楼主的贴子没有白敲。起码能测试出人们的倾向。
今年是我下乡40周年(68年8月下乡),要不是去年底被朋友告之北京有个知青网,于是就怀着好奇的心情去逛,还不会意识到2008年已是知青下乡40周年了。更能说明问题的是,去年夏天和车友去东乌旗玩,同行的年轻朋友得知我曾下乡莫力达瓦时,问我莫力达瓦的旗府在哪儿,我一直没想起来,虽然由于下乡期间几乎没去过旗府,但连名字都忘了,足见几十年来,很少再琢磨下乡那段历史,因为在我心中那段历史已经定性了。
由于现在工作不那么忙了,时间多起来,于是就常浏览知青网站,看了不少老知青的帖子。使我吃惊的是,大部分同学并不愿意去谈论那段历史的来龙去脉与是非,代表的观点是“说什么也没有意义,让后人去评说吧”。更让我惊异的是不少同学在怀念知青生活,并试图给它瞄上美丽高尚的光环。远的不说,就在咱们这个论坛,由于电视台搞知青活动用了“小芳”这首歌,就认为是对知青的诬蔑,气愤不已。其实他们忘了,当年为了回城连亲生孩子都不要了的事都发生过,何况什么小芳!有一天,我在一个知青网站看到一个帖子,只有红红的一行字:“庆祝知青下乡40周年!”我吓得够呛!“庆祝”什么呢?人不能这么健忘吧!逐渐地,我发现,反思知青运动在老知青中是很没有市场的。大家更愿意互相说着高兴的话,载歌载舞地“庆祝”知青下乡40周年,使得寂寞的晚年(其实不能说是晚年)生活添光加彩。
商家要用知青招牌找商机,如旅行社;媒体要用知青的招牌吸引眼球,如电视台;知青典型要借着这个机会回味一下曾经的辉煌;劫后成功者要借此展示一下自己精英道路的艰辛。这些我都能理解。我所不能理解的是为什么那么多普普通通的知青同学,在40年前那个疯狂年代的无可选择地成了知青,蹉跎了岁月,历尽了艰辛;现在却选择歌颂知青时代,极尽美化上山下乡运动,千方百计寻找它的合理性?这也许是咱中国人的特点?不见同样遭遇了日本鬼子的侵略,韩国人不依不饶,中国人却能相逢一笑泯恩仇——制造出什么日本政府与日本人民的怪论