《红楼梦》灯谜诗 《红楼梦》灯谜诗
|
-- 作者:知青老王 -- 发布时间:2012/7/16 13:30:00 -- 曹雪芹如果不是因为一部不朽的《红楼梦》,他一定是一位伟大的诗人。“菊花咏”、“海棠咏”,甚至“螃蟹咏”。诗无限,情无限。“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”,多么凄凉而又深幽的意境。 |
-- 作者:沈建军 -- 发布时间:2012/7/16 16:10:00 -- 曹雪芹正是因为一部不朽的《红楼梦》,他才是一位伟大的诗人。 以上四首灯谜诗曲,各位看官谁人猜得谜底?
我猜不出谜底,恐怕不读上几遍是猜不出来的。 |
-- 作者:知青老王 -- 发布时间:2012/7/16 19:33:00 -- 除了第一个书中给出答案,是猴。其余三个没有准确答案。第二个红学家认为是“珠帘”,也有人认为是松球;第三个学者认为是“雾”,也有人认为是风筝或蜡烛;第四个人们比较认可的是笔架。不知可否? |
-- 作者:广西知青 -- 发布时间:2012/7/17 12:23:00 -- 谜底:猴
薛宝钗“镂檀镌梓一层层,岂系良工堆砌成?虽是半天风 雨过,何曾闻得梵铃声?” 迷底:1 树上的松球 2 通灵宝玉 宝玉“天上人间两杳茫,琅玕节过谨提防。鸾音鹤信须凝睇, 好把欷歔答上苍。” 迷底:1 风筝琴,俗名鹞鞭 2 林黛玉
黛玉“绿耳何劳缚紫绳?驰城逐堑势狰狞。主人指示风云动, 鳌背三山独立名。” 迷底:走马灯(曹雪芹借走马灯这一象征,来概括介绍了林 黛玉一生) 这一回中宝、黛、钗的三首只给谜面,却没有谜底:
宝钗:镂檀镌梓一层层,岂系良工堆砌成?
宝玉:天上人间两渺茫,琅玕节过谨提防。
黛玉:騄駬何劳缚紫绳,驰城逐堑势狰狞。
这三首灯谜几百年来,众说纷纭,答案多多,莫衷一是。
看法:仁者见仁 ,智者见智。作者写着写着不再告诉你 迷底。谁写的本领更高一点,而只在表现人物的性格和气质, 这是最重要的。 可见《红楼梦》这本奇书迷倒了多少人啊。 |
-- 作者:沈建军 -- 发布时间:2012/7/17 16:46:00 --
谜底:猴 为什么是“猴”? |
-- 作者:广西知青 -- 发布时间:2012/7/17 17:39:00 --
-------“耍的猴儿谜 这首用“点绛唇”曲子写的谜语,湘云念了后,“众人都不解,想了半日,也有猜是和尚的,也有猜是道士的,也有猜是偶戏人的。”只有宝玉一下子就猜着了。 1.溪壑分离,红尘游戏——猴子多生活在山谷中、涧溪旁,被人捕住后便离了山林,来到闹市,供人耍玩。 2.名利犹虚——指猴子穿衣戴帽,扮成文官武将的样子。清代富察敦崇《燕京岁时记》:“耍猴儿者,木箱之内藏有羽帽乌纱,猴手自启箱,戴而坐之,俨如官之排衙。猴人口唱俚歌,抑扬可听,古称‘沐猴而冠’,殆指此也。” 3.后事终难继——小说中湘云已作了解说:“哪一个耍的猴儿不是剁了尾巴去的?” 湘云这个谜,作者大有深意。谜儿众人不解,只让宝玉猜中,也不是偶然的,因为它句句适用于宝玉:大荒山青梗峰的顽石,幻形入世,成了怡红公子,这不正是“溪壑分离,红尘游戏”吗?“真何趣”的感慨与他在《寄生草解偈》一曲中所说的“到如今,回头试想真无趣”的意思一样;“名利犹虚”,是他蔑视仕途经济的反抗思想;“后事终难继”,或者说“剁了尾巴去”,正应了他“悬崖撒手”、弃家为僧的结局。这样,谜语就简括了宝玉一生的道路。 从整个贾府后来“一败涂地”、“树倒猢狲散”来看,也完全符合谜语末句所言。当时湘云以猴儿断尾解说它,引得众人哈哈大笑。如果这些人知道这句话所预示的真正含义,还有谁能笑得出来呢?” |
-- 作者:沈建军 -- 发布时间:2012/7/18 16:23:00 -- 谢广西青年详解! 完全读懂“红楼梦”难啊! |
-- 作者:广西知青 -- 发布时间:2012/7/18 19:33:00 -- 《红楼梦》之所以形成为一门学问、一种专学,并不仅仅因为它有未解的谜。
首先是《红楼梦》本身所具备的文学艺术魅力,吸引了大家,大家关心《红楼梦》了,才去关心它的谜。考证越多,史料越多,解决不了的问题也就越多,出现了许许多多矛盾的地方。
再者是解不开的谜。《红楼梦》是一部未完成的作品,因为它的魅力,大家都要去解这个谜,所以越解谜越多,越解就越有吸引力。这就产生了N个流派,各说各话。
大家都知道脂砚斋是谁。脂砚斋说《红楼梦》描写了什么呢,可以看《红楼梦》的第一回脂砚斋有个批,写了一个 “绛珠仙草,神瑛侍者”的故事。他说作者是要借这个故事来写他心里面的积郁,积郁就是悲愁和苦闷。曹雪芹通过《红楼梦》要把他自己心里边的悲痛的一些事情讲出来;
下来就是所谓的护花主人王希廉。王希廉有这么一句话,意思是说曹雪芹为什么要写《红楼梦》,就是感叹家世的盛衰。这是评点派的代表人物之一。还有一个张新之,就是太平闲人,他认为《红楼梦》的主题思想是讽刺家庭教育的失败;
后来就是索隐派,索隐派重要的兴趣是考察《红楼梦》它的本质是什么,最流行的一个就是认为《红楼梦》里边写的是顺治皇帝和董小宛的故事。顺治皇帝就是贾宝玉,董小宛就是林黛玉。索隐派里头最有代表性的,是蔡元培先生。蔡元培认为《红楼梦》是政治小说,里头写的女子就是汉人,男子就是满人。他认为《红楼梦》主要是要批判满清王朝的;
接下来是考证派。认为《红楼梦》就是曹雪芹的自传,写他自己的家世。
周汝昌先生,冯其庸先生,李希凡先生等等,更把这个红学热潮给掀起来,形成一个群众基础。当代伤痕作家刘心武亦斗胆续《红楼梦》八十一回至一百零八回,且已问世。
真真正“红楼一梦石头记 入骨三分痛自知”啊!
|
-- 作者:沈建军 -- 发布时间:2012/7/19 17:10:00 -- 我想:如果能把红楼梦的所有诗词、楹联读懂,基本上就把这部书读懂了。 |