倡议：从“接龙”到“引凤”迈进
唔这人喜欢胡思乱想，“饭后茶余”文字游戏，为何只玩“接龙”，不玩“引凤”呢？能不能也玩玩“引凤”呢？不玩？这自然也就不完美了。
姐们、哥们会问，这“引凤”咋玩？没看到过玩“引凤”文字游戏的。咳，事在人为！怎么为？想办法呗！当然，路漫漫其修远兮……
俗话说“龙凤呈祥”，游戏不配套也很难“呈祥”；常言道：“筑巢引凤”，可惜眼下“房价”太高！那么，能不能靠“钿合金钗”之信物，来“引凤”呢？试试看！这不白居易的诗篇就写得明白：“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去”。
不过，唔能想到的，古人为何没想到？没可能的！关键是“引凤”伴随着无数的悲剧。说中国“四大爱情绝唱”是，《凤求凰》（司马相如）、《洛神赋》（曹植）、《长恨歌》（白居易）、《钗头凤》（陆游、唐婉）。
问题是“文字游戏”与“历史悲剧”没有必然联系吧？这《钗头凤》陆游开了头，结果却让唐婉变“凄婉”。无论是司马相如的“玉钗”、曹植的“金爵钗”、白居易的“钿合金钗”……还是陆游沈园粉壁上的词“钗头凤”，都离不开“钗”。
“以钗引凤”还是可取的。作为文字游戏选上述最简单的“钗头凤”来“引凤”，能不能先做点尝试？再简单一点只用“上片”的“两叠韵”这个头尾相接，这就叫“引凤”文字游戏了。这与接龙的“字的头尾相接约定”类似，所不同的是将“字”改为“韵”。
以陆游的“钗头凤上片”为例（假设也就是前一人的词）：
红酥手（一韵），黄滕酒（一韵），满城春色宫墙柳（一韵）。
东风恶（二韵），欢情薄（二韵）。一怀愁绪，几年离索（二韵）。
错！（二韵）错！（二韵）错！（二韵）
那么，后人“再引”，那就用前一人的“二韵”作为自己词的“一韵”。自己的词也有了新的“二韵”，那是留给其他人，就这样来完成“引凤”……
当然，这个难度要比“接龙”难度大多了。一个是由于《钗头凤》的“格律”比较难掌握，而且还要“换韵”。这“引凤”主要完成“引韵”与“唤韵”两步，再往后还是“引韵”与“唤韵”这两步的循环……
说起来，这“龙”是“一根筋”的，比较好对付。而“风”可不是“一根筋”！注意到有“凤”还有“凰”。真正的“贤妻良母”乃是“凰”！
过龙年那年，唔涂鸦一篇《龙有母的吗？》，结果网友几乎全傻眼！呵呵，龙的传人竟然知不道“龙”？问题是，龙王爷有九子都不是龙！龙又是怎么来的？考察结果是，需要修道才能成龙！未得道之前是，蛟龙与螭龙，它们属龙却不是龙！蛟与螭也不同，螭已经长出角了，蛟还没长出角，大禹治水多一半精力是与蛟龙作斗争，肆孽黎民百姓。眼下中国制造的“蛟龙号”就是派“翻江倒海”之用的！呵呵……
唔这里说的是“抛钗引凤”，需要中国知青网的同仁，一起献计献策，把这个“引凤”文字游戏搞起来，这个发明权归中国知青网所有。
另外还有一个典故可以借鉴，那就是伟人故里“韶山”。这个典故是“箫韶引凤”。说的是尧舜之治，尧帝位禅让与舜，且将两位爱女娥皇、女英许配与舜。舜帝勤政爱民南巡至韶山，于是乐声悠扬。此时，随乐山崖翕然，山鸣谷应，声振林木，凤凰闻乐来仪，嘤嘤和鸣；胜境非凡，亘古流传。这就是“箫韶九成，引凤来仪。”这些凤凰也随着舜帝南巡，最后舜帝操劳过度驾崩于九嶷山，娥皇、女英相拥泪洒青竹林，真乃“斑竹一支千滴泪”（湘妃竹的来历）。不过，这些凤凰最后还是回到了“韶山”，也同样是“箫韶引凤”。
“箫韶”可分九章，乐曲之道在于“曲”也，而文字游戏规则过于“曲”不易推广。就这引“双韵”还不易掌握呢。所以，唔以为引“双韵”也许还可行。问题是大家用惯了“单韵”，过渡到“双韵”还是不习惯。也许这需要有个过程，希望姐们、哥们一起给力！
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Post By：2014/1/23 22:34:00 [只看该作者]
