“不忘国耻”的思考


      近来“不忘国耻”的钟声、吼声总在撞击耳膜。以前并未觉得有何不妥。眼下钓鱼岛问题的激化，倒引人细细品味认真推敲。想想我中华打1840年数百年来多灾多难，而这中间又有多少是内忧，多少是外患。国耻的根植人心意味什么？

      还有，一个家伙来打我，打我数拳踢我数脚，可我奋起自卫打得那家伙跪地求饶称臣纳贡，这中间要雪耻的该是谁？

      日本侵华过去80多年了，当年在中国领土上犯罪的人也基本上死完了。不忘国耻的仇恨只是对他们的子孙。延续子子孙孙的仇恨和旧时代的宗族仇杀没有什么区别。那是生产力落后民智蛮荒的时代。

      於是不由去翻看一下历史，看看世界，发现“不忘国耻”也许我们是一枝独秀。依然是八十多年前，希特勒的铁蹄践踏过多少国家和民族。奥地利、捷克、波兰、荷兰、比利时、法国、丹麦、挪威、英国、希腊、苏联、匈牙利。。。 现在这些国家在传播不忘国耻的情绪了吗？实际上这些国家和德国亲密的很，在欧债危机中互相依靠抱团取暖。

      再往前推二百年，拿破仑侵略的国家有赞同埃及、西班牙、俄国、普鲁士、奥地利 、葡萄牙、意大利诸国、德意志联邦各国、荷兰、瑞士。没听说过他们要向法国雪耻。

      而我们的成吉思汗(那时外蒙没有独立，还可以说是我们的汗，而今也可以说成吉思汗是中华民族的一员)和他的儿子们三次西征。大举征服俄罗斯，攻陷莫斯科、基辅诸城，并分兵数路向欧洲腹地挺进。在波兰西南部大破波兰与日耳曼的联军。蒙军主力由中路进入匈牙利，其前锋直趋意大利的威尼斯，全欧震惊，称为“黄祸”。西方各国惶惶不可终日。第三次西征攻陷巴格达，屠杀八十万人，此后旭烈兀又率兵攻陷阿拉伯的圣地麦加，攻占大马士革，一路屠杀数百万人。成吉思汗所到之处大开杀戒,单以四川为例,蒙古入侵前有人口1300万,当战事结束后,只剩下80万。据保守估计,仅南宋在抗击蒙古的战争中就损失军民6000万!再加上金国,西辽,西夏,花剌子模等国,成吉思汗至少屠杀了1亿人!加上欧洲有人说两亿还多。 第2次世界大战造成欧洲人口下降了10-15%，(中国被日本入侵也大约是这个数)。蒙古人造成中国全国人口下降50%，北方和四川占90%，造成的损失比德国纳粹和日本鬼子要大多了。这些帐我们该向谁清算？这些恨我们该向谁发泄？要世世代代记仇记耻这都是算不完的帐，人类要仇杀到几时方是休？成吉思汗是中国的汗，我们杀了阿拉伯、欧洲诸国几千万人，他们还不把中国恨之入骨！但现实并不是这样，人类在进步。一个国家被侵略、百姓被屠戮，是国耻也是历史。而历史是前进的，人类也在不断进化。窃以为：一个抱着国耻不忘的民族是拒绝进化。人类的历史说起来也是个战争和屠杀的历史，但也是在不断觉悟不断文明越来越尊重生命的历史。其它国家是以什么样的思维看待战争的苦难呢？
      日本纪念原子弹爆炸灾难日的一贯主题是慰问死去的生灵，维护和平，努力消灭核武器…不是仇美。普京在纪念反法西斯胜利大会上说：“我们的政策建立在对所有民族的信任和寻找文明前景之上，包括那些走过对抗道路但能够找到全球对话和合作的道路的国家。俄罗斯和德国之间的关系就是这种政策最典型的例子。我认为这是战后欧洲最应该珍视的成果之一。这个例子值得在现代国际政治中推广……胜利日是我国最亲切、最真诚的全民节日。”这就更清楚更高屋建瓴。
