日前，在电视中看到，某地一官员，面对向其求助的老妇人，叼着香烟一脸的冷漠并唤来保安把老妇人轰出办公室。同情心正义感的沦丧已经到了这个地步，令人发指。这不禁让我想起古今中外先贤们关于“冷漠”和“人性”的论述。肖伯納说：“对同胞最大之恶不是仇恨，而是冷漠；冷漠是无人性的本质。”

    孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希。”人和禽兽的区别就只有那麽一点点，这就是人有同情心，人有正义感。人在多大程度上丧失了同情心、正义感，人就在多大程度上丧失了人性。

    冰冻三尺非一日之寒。同“精神胜利法”一样，冷漠也该是我们批判的劣根性之一。秦始皇统一天下，心犹未足派徐福出海求长生不死之药。徐福用船载着五百童男五百童女，一去不返。他们都是皇帝向民间征来的，父母子女生死离别，他们在父母监护下成长的权利完全被剥夺了，可有谁对他们的“哭断肝肠”同情过？长久以来，冷漠曾在我们的文化体系中被赞扬为“坚强”和“勇敢”。徐福曾受到多少人的称赞？称赞他见机而行，乱邦不居，可有谁为那些童男童女喊一声冤？

    人性、人道主义这种东西，一度被视为剥削阶级用以骗人的坏事物。从很小的时候起，我们就被要求成为“特殊材料”制成的人。在那“荡涤一切污泥浊水”的“文革”当中，不是流行着“宁可为公前进一步死，绝不为私后退半步生”这么一句话吗？在煽情的伦理流行之时，人所共知的虚伪无所不在！曾读过这么一个故事：一位被打成右派的教师在劳改农场放牛，牛群中的一头牛老了，干不动活了，人们就在一棵大树旁边把这头老牛杀掉了。自那以后，这位右派教师再带牛群去那棵大树附近吃草的时候，牛群都不肯过去，并且发出悲伤的叫声。牲畜尚且如此，而况人乎？！

    在构建和谐社会的今天，我们应该治治人性深处的冷漠症。理应为人民服务的公仆，更应满腔热忱地，充满同情心、正义感地去关心人民群众的疾苦。

待人冷漠最无良，

只因人性全丢光，

看人受罪己无动，

必是禽兽最肮脏。

冷漠之说。莫过于老百姓到公务单位体会最深。我们的公仆其实多点热情，甚至多一句办事人不知道如何是好的话就可以了，不需要多么热情。就是这一点，那冷漠的脸子和态度，实在在脑子里挥之不去。