六十九、燕   子

    砍好柴下山之前，我见四下无人，便对着群山扯开喉咙：“燕子啊，听我唱支我心爱的燕子歌，亲爱的听我对你说一说燕子啊……”

    静谧的群山立刻回应：燕子啊、燕子啊、燕子啊……

    “唱得好！”我吓了一跳，循声看到房东桂花佬从旁边的密林里钻出来，笑眯眯地对我说：“老王，你们莫弄成梁山伯和祝英台，二天悔不转呢！”

    “你莫乱讲！”我赶紧正色制止桂花佬，“我们是兄妹！”

    “可你们是两个姓啊！”老人摇摇头，“男大当婚女大当嫁，你莫太老实了啊！”

    我实在不想和他讨论这个问题，更加害怕两位女生知道后产生误会彼此尴尬，灵机一动随口撒了个谎：“她们都放（放：当地俗语，指女子与人订婚——笔者注）人家了！”

    “放人家了？”老人将信将疑，“你摆（摆：当地方言，哄、骗的意思——笔者注）我吧？我可是为你好呢！”

    “不摆你！她俩的男朋友都是军官，不信你去问问她们。”我的语气斩钉截铁。

    老人终于相信了，从此不再提这件事情。我暗自为找到这么好的托辞得意，那年月，谁不知道军婚是高压线，那个轻易敢去碰呢？

    毋须讳言，我——一个无法自食其力的知青，根本没有条件顾及个人问题，更没有资格奢谈爱情。

    当然，我不是苦行僧，我也有七情六欲。但是，“家庭出身”的思想包袱压得我喘不过气来，肆虐的“阶级路线”早已将我逼得几乎发疯，我深知自己的处境，明白爱情对我来说绝对是可望而不可及的奢侈品。

    白天，我和桂花佬谈古论今，和同学们有说有笑；夜晚，我却辗转反侧难以入眠，为前途渺茫黯然神伤。

    我强压下青春的躁动，用理智把自己严严实实包裹起来。对她们从不敢存非分之想，更不敢越雷池半步。

    鲁迅先生说，人必生活着，爱才有所附丽。而今我连最基本的生活条件都没有保障，哪里还敢去谈情说爱哟？

    和同龄人一样，我也非常喜欢当时禁唱的中外爱情歌曲。但在与两位女同学相处的日子里，除非有其他同学来聚会时和大家一起合唱外，平时我对那些歌曲讳莫如深。

    待她俩调离大塘后，我才无所顾忌，随心所欲地对着夜空，对着晚霞，对着苍穹一展歌喉。

    “燕子啊，你的性情愉快亲切又活泼，你的微笑好像星星在闪烁，啊……眉毛弯弯眼睛亮，脖子匀匀头发长，是我的姑娘燕子啊……”

    这首歌我幼儿时就会唱了，是父亲当年一字一句教会我的。二十年过去了，当我真正懂得歌词的含义时，已经被发配到湘黔边陲，在远离故乡远离亲人远离同窗好友的深山老林里当了知青。

    “燕子啊，抬头看见你的下巴柔又白，低头看见你的前额宽又亮……”

    可我抬头看见的是大山，低头看见的是小溪。

    我的燕子，你在哪里？

    我问大山，松涛阵阵，大山无语；我问小溪，溪水淙淙，不知所云。

    我问自己，“不要空寻烦恼，无病呻吟！”理智对我悄悄耳语。

    对此，挚友小青却有独到的见地：“一匹茅草一颗露水，阴沟里的树叶都有翻身的时候，我就不信，你我会倒霉一辈子，当一辈子知青。”

    是安慰，是惺惺相惜，更是逆境中弥足珍贵的勉励。

    尽管在被爱情遗忘的角落里，却并不妨碍我们思考那令人憧憬的永恒话题。

    爱情是什么？她与友情的界限在哪里？

    每个人都有择偶的权利，但有附加条件的婚姻绝不可取；每个人都可以拒绝对方，但绝不能以此为炫耀资本，贬低别人抬高自己，那样做只能自证小人无疑。

    不成功就成恨的人，必将遭到世人的耻笑和唾弃。

    对于心仪的恋人，你越是爱她，就越不会伤害她，更不会去亵渎去蹂躏。否则，你就与禽兽无异！

    容貌不是惟一，谁都会渐渐老去。

    面对苦难，只有自尊、自爱、自立、自强不息！只有坚持和等待，相信终有一天能够跳出农门，找到我的燕子，相伴相依。