      韩国8月15日光复节，首都汉城遍插国旗，全国纪念，放假一天。法国停战节，纪念死难者，如同国庆节一样隆重。都是在庆祝胜利、和平，让世界远离战争。 灾难深重的犹太人，以色列“灾难和英雄”大屠杀纪念日，是祈祷和平，并不是把德国人当作不共戴天的敌人来牢记。波兰11月1日亡灵节，奥斯维辛集中营举行沉痛的悼念活动。 从1996年开始，俄罗斯把德国入侵苏联的6月22日纪念日作为“缅怀和哀悼日”，而不是国耻日。他们是怎么思考的值得我们探究。
      查不出世界上哪个国家在把国耻向后人宣示。他们纪念的是胜利日，我们战胜了日本，我们是胜利者，为啥还是喋喋不休抱着国耻不放？是不自信还是自卑？不忘国耻就是不甘心、不服气、要雪耻。就是放不下仇恨的狭隘心理。奇怪的是这种心理本应是战败国才有的，为什么我们反而如此呢？难道我们虽胜犹败？难道煽动维持这种破败的心理是内政的需要？这些年出版的明显煽动民族情绪的《中国不高兴》、《中国可以说不》就是典型的民族思维倒退的号声。钓鱼岛问题毛泽东、邓小平都没有觧决，并不说明他们软弱，说明他们卖国。如今，谁想要把火点起来？在被民族仇恨绑架的中日两国互不退让的情况下，只有一战，死几千万甚至几亿人，双方都一片焦土，经济退回到原始社会。去争夺那弹丸之地的无人小岛？只要我们没有喝醉，是人，都能做出明智的抉择，而不被人利用去作那愚蠢的、毫无意义的、被卖了还替人数钱的、被人点着尾巴去冲火牛阵还自以为光荣的恶事。但这并不意味着妥协退让，觧决问题的代价太大时，双方都会认可悬而未决的现状，等待合适的时机。就钓鱼岛来说无非是三种可能：归中国、归日本、两国共同开发，甚至是联合国托管。不论那一种都是人类的胜利、是世界和平的胜利。如果用上亿人的生命、十几亿甚至几十亿人的苦难去换那个面子，那就不是面子，是阴谋和罪恶。不需要用战争的手段，那样对当代对后代都太残忍。按照我们的逻辑，战败国要不要继续不忘国耻卧薪尝胆？人类还怎么进步？不要国耻日，它延续仇恨；要战胜日，它呼吁和平。不忘国耻看起来一身正气，只要我们思维一有进步，就看到它可怕的一面，可被人利用的一面，那让我们延续苦难而不自知的一面。
      以前的战争是要拔城掠地扩大疆域，谁占了就是谁的。英国当年称为日不落的帝国，但伴随人类的进步和觉悟，各殖民地国家纷纷独立。前苏联靠强力联盟起来如今也各自独立。二战以来的所有战争都不以灭掉某国扩大疆域为目的。其实眼下各自独立各自发展的局面己经形成，加上联合国的建立，表明人们和平觧决争端，借助国际仲裁避免战争的愿望。想我们的差距到底是什么。其实差就差在思维的方式上我们落后了。如鲁迅先生说，中国发明了火药，外国人用来做武器，而我们用来做鞭炮敬神；中国人发明了指南针，外国人用来航海，而我们用来看风水。思维的落后会让我们的科技变成下三烂。同时思维的落后也可以把我们拖进万劫不复的深渊而不自知。不要延续仇恨，我们是战胜者，我们更多的是骄傲和制止战争的责任而不是耻辱。
      我们一直在倡导自由思想、独立精神，可它们就象我国的法律一样并未贯彻到政府和民众的行动中。今年，在不忘国耻的口号中，我们要有点独立的思考，站在地球村的高度，注意倾听不同的声音。让钓鱼岛问题白热化的香港保钓人士，先且慢给他们挂上英雄的奖章。
           

国耻应是振精神，

弱小挨打须记存，

并非一定要报复，

领土绝不让寸分。