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“舍得”是一种大智慧
“舍得”二字，在中国的语言上是有丰富的内涵的。
中华文化是集儒家、佛教、道教三教传统思想大成为一体的文化。在儒家，舍恶以得仁；在佛教中，舍就是得，得就是舍，如同色及空，空及色也；在道教里，舍就是无为，得就是有为，所谓“无为而无不为”。在当今人们的理解中，“舍”是付出、贡献，是投入；“得”是成果，是产出，是价值，是鼓励。
舍得，是哲学，是思想境界，是人生的一大智慧。舍不得孩子套不住狼，舍得一身刮敢把皇帝拉下马，少壮不努力老大徒伤悲，都是舍得的现实体现。舍是因，得是果，没有舍，何来得？
在哲学范畴上，舍是否定，得是肯定。人类的历史不论是人物风云，还是朝代更替，或是制度、体制的改革，都是在舍得间更替行走，在这人类历史的长河中，否定，肯定，再否定，否定之否定。
舍得，又是一种思想境界，一种领悟，有舍才有得，有得必有失。在当今经济生活中，舍就是投入，是付出。得就是产出，是成果，是收益，舍得就是经济生活的一个周期。在历史和朝代的更替上，如果没有千万人前赴后继的舍，哪有新制度、新国家的得呢？如果没有对旧成就，旧体制的舍，哪有新成就，新体制的得呢？
总之，舍得是人生的一种大智慧。舍得决不是无奈的放弃，孰舍孰得，是大智慧者在洞悉了大势所趋后的非常之举，历史抉择。上下人类历史五千载，至尊伟人们每一次气势恢弘的舍得，无不闪耀着惊人的智慧，无不成就名垂千古的伟业。顺者昌，逆之亡，每一世人在其中抉择舍得。
历史无舍得，便没有发展。体制不舍得，便没有活力。经济不舍得，便没有流通。人生不舍得，困惑又是非。
舍得是一种大智慧。你拥有吗？
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Post By：2008/11/18 17:32:00 [只看该作者]
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