以文本方式查看主题 - 中国知青网 (http://zqbbs.5ijt.cn/index.asp) -- 纪实文学 (http://zqbbs.5ijt.cn/list.asp?boardid=6) ---- 哪本真,哪本假? (http://zqbbs.5ijt.cn/dispbbs.asp?boardid=6&id=68858) |
-- 作者:兔子念经 -- 发布时间:2011/11/12 2:19:00 -- 哪本真,哪本假? 在书法史上,被称为清初第一家的傅山有一部书作,叫《丹枫阁记》。
傅山的这部书作,不仅被看做是傅山行草书的巅峰之作,甚至还被相当一部分人看作是继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》之后,排第三位的大作。
可是,傅山的这部作品却有两个版本,一个是1934年商务印书馆出版的影印本,另一部是1986年辽宁博物馆出的影印本。
两个版本面貌不太相同:商务本颜真卿的用笔痕迹多一些,而且有一个傅山好友戴廷栻的印章,此外第17页“幸而”二字的那个“而”字看得不大清楚。辽博本中,赵孟頫、和董其昌的用笔痕迹多一些。傅山生前对颜、赵、董都曾狠下功夫临过,在自己的创作中流露这三人的用笔特征是很自然的事情。但是,辽博本没有戴廷栻的印章,再加上“幸而”那两个字,写的是“幸为”(见下图中我的临本。黑底白字),显然与傅山原作不符。
但是也有人说,不见得自己写自己的作品就一定篇篇不错呀,如果傅山生前写了好几幅自己的文章,颜的笔意多一些的那本给了戴廷栻,赵、孟笔意多一些的那本没给戴廷栻,同时写错了一个字,有什么不可以呀?
傅山去世300年了,事情变得也就复杂起来。《丹枫阁记》的两个版本到底哪一个是赝品?或者都是赝品?或者都是真品?谁说得清楚?
辽宁博物馆说,他们是上世纪六十年代从一个北京人手里买来的。
当过山西省书协主席的林鹏说,商务本是根据本省祁县一位姓渠的老人的家藏本拍照后出版的,老人讲,此本是戴廷栻后人因债务问题抵押给他们渠家的,后因无力赎回,此本就留在了他们渠家。林鹏了解完此事后,再三叮嘱渠家人保管好这本无价之宝。后来,渠家人自己找人拍照,又出版过《丹枫阁记》。
我一直想买到商务本或渠家本的《丹枫阁记》,可惜,从未如愿过,市面上卖的全是辽博本的《丹枫阁记》。
我不能非得找到商务本才去临傅山的字呀,辽博本就辽博本吧,等以后找到商务本才说。于是,最近我又一口气把辽博本的《丹枫阁记》按照每页临五遍的方式,临出一大本来。临后的感觉是,如果这是傅山的真迹,那傅山的确了不起。如果是赝品,那这制造赝品的人也是一位高手中的高手!
(完) |
-- 作者:龙行天下 -- 发布时间:2011/11/12 8:17:00 -- 一人手迹有两样, 真假来源众说详, 先从现有临起来, 已觉先人是高才。 |
-- 作者:兔子念经 -- 发布时间:2011/11/13 8:32:00 -- 是滴是滴! |
-- 作者:金色童年 -- 发布时间:2011/11/13 14:45:00 -- 不管真假,只要好,就学! |
-- 作者:卷耳 -- 发布时间:2011/11/13 16:22:00 -- 珍贵的文化遗产,让人叹为观止.古人今人都是高人.作者临者都是学者. |
-- 作者:兔子念经 -- 发布时间:2011/11/13 19:32:00 -- 作者高明临者有益, 其师上净效师无伤。
偶得一联,送童哥、卷耳。 |
-- 作者:金色童年 -- 发布时间:2011/11/14 8:22:00 -- 以下是引用兔子念经在2011-11-13 19:32:00的发言:
作者高明临者有益, 其师上净效师无伤。
偶得一联,送童哥、卷耳。 童年向兔师鞠躬了! |
-- 作者:龙行天下 -- 发布时间:2011/11/14 8:32:00 -- 以下是引用兔子念经在2011-11-13 19:32:00的发言:
作者高明临者有益, 其师上净效师无伤。
偶得一联,送童哥、卷耳。 “上净”一词是不是有什么典故啊? |
-- 作者:兔子念经 -- 发布时间:2011/11/16 14:16:00 -- 童哥好!
龙哥,禅宗里有净土僧,这一脉还有上净法师。 |
-- 作者:龙行天下 -- 发布时间:2011/11/17 7:46:00 -- 以下是引用兔子念经在2011-11-16 14:16:00的发言:
童哥好!
龙哥,禅宗里有净土僧,这一脉还有上净法师。 还真有典故啊! 受教了! |