-- 作者:兔子念经
-- 发布时间:2013/11/27 14:26:00
-- 黄粱一梦
到邯郸旅游,有一处景点是必去之处,即“黄粱梦吕仙祠”:
此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦吕仙祠 招牌.jpg:
唐代有个叫沈既济的人,写过一个叫《枕中记》的故事:说在唐开元七年,有个叫卢生的青年,遇到道士吕翁,睡在吕翁给他的瓷枕上,梦中娶妻生子,官运亨通,蒙冤昭雪,显赫一世,直至终老。醒来一看,吕翁仍坐其旁,而此时,店家的黄粱米饭尚未蒸熟。
这个吕翁据说就是八仙之一的吕洞宾,他让卢生做这么一个梦的目的,是警示后人正确看待人生,活得豁达一点。
因为这个故事有神仙,也有世间常人,于是古邯郸人就在此处建了这么一个“黄粱梦吕仙祠”。进祠后,大家会看到这样一个说明:
此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦吕仙祠 旅游指南.jpg:
吕仙祠正门口的匾是启功先生写的:
此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦吕仙祠 启功匾.jpg:
在中国,给古寺古观写匾的传统要求是从右往左写,而启功先生这个匾却是从左往右写的。我觉得这个匾,启老原是从右往左写的,刻匾的时候却硬给反过来刻了,结果看上去没了协调感 ---- 因为那个“古”字,跟左右字的关系很别扭。可如果把这四个字由右向左反过来摆,不仅“古”字不别扭,这行字也看着顺畅了。
此外,请大家注意,这行字还是打了节奏的,即按照“重轻、重轻”的节奏写的。
下面,我们再看看欧阳中石先生在正殿门楣上写的匾:
此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦吕仙祠 欧阳中石匾.jpg:
此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦吕仙祠 殿南门楹联.jpg:
大家看清楚了没?欧阳中石先生是按传统要求,即从右往左写的匾。除此以外,他也打了节奏,但是跟启老相反,是按照“轻重、轻重”的节奏写的 ---- 这是有道理的,因为“澤”、“蒼”两字比“沛”、“生”两字的笔画多嘛。此外,还请大家留意,四个字有两次出现“三点水”的偏旁,欧阳老都做了不同的处理,这就是书家跟常人写字的不同之处:尽量避免雷同。
门口那两幅楹联是沈鹏先生写的行草书。不知这个对联是沈老自己拟的,还是写别人的,总之,上下联平仄关系正确,词性统一,内容也不错:
蓬莱仙境蓬莱客,
万世儒风万世诗。
但是,这里有一个问题:即此祠是吕仙祠,即道观。道,非儒也。一个系统讲的是如何出世成仙,一个系统讲的是如何入世为贤,故不知沈老何以在一个道家之地,扬起“儒风”耳?
在殿门对面的砖墙上,有这样四个古字:
此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦吕仙祠 蓬莱仙境.jpg:
问导游这四个“飞白”书是谁写的,她说前三个是清朝前的古人写的,那个“境”字是乾隆帝补写的。我问的确有此事吗?她说:都这么说。
“都这么说”算哪一说?解释若此,那就算都是传说吧。
进了祠,还真没有进了仙境的感觉。但是那处荷花塘,倒是给了游人一些幽幽的秋意:
此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦吕仙祠 秋荷.jpg:
在“黄梁梦吕仙祠”还看到一些不错的字,我都给大家发上来吧:
此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦吕仙祠 正阳帝君匾.jpg:
此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦吕仙祠 工柳匾.jpg:
此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦吕仙祠 白鹭仙踪匾.jpg:
此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦 卢生祠匾.jpg:
此主题相关图片如下邯郸 黄粱梦 董寿平匾.jpg:
本来我还想发上来书法家谢冰岩的一幅楹联,可是不知什么原因就是发不上来,那我把这幅对子就抄给大家吧:
睡至二三更时,凡功名都成幻境;
想到一百年后,无少长俱是古人。
此文发到这里就打住吧。我希望大家有机会去邯郸看看这个景点,观荷赏字,跟着卢生做做梦,醒来后再看世间人和事,就有了从容,有了淡定。
(完)
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