以文本方式查看主题 - 中国知青网 (http://zqbbs.5ijt.cn/index.asp) -- 纪实文学 (http://zqbbs.5ijt.cn/list.asp?boardid=6) ---- 一方水土养一方树(全文) (http://zqbbs.5ijt.cn/dispbbs.asp?boardid=6&id=39860) |
-- 作者:兔子念经 -- 发布时间:2010/4/11 13:51:00 -- 一方水土养一方树(全文) 上周末,学生们非把学习地点改在怀柔县一个自称是“长城脚下第一村”的响水湾村。我知道学生们的心理,无非是想借机探春郊游,放松身心。 响水湾村在慕田峪长城怀柔某段的外面,应属“关外”。村里人说:“我们实际是关外鞑子的后代。” “鞑子”是汉人对北方少数民族的蔑称。 传说元末汉反,农历八月十五,约定起义。汉人在月饼里面夹一纸条,上书:“八月十五杀鞑子。”于是,那一天,汉人吹响了民族起义的号角。 我们是蒙古族,小的时候,中秋节那天也吃起吃月饼来了。因为历史漫长、文化融和,互相你欺负我,我欺负你的故事已经淡化。七八百年前的旧仇,彼此都淡忘了,谁还念念不忘月饼里曾有杀我祖上族人的密约?
有清一代,不修长城了。清政府用两个办法让蒙古人取消了敌意,收敛了武魄。一是凡是皇家的格格都要嫁给蒙古王爷;二是让蒙古人信喇嘛教。不要小看第一个措施,当年汉元帝嫁出去一个王昭君,就换来了边陲60年的和平景象。第二条措施更厉害,人信佛了,也就不杀生了,更别说去搞武装斗争了。清政府还让一个蒙古人当了第五世达赖喇嘛,给了这么一个重要的位置,其实起到了让所有蒙古民众都皈依成为佛教徒的作用。
闲话少说,清朝267年没修长城,加上民国和中华到现在的89年时间,一共有356年了。可以说,长城已年久失修了。从上世纪七十年代开始,又开始重视修长城了,当然,不是再用它抵御谁了,而是在利用长城的旅游价值。长城是一个标志,就好像人去了巴黎,能不爬一次埃菲尔铁塔吗?到北京的老外,回去再吹他去过故宫也没有用,只有说,他爬过长城,人家才会赞许地点点头,使他的虚荣心得到一些满足。
我和学生们的车队,在一个建有小水坝的山角处,看到由于修这条路和紧邻在一起的水坝,连绵不断的长城被切断了大约有200多米的一段。我们也意识到,过了水坝,就等于到了长城的北面。
河岸以种植垂柳为多,此时,柳书正是唐朝诗人刘应龙说的“绿柳才黄半未匀”那种状态。对这一句,没看过初春之柳的人常常会疑惑,绿色的柳树怎么会是黄的呢?其实柳条将出未出柔荑时,枝枝柳条都是嫩黄色的,待柳叶渐长,柳树连叶带枝由嫩黄变为浅绿,至夏才变为深绿。所以,刘应龙说得没错!
忽然,车里的学生们喊道:“师父快看,前面那排树,怎么长成了那种怪样子?”
我向窗外看去,看到了那排让学生们惊奇不已的沿河柳,立马就乐了。这二年,有些时髦女性整出一种“爆炸式”的发型,让头发无规律地盘绕支楞在头上,极能锁定人们的眼球。这排柳树也是如此,柳枝没有一条正常下垂的,全向上或斜上蛇盘缠绕在一起,那柳梢呢,也是各出各的风头,胡乱指点着山河。
… …
区别是:有的人读,有的人不读。
崩溃不?
上图:兔子读山 |
-- 作者:莫旗知青 -- 发布时间:2010/4/11 14:15:00 -- 我插队那地方,汉族人的住房没有西窗,达斡尔族人的住房有西窗。 |
-- 作者:金色童年 -- 发布时间:2010/4/11 14:17:00 -- 童年静待下文。 |
-- 作者:回首 -- 发布时间:2010/4/11 14:31:00 -- 又一个动听的故事。 |
-- 作者:兔子念经 -- 发布时间:2010/4/11 23:03:00 -- 莫版,开西窗有什么说法吗?
童哥,因为写书,只能一点一点地写了。当作是休息。
回首,谢谢关注!
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-- 作者:龙行天下 -- 发布时间:2010/4/12 9:44:00 -- 长城脚下第一村, 弟子相拥同往行, 传说胡人是先祖, 半途发现树怪型。 |
-- 作者:兔子念经 -- 发布时间:2010/4/12 12:45:00 -- 龙哥又赠我小总结,多谢!
嫣然,遥看?真会省力气! |
-- 作者:金色童年 -- 发布时间:2010/4/12 13:56:00 -- 以下是引用兔子念经在2010-4-11 13:51:00的发言:
忽然,车里的学生们喊道:“师父快看,前面那排树,怎么长成了那种怪样子?”
我向窗外看去,看到了那排让学生们惊奇不已的沿河柳,立马就乐了。这二年,有些时髦女性整出一种“爆炸式”的发型,让头发无规律地盘绕支楞在头上,极能锁定人们的眼球。这排柳树也是如此,柳枝没有一条正常下垂的,全向上或斜上蛇盘缠绕在一起,那柳梢呢,也是各出各的风头,胡乱指点着山河。
… …
怪柳和大山: “这排柳树的周围,有四座大山,四条山谷。如果把这四座大山看成一个“器”字,柳树所在的位置,恰恰是在“器”字的中间。显然,这排柳树,一年四季承受着从四条不同走向的山谷吹来的劲风,才长成了如此与众不同的样子。”(兔师高见) 怪事与大山: 我们人的周围,有不少大山,不少山谷。如果把周围的山看成一个“器”字,人所在的位置,恰在“器”字中间。显然,这些人一年四季承受着从不同走向的山谷吹来的东西南北风,所以这些人闹出来的怪事就不足为怪了。(童年曲解) |
-- 作者:怡然 -- 发布时间:2010/4/12 15:22:00 -- 呵呵,这不是卖关子,自然和造化本来就是一本无字书,就看人读不读了。区别是:有的人读,有的人不读。
怡然来读,读自然,也读兔老师的经文。兔老师笔下奇事多多,真想亲眼看看那些柳怎样的怪的,呵呵!
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-- 作者:兔子念经 -- 发布时间:2010/4/12 16:19:00 -- 童哥,怎么读自然和造化都可以的,无所谓有正解、曲解。
怡然,可惜当时没照相,但以后还会去的。 |