主题：[讨论] 《格律.诗词.李白》

 题外话：

一件事、一个问题、一种观点……，由于角度不同，思想差异，学养高低，一些人对此认知有时会发生碰撞，此时会产生两种状况，一是争论，二是讨论。争论的目的是分“是非，”，分“高低”，分“输赢”，双方唇枪舌战、剑拔弩张。道理是越争越“糊涂”。讨论则不同，它是一种学习和交流，双方在讨论中取长补短，共同提高。

 本夫一向反对争论，乐于讨论。 在许多网站诗词论坛上常看到一些人由争论初的温文尔雅，发展至恶语相向，甚至还牵连到祖宗八代，令人大跌眼镜。此次在《中知网》发文抛砖引玉，引发诗词高手的讨论，发表了不少真知灼见，本夫从中受益甚多。这足以反映我们这些迈入老年知青的素质、学养是何等之高。

 

  《格律.诗词.李白》

    

 

       诗歌是具有‘音乐美’的文字艺术”，格律规范就是为了加强诗歌的“音乐性”应运而生的。

 凡诗歌皆应有格律，从法文诗中的亚历山大格，到英诗的抑扬格，再到中诗的七律定式的成型，固定格律的出现标志着一种诗歌形式逐渐走向成熟。

    格律诗词的目的，並不在于怎么样去迎合已有的规矩，而在于如何使诗更有音乐和语言的美，追求的是一种神韵和节奏，

 格律不是什么条文，而是古人总结出来的规律。既是规律，就有其科学性。当然可以发展甚至推翻，但不是随便什么人都做得到的。没有爱因斯坦的造诣，能推翻牛顿定律吗？

 我理解格律诗的格律，也就是关于平仄的几种模式，应该是汉语诗在其发展的过程中，用文字自然表现出来的音乐节奏，诗通过格律强化文字的音乐性，强化诗和诗意在音乐中进行和展开，通过抑扬顿挫表现音乐性。音乐性其实是格律诗作为一种形式存在的本质。所以说——诗乃文字的音乐，没有音乐性就没有格律诗。

 中国古格律诗词，将文学的语言美和音乐的音律美、节奏美有机的揉合在一起，形成了世界文学史上独一无二绝无仅有的一种文学样式，这无疑是中华民族极其难得的一份优秀文化遗产，是民族瑰宝。   

 作为我国优秀文学遗产之一的唐诗，尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。 

  唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易固然是世界闻名的伟大诗人，除他们之外，还有其他无数诗人，象满天的星斗一样。这些诗人，今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品，保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。

    唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗，基本上有五言和七言两种。近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。

 唐诗的形式和风格是丰富多采、推陈出新的。它不仅继承了汉魏民歌、乐府的传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制；不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗，由于它有严格的格律的限制，容易使诗的内容受到束缚，不能自由创造和发挥，这是它的长处带来的一个很大的缺陷。 

    唐代诗人中杰出代表人物当推李白、杜甫、韩愈、白居易四人，主张不拘一“格”的人，常拿李白诗词做为例证。事实如此吗？

　　我们在从历史事实的角度考证，李白到底会不会写格律诗：《唐诗纪事》引《彰明逸事》谓太白尝隐戴天大匡山学诗，时“齿方少，英气溢发，诸为诗文甚多，微类《宫中行乐词》体。今邑人所藏百篇，大抵皆格律也。虽颇体弱，然短羽褵褷，已有雏凤态。”这是说李白所练习的皆如他后来所写的《宫中行乐词》那样的五律。李白蜀中作集中尚存5首，一首五律《访戴天山道士不遇》、一首七绝《峨眉山月歌》，皆格律合式，郁贤皓先生评前一首云：此诗“为现存李白最早诗篇之一。全诗信手拈来，无斧凿痕，而平仄粘对都合律诗规则，中间两联尤属工对，足见诗人早年于律诗曾下过功夫。前人或谓李白不善律诗，岂其然乎？”还有两首五古，皆多律句，特别是《登锦城散花楼》，全诗五韵十句，押平声韵，除了几句外，对仗声律都合排律要求，如第二联“金窗夹绣户，珠箔悬银钩”、第四联“暮雨向三峡，春江绕双流”，对仗十分精工，除“双”字外皆合平仄。诗的结构也如排律，颇疑作者当初即以排律试笔。从其少作可看出他的格律诗功力及早期诗作的体裁取向。
　　李白早期诗作的体裁取向也是当时许多士子学诗的努力方向。唐以诗取士，所试为五言六韵排律，练习五律、排律正为此作准备，五律少试帖诗二韵，可作替代诗体。五律又是唐格律诗最早成熟的诗体，在社会文化生活中使用功能很广，所以最受习诗的士子欢迎。李白早年写过百篇这样的作品，与这种社会文化风气是一致的。李白集中近体诗以五律为多，这是从少年时期就已形成的趋向。在这种诗体的写作中，自然获得了格律诗的诸多素养。排律的写作、七绝的写作，都从少年开其端，从《彰明逸事》所录诗看，五绝的写作也开启于此时。李白还是七排、小律创作的较早尝试者，可以看出他对近体诗各体的写作、格律的探求有相当浓厚的兴趣，对于此道曾孜孜以求也甚得其妙。
    说李白不喜或反对格律、确实李白对声律、近体诗曾有过批评言论。但这并不代表他在创作上的实际做法，在他所保存下来近千首诗中，并不能反映出他对声律、对近体诗那样极端的态度，事实上他对声律有相当大的亲和性，他所写的律诗也并不少，扩大到包括绝句在内的近体诗数量还相当多。