很多现代科学不能解释的现象，并不一定是唯心的，看得见摸得着的东西是物质，某些暂时凭借肉眼或仪器看不见、摸不着的东西或现象也可能是物质、客观存在着的。相信科学发展，一定会有解释的。

真正的唯物主义者，应该相信，真实即存在。

搂住的经历决不是幻觉，也不是什莫毅力的作用。

仅转季羡林老先生一段亲身经历，佐证搂主的感觉。

转帖：季羡林亲历的“鬼魂”附体事件 出处:《忆往述怀》 作者：季羡林 陕西师范大学出版社

关于母亲，我已经写了很多，这里不想再重复。我只想写一件我决不相信其为真而又热切希望其为真的小事。

　　在清华大学念书时，母亲突然去世。我从北平赶回济南，又赶回清平，送母亲入土。我回到家里，看到的只是一个黑棺材，母亲的面容再也看不到了。有一天夜里，我正睡在里间的土炕上，一叔陪着我。中间隔一片枣树林的对门的宁大叔，径直走进屋内，绕过母亲的棺材，走到里屋炕前，把我叫醒，说他的老婆宁大婶“撞客”了——我们那里把鬼附人体叫做“撞客”——，撞的客就是我母亲。我大吃一惊，一骨碌爬起来，跌跌撞撞，跟着宁大叔，穿过枣林，来到他家。宁大婶坐在炕上，闭着眼睛，嘴里却不停地说着话，不是她说话，而是我母亲。一见我（毋宁说是一“听到我”，因为她没有睁眼），就抓住我的手，说：“儿啊！你让娘想得好苦呀！离家八年，也不回来看看我。你知道，娘心里是什么滋味呀！”如此刺刺不休，说个不停。我仿佛当头挨了一棒，懵懵懂懂，不知所措。按理说，听到母亲的声音，我应当嚎陶大哭。然而，我没有，我似乎又清醒过来。我在潜意识中，连声问着自己：这是可能的吗？这是真事吗？我心里酸甜苦辣，搅成了一锅酱。我对“母亲”说：“娘啊！你不该来找宁大婶呀！你不该麻烦宁大婶呀！”我自己的声音传到我自己的耳朵里，一片空虚，一片淡漠。然而，我又不能不这样，我的那一点“科学”起了支配的作用。“母亲”连声说：“是啊！是啊！我要走了。”于是宁大婶睁开了眼睛，木然、愕然坐在土炕上。我回到自己家里，看到母亲的棺材，伏在土炕上，一直哭到天明。

　　我不能相信这是真的，但是希望它是真的。倚闾望子，望了八年，终于“看”到了自己心爱的独子，对母亲来说不也是一种安慰吗？但这是多么渺茫，多么神奇的一种安慰呀！

      母亲永远活在我的记忆里。

大姐:我是59年出生,76年7月初下乡,所以今年周岁50.在网上看到大姐为插队的老乡忙里忙外,我很惭愧.我回城后,一次也没有回过插队的那个小村.前些年,为了文凭,下班要上夜校,接着考职称,结婚养孩子.时常在梦中回到当年,自己也常感叹:当年那些帮过我们的乡亲们是否现在后悔了,一定在骂我们这些城里的孩子是狼.虽没回去过,但乡亲们也断不了来省城找我,有时是推销东西,有时是给孩子找工作,前几天,一个我当民办教师教过的学生在县里办营业执照没办成找我,我找了县局办了,人家打电话感谢我,我真的是难堪啊.当年乡亲们对我们付出了太多,我没有给人家多少回报,特别是有些老乡都过世了,这也成为了我此生的遗憾了.