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主题:取消“食盐专卖”这“黄帝盐”怎么演?

帅哥哟,离线,有人找我吗?
小红柳
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取消“食盐专卖”这“黄帝盐”怎么演?  发帖心情 Post By:2014/4/22 21:26:00 [只看该作者]

  

取消“食盐专卖”这“黄帝盐”怎么演?

  

  昨日,中国政府宣布废止“食盐专营许可”,但目前还不意味向社会资本放开,既没有专营的老模式运作,实际上是国家发改委不管盐业,权力下放到各省市的盐业管理部门管辖,并非“盐化业”真正走入市场经济内。前天,唔呶还专程去了元代全国最有生气的盐场——“上海新场”。回来后涂鸦一帖《谷雨走新场》。半个月前清明踏青回来也涂鸦一帖《上海那座秦望山》,说得是上海的历史,而“上海历史”可以说是“中国盐业史”的一个重要组成部分。

  

  久远的不好说,有可以考证的“上海盐业”从周朝起得到朝廷重视,周朝“成康之治”时在上海大金山(现在成杭州湾的一个岛)建“康王城”,还是个港口城市,这开启了“盐船古道”的历史。这也说明金山盐业已闻名于世全国了。但近代文人眼里仅是“十里洋场”的上海,没有什么久远的历史文化。实际上“十里洋场”的那个地方千年前慢慢长出来的,啥地方长出来总也有个根,这个根就是扬子江与钱塘江出海口的东海海岸线,周康王那会儿只有西部半个上海地界,另外半个是在两千年内长出来的,而这条东移的海岸线就是中国最有活力盐产地!

  

  上海地界最早的陆地是“金山群”,这“金山群”还是个地质学专用名词,迄今为止已经11.23亿年了。而黄浦江北边的“松江盆地”(也是地质学名词),在1.5亿年前也几经形成,这比比侏罗纪的地质时期还要早五千万年以上。这就形成从南“金山群”至北“松江盆地”一线的东海海岸线,也是长江三角洲的“东海龙脉”。那会儿还没有人类,但是上海地界在地理上已经存在了。

  

  说人类啥时候来到“上海”,这有待于考古挖掘与考证。但旧石器与新石器之间,考古发现在这条龙脉一线已经生活着上海的先民了,考古学称其为“良渚文化”时期,起码有六、七千年历史了。而考古发掘的主要依据是陶器。同类陶器都比中原的仰韶文化还早千年。这是为什么?陶器是“煮海为盐”的副产品,且开始应用于人类生活的各个领域。而人类生活一项必不可少的物质就是“盐”。而“盐”大海里最多,所以古人类文明史可以说从海边开始的,全世界莫能除外,这是一条“自然便利原则”。

  

  然而,直接饮食海水来补充体内所需的盐份,会引起慢性中毒的,因为海水中还有其它化学成份。先人们发现通过“熬盐”,这些有害成份基本挥发了,所以人类从“钻木取火”到“煮海为盐”。然而“熬盐”需要容器,从“泥巴锅”开始吧?“熬盐”获得成功,同时发现这泥巴锅也开始变硬了,再琢磨琢磨?这陶器的历史就开始了,所以新石器时代以陶器为转折点。所谓“良渚文化”就是这个时期这个地区的人类活动留下的遗址,考古从墓葬遗址发现,是属于母系制后期的氏族公社时期的。余姚那边有河姆渡文化遗址,杭州湾有良渚文化遗址。上海地界内不缺这类文化遗址。应该说人类的“煮海为盐”早于“农耕社会”。

  

  “煮海为盐”,首先是造盐田引海水,然后晒海水为盐卤,最后才是架锅熬煮。而上海的沿海滩涂无疑是最好的,因为盐度最大,月向杭州湾内盐度就越低。山地沿海没有滩涂,即使“煮海为盐”,产量上不去的。这一点在唔呶的《谷雨走新场》贴文中已有表述了,但“新场”宋朝后才开始长出来。所以最早盐场就在“长三角”沿海的龙脉上,况且“金山群”还有一片湿地与柘湖,这个柘湖起码有五六个淀山湖那么大。

  

  人类集群的社会,控制了“盐”就控制了“人”,而部落氏族间也是以“食盐权”为主的。那么,华夏统一实际是这个“食盐权”的大统一。所谓炎黄子孙,实际上炎帝部落与黄帝部落在中原阪泉打了一仗后统一结果。炎黄“阪泉之战”是两个部落为了争夺一个盐池所起,然炎帝败北,最后炎黄两部落采用统一来决定日后“食盐权”分配约定。与此同时东部与南部沿海地域另有一个大部落,历史上称“蚩尤部落”,也称“九黎”,而这“九黎”是由八十一部落组成,蚩尤就是总首领。九黎“煮海为盐”发展迅猛,过长江占领苏北与胶东半岛,还发展到渤海湾地域。炎帝看不下去与蚩尤打了一仗,炎帝又输了,无奈联盟黄帝部落一起攻打蚩尤,这一仗打得太惨烈,这就是在河北逐鹿发生华夏大地上最大的战役,后世把炎黄联手打败蚩尤的战役称为“逐鹿中原”。蚩尤被俘宁死不屈,打那以后蚩尤部落民众虽然成了华夏大集群中的三方之一,但历史还是留下一个别名叫“黎民”,这“黎民”用现代语表述就是“二等公民”,就是指的那些“南蛮”与“东夷”部落,那么上海先民也就是最正宗的“东夷”了。

  

  那么,黄帝完成统一后,“食盐权”约定与“食盐分配”成为统治与治理中的大事。所以也就有了“黄帝盐”的分配场景,对于百姓有得食盐自然就像放粮那样喜庆。而这类国家级喜庆自然也就形成了最初的国家礼仪。再后来从“食盐分配”仪式转向其它各类大型典礼的仪式。此后“黄帝盐”已经不需要“咸味”了,需要那份自上而下的“号召力”与“渲染色彩”。今天戏曲中的“黄帝盐”与大型仪式中的“黄帝盐”被广发应用着。就是戏班子开场演戏,最先一段喜庆吹打与器乐齐奏就是“黄帝盐”,作用就是,告诉观众们,戏马上就要开始了……中国历史一个成功的统治者,不仅能有效地“控制人”,又需要“黄帝盐”一般的喜庆场面和百姓感恩戴德的情怀。体现到国家控制的“盐”,是“笑盐”还是“哭盐”呢?从炎黄统一到尧舜之治,无疑是典范。

  



羸弱的身姿摇了又摇
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