主题：[转帖]珍视“文革”道歉的民间行动

道歉要趁早。正如陈小鲁说的，“譬如朝露，去日苦多。有话不说，就太晚了。”

陈小鲁已经67岁了，他想寻求一种能够让自己问心无愧的 生活。所以，在这个国庆长假的最后一个休息日，他早早起床，将一封写好的“道歉”讲稿装进皮包，然后向北京八中出发。他要为之道歉的往事发生在47年前 ——“文革”初期，北京市的各中学爆发了对校领导和部分老师的批斗。在这场浩劫中，北京八中党支部书记华锦自杀身亡，教师高家旺自杀身亡，党支部副书记韩 玖芳被打致残。在那段疯狂的岁月里，陈小鲁的名字广为人知。他是北京八中的“造反”学生领袖、革委会主任，而他的另一个身份则是——陈毅元帅的儿子。

47 年未久，陈小鲁依然可以回想起从前的一切；47年也太久，久到足以麻木许多人的良知。陈小鲁有幸，依然可以在有生之年说出他的抱歉；而陈小鲁又不幸，因为 他所列举的那些应当接受他道歉的对象，许多人早已不在人世。此前陈小鲁曾经对中国青年报记者说：“实际上已经有点迟了，为什么这么晚才公开道歉，因为你过 去不愿意面对这个历史。”这已是一次来自时光或者历史深处的不胜唏嘘。

只有良知，才是歉意的出口；只有真诚的忏悔，才是可以道歉的方式。据 悉，此次“公开道歉”已不是陈小鲁第一次向老师表达歉意。过去在校庆活动时，他曾经专门走到几位当年遭受批斗的校领导面前亲口致歉。2013年8月19 日，一封落款人为陈小鲁的“道歉信”也曾出现在“北京八中老三届同学会”用作内部交流的博客上。但他渐渐觉得，相比于私下致意，自己还欠老师一个“公开而 正式的道歉”，于是有了此次“道歉”。如果说在一个人最执着之处，常常隐含了他人生的隐秘，那么从陈小鲁三番五次的致歉中，我们足以看出一个人的心结之 重。但是这何尝是陈小鲁一个人的历史心结？

我不确定在陈小鲁道歉的背后，是否存在一种时代或现实所释放的宽容与善意，可是我们已经看到，尽 管为数依然不多，但已经有人不断地加入到道歉者的行列中来。陈小鲁不算早，在他之前，济南61岁老人刘伯勤曾经在媒体刊登道歉广告。2010年，北京就有 数位老人以道歉信的方式寻求和解，媒体评论说，“再不道歉，当年的被迫害者与作恶者就都要太老了”。发生在他们之间的事情，也同样发生在另外一些老师与学 生之间。尽管在历史的真相全部抵达之前，致歉的发生在当下仍异常罕见，但毫无疑问的是，每一次真诚的道歉都是一次还原，一次抵达，一次超越。

固 然我们没有理由认为，道歉足以弥补一切罪恶与疯狂。然而道歉之所以仍有必要，正是因其所意喻的忏悔姿态，是在时光仍旧暧昧不明的情形下，一种道德的反思、 自觉与澄清，因此它既是一种人性的抵达，同样是一种时代的先声。道歉如盐，在点滴催化之中，必将溶解那些尘封的坚硬与麻木。济南老人刘伯勤曾经说道，数十 年的“文革”反思缠绕成了折磨他的心结，“这是压在我心里多年的一块石头。”如果说是石头，何止是压在他一人之心上？如果说是道歉，又如何仅限于某一个 体？那所有的被迫害者与作恶者何在，那使所有人成为被迫害者与作恶者的原因又是什么？

越来越多的道歉是一种让我们可以正视历史的力量。有这种力量在，历史不会永远沉默。