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----  加强中央集权 是石破天惊的根本改变  (http://zqbbs.5ijt.cn/dispbbs.asp?boardid=53&id=101803)

--  作者:常看
--  发布时间:2014/4/8 18:20:00
--  加强中央集权 是石破天惊的根本改变
张宏良
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9b12a6df0101kp15.html

现在左翼内部有一种令人担忧的现象,一提习总系列讲话,就有人讲,不要管说什么,关键是做什么。
受此种风气影响,抱怨习总只说不做,已成为当前一种普遍现象。
我们不知道这些人所谓的只说不做是指什么?因为目前加强中央集权,就是最根本的转变,最根本的做法。
中国改革有两大逻辑,一是政治上党政分开的分权式改革;二是经济上的市场化和私有化改革。
中国所有问题,都是这两大改革的结果。
要解决中国问题,必须扭转这两大改革的历史方向。


习近平在接任后一年多的时间内,通过一系列措施加强中央集权,本身就是对以往党政分开的分权式改革的否定,就是最大的社会历史转变。在三十多年分权式改革的巨大历史惯性下,在分权式改革造成的巨大官权集团面前,能够迈出这一步是何等的凶险和困难,远远超出了一般人的想象,比泰坦尼克号进行入冰山海域还要更加凶险。
最近18名将军联名表态支持习总,就说明了这种改革的极端凶险,由各大军区和各大兵种司令员联名表态支持党和国家领导人,在以往历史上极其罕见,一般都是在重大政治变故时期才会出现。
一些人总是喋喋不休地说,中国私有化还在进行,以此作为对习总不满的依据。
不错,目前私有化改革的确还在进行,许多人这种责难的心情可以理解,但是不要太过急切,更不要太过苛刻。
要求在一年之内将两大改革全都彻底扭转,那是根本不可能的,中国改革30多年形成的巨大惯性,只能一步一步地慢慢改变。


特别是当今中国的经济问题,只有通过政治手段才能解决。公有制变私有制可以通过经济手段来完成,而私有制变公有制却不能通过经济手段来完成,只能通过政治手段才能完成
所以加强中央集权,是解决经济私有化改革的根本条件。
毛主席当年创建社会主义公有制,就是通过政治手段完成的;后来官僚集团搞资本主义,也是通过政治手段完成的。现在的私有化殖民化问题,同样只能通过政治手段来解决。况且在目前官权泛滥、外敌威胁的情况下,只有加强中央集权,才有希望扩大百姓民权,才有希望保障中华民族的安全。


如此重大的战略举措,如此根本的历史扭转,怎么能说是没干实事呢!
同志们,为了中华民族的根本利益,为了中国人民的根本利益,请大家对习总多一些理解,多一些支持吧,习总现在很难很难,难道什么程度?从最近习总访问欧洲就可以看出。
习总在布鲁塞尔演讲中谈到新中国发展历程时,提到了孙中山、毛泽东、邓小平三人,其中 特别是对毛主席饱含深情,用的称呼是毛主席,而不是直呼其名的毛泽东。
可是国内新华社、人民日报发的通稿中,却去掉了习总“在毛主席的领导下,中国独立自主选择了社会主义道路。”这最关键的一句话,造成国内人民巨大误解,纷纷责怪习总讲述新中国的诞生和成长却绝口不提毛泽东,直到造成巨大普遍的舆论反响,新华网才恢复了习总讲话中提到的毛主席。并且如此从习总讲话中删除有关毛主席和毛泽东思想的提法,已经不是第一次,此前新华社在播发习总在中央党校讲话时,同样删除了习总讲话多次提到的毛泽东思想。后来在我们网络舆论强烈抗议下,第三天新华社才重发习总讲话,恢复了其中关于毛-泽-东-思想的提法。由此可见,在当今中国,要想突破官僚集团和资本集团的封锁,声张毛泽东思想和代表人民利益,会有多么艰难和危险。


这就是我们一直呼吁大家支持习总的一个重要原因,世界正在进入大变革大动荡大洗牌的文化转型期,中国正在进入复兴崛起前的政治转型期,转型期的暗礁险滩不亚于泰坦尼克号进入冰山区的危险,中国人民应该学学我们的邻居俄罗斯人民,珍惜转型的历史机会,支持带领国家和人民实现复兴的卓越领导人。
这的的确确是中华民族最后的机会了。

2014-4-6

--  作者:知青老王
--  发布时间:2014/4/8 18:48:00
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看看那些晚会,唱的一些老歌只要是有毛主席的歌词就给改了,尤其是马玉涛、胡松华之流,所以只要是这类人一出来,俺就换台。
--  作者:蛇年老三届
--  发布时间:2014/4/8 20:39:00
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我相信在中国否定毛泽东思想社会主义就会变质!
--  作者:知青老王
--  发布时间:2014/4/8 21:45:00
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唉,多少年了,潜移默化。
--  作者:桃来1
--  发布时间:2014/4/8 21:48:00
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       我没有什么翼,但是对人们说的话再怎么好听我也不会再激动,不再相信,我相信说得好不如做得好。
--  作者:共同
--  发布时间:2014/4/8 23:56:00
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加强中央集权,不得而为之。
--  作者:先乡后城
--  发布时间:2014/4/8 23:57:00
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   我承认他难,也赞成这文章的观点,就是怕再认错人。
--  作者:桃来1
--  发布时间:2014/4/9 15:11:00
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       当年我听朱某的上台演讲,被他的“地雷阵”说感动的落泪,激动了好一阵子呢,后来怎么样?再后来我就不再相信他们说的了,说得越好听越不相信。我看重的不是你说的有多么的动听,而是你为底层劳动者做了哪些好事,为国家以及整个民族做了哪些好事。
--  作者:共同
--  发布时间:2014/4/9 22:10:00
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       也应该承认我们的认识有限,水平不高。想当初我对文革很有看法,近年来结合国内的种种情况,再看一些先知先觉的高人的分析指点,感到毛主席发动文革出发点确实很正确,要不是当权走资派从中搅局,可能就不会有今天的腐败,价值观的缺失,国有资产流失,工人下岗,贫富两极分化,生态环境破坏,资源贱卖,国土被侵吞主权被帝国主义资本家挟持、控制等等局面。
--  作者:常看
--  发布时间:2014/4/12 22:05:00
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以下是引用共同在2014-4-9 22:10:00的发言:……感到毛主席发动文革出发点确实很正确……

正是!

 

西陆网原文 这六个人让中国暗不见日  国人看后彻底绝望
http://www.xilu.com/20140325/1000010000417487.html

(六个人,似邓崎琳、李君如等)

我们的身边真的有这么一群吃你喝你,但依然能恬不知耻说出一些反人民的话。

近日有一位名为“心路独舞”的网友发表言论说:“白岩松在他的《你想像的美国其实是中国》一文中,一语道破了一个很多国人不愿面对的现实:提到美国,也许 人们马上会想到,这是一个现代化的国家。

生活节奏快,都市霓虹灯闪烁,酒吧餐馆歌舞升平。人们尔虞我诈勾心斗角,人情冷漠,家庭观念不强,性方面非常开 放,各种消费欲望极强,钱才是上帝。到了美国你会发现,以上描述基本符合如今中国的状况,与美国关系不算太大”。

接下来就是她所写的对美国人的观察,见微知着,深入浅出,但不料被国内外许多中文媒体非法传载,闹出许多不愉快来。

凭心而论,小舞的摄影照片最受欢迎,她的文章别具一格,美艳之中见风骨,我几乎无法找到一个中文词描写这种精妙,大概只有一个非常有个性的华人女子在美国 生活了很久才能提炼出这种气质来。相比之下,如今诸多常写美国题材的作者大多随波逐流,肤浅庸俗有之,粗野泼皮有之,无知更是常见,追究起来都是不肯用功 或不具天赋所致。我沿着小舞所讲的美国人十个特点思考,也写出美国人对中国人的十个印象来。


                                                                                               再看看中国领导的排场

1、中国人个个争当劳动模范

在美国人眼中,华人是最勤奋的民族,省吃简用,吃饭打包,穿着土气,精打细算,甚至有些小气。其实,这是老一代华人的特点,如今更多的新移民中不少富人官 人,裸官家属,他们以权谋私,大把消费,早就脱离了老一辈华人特性。中国各类国企财政特权造就了汹涌财源,土地财政催生了强烈货币增长,钱就如雪花飘下, 这是有权人能捡到,捡不到的依然是没权的人们。

美国人不同,这没有官方给的劳动模范称号,但拥有工作依然是他们的骄傲,哪怕一个小学生能用自己替父母洗车赚的钱买套球鞋也很自豪。老人退休后不愿闲着,依然可以工作贴补家用,依然有很多企业愿意聘用他们,并不嫌弃他们年纪大。
美国的清教徒情结就是“多劳多得,上帝按劳赐福“,看看沃尔玛创始人Sam就明白了,这类人有足够的耐心从微小细节做起,最终成就伟大事业,然后把财富分 给社会共享,并不图自家独霸遗产。

清教徒相信“生不带来,死不带去”,来自这个社会,回归这个社会。人活着只是为了自己的信仰,这仍是许多美国人的心态。

2、中国人非常喜欢住豪宅

的确华人到美国非常喜欢买卖房地产,几次转手便可以赚来一栋不错的住房,甚至更多中国人来到美国口袋里满满的现金,掏出来把美国人吓一跳,给国内关系领导买几套房也是有的。其实,美国人并不知道中国房子比美国的贵许多,国人把中国房子换成美国房子当然显得阔气。

美国人根本不相信一个北京人卖掉一套二手房可以在美国德克萨斯州买下四百平米的豪宅,即使你只买了三百平米的也比美国人平均不足两百平的豪气多了,久而久之,美国人都以为中国人都住豪宅,不住豪宅就不是中国人。这么一来,那些说放弃美国豪宅回国贡献的人便露陷了。



3、中国人都是烹调能手,但绝不吃中国自己生产的奶粉

中国人不论到哪里都喜欢开餐馆,当厨师不会饿死,这个中国人的格言。中国人的味蕾比美国人敏感高出一倍,用美国人想都不敢想的特殊材料做成令人惊叹的菜色,许多特别味感美国人一辈子也无法体味感受。

但是,中国人绝对不愿意吃自己国家出产的炼乳、果汁、奶粉、食品油等,甚至连鱼类和罐头以及中药也越来越不敢买了。
相反,中国人在美国都以吃“波斯顿龙虾“和”日本灵芝“这类东西自豪,甚至连酱油的也用日本万字牌的,人参也必用高丽产的。

美国人喜欢吃中国菜,更佩服中国烹调术,但对中国食材的“外国化”并不理解,以为是为了就地取材呢。过去华人回国都说土鸡味道好,但如今那种土鸡都变成了美国鸡种,只是饲料多了许多令人担心的成分,甚至干脆回国也吃美国快餐店了。

4、中国人的官员都是国家干部,公务员学历很高

的确美国的地方官员什么烂人好人都有,对选民低三下四的有,对选民撒谎的有,更多的是自己掏钱竞选,四处找人交朋友,举标语,做广告。
恰巧中国人也最喜欢和他们照相,花几百块就可以和总统竞选人照相,花千把块就有机会和总统照相。



回国后说自己是美国总统的座上宾,身负重大使命之类的话,人家奥巴马的亲弟弟在深圳也没敢这么牛。

美国人的地方选举官员并非是公务员,有医生和工人,甚至小贩,甚至文化水平很低的人也有,只不过他们原意出来为大家做个公仆罢了。
中国人公务员百里挑一,千里挑一,一旦当官吃皇粮的是皇家的人了,也叫着“体制内的人”。

5、中国人爱钱胜过爱老婆老公

你看那么多中国人背井离乡来到美国打黑工,男的女的住在一块儿,却很少听说出男女关系纠纷的,因为他们都井水不犯河水,各自关门睡觉。
这些人来美国几年也没有真正性生活,并不为此懊恼遗憾,这才是令美国人惊奇的。

当然,也有些80后和90后来美国就扎堆男女混居,这并不是典型事例。
美国人一问,才知道这些人都是为了多挣美金寄回家,夜夜想老婆,把钱寄回家给老人老婆和孩子,中国人真太伟大了。或者中国人太没情没趣了?
怎么能不跟老婆老公在一起呢?难道钱就能补偿这些人生缺憾吗?美国人实在无法理解,为何中国的成人用具点那么多,难道这不是男人与女人相对不相亲的表现?

6、中国人都爱穿一样的衣服

当然,中国的主席和第一夫人着装很中国化。中国人爱学习,更贴切的说是爱向有权力的人学习,于是大家都把穿衣戴帽和权力相结合起来推广了。
美国人并不明白穿衣戴帽在中国是和等级崇拜有相当关系。
不过,一代新人也喜欢日本款式和韩国气质,希望和传统权力思想划清界限,免得自己变成时代恐龙。
如今政府能控制人的职务,但无法控制喜好,更难控制思想,尤其当权力面对自由理念时更是苍白。

7、中国人讲关系不相信法律

美国人最难理解为何关系对于中国人那么重要,其实这是中国人在缺少法治社会的一种有效生存之道。
中国人的宪法来来去去常修改,而美国的宪法要改一点都非常不容易,因为在中国党纪比国法大,在美国国法比任何党纪都大。
党是党魁的党,也是权力联盟的主心骨,从主观原因和客观需要看,中国人都不需要这种没有权力实效的法律,党才是最终的裁决人。
条条道路通罗马,样样关系通党政,法律只掌握在少数人手中,太复杂很难搞懂,但有钱有色就可以搞贿赂,搞定人比搞懂法容易多了。
美国人小气,无论如何咽不下贿赂官员这口气,当然党派官员没人买账。




8、中国人只喜欢读赚钱的学科

谁说不是的,美国人也鼓励孩子当律师和医生,但到大学三年级美国人便学会自知之明了,感到不适宜就改革专业,只有华人必须坚持到底。
尽管这些华人学生很辛苦,但却有父母的强烈压力和推动力,还是的把学位熬下来,自己的兴趣爱好只有等退休再玩吧。
华人读书就是为了功名利禄,这早就是儒家千年的熏陶历练所成。也正因为如此,多数华人并不喜欢自己的职业,仅仅喜欢职业所带来的虚荣。
美国人太在意自己生命中的喜好,非把这种喜好变成自己的事业,甚至当这种喜欢还未能形成行业时,自己就去开创一个出来,否则我们今天怎会除了医生和律师还有这么丰富的IT和文化生活?

9、中国人讲情义也讲信誉

中国人来到美国十分不易,一般都比较遵纪守法,被称为“无麻烦公民“。
美国人讲法,中国人讲情,前者是君子之交,后者是信用之交,所以中国人珍惜信用,而美国人事事讲法,却未必讲究信用。
美国华人的平均信用分数很高,而美国人往往因为不善理财而毁掉自己信用分数。
有些中国律师做广告说如何让人利用合法理由避税或领取政府福利,但不少华人嗤之以鼻不愿采用。
笔者过去有个经验,借钱给华人朋友一般有借有还,但借给美国人有去无回的机会比较高,要敢于向美国借钱者说:”我不是你的银行“。

10、中国人夫妻关系比较牢靠

前面讲过华人爱钱多于老公老婆,但有钱或没钱的华人都不太会离婚,这是美国人的印象。
其实,中国国内流行“一不做,二不休“,许多人都搁浅在有名无实的夫妻关系中。富人官人风花雪月非常普遍,为了分享特权其配偶也并不轻易发难。
穷人娶亲不易,当然宁愿忍让着凑合过日子,保持婚姻不散。其实,中国人夫妻情义比较实惠,比美国人更多些理性和思想约束,这算是儒家文化比较好的一面。家庭依然是华人生存的最重要精神驱动力之一,也是感情支持的根本所在。
估计有近一半美国人更倾向于把婚姻看成某种性别合作关系,但依然有许多美国人坚守清教徒教义,家庭观念十分浓厚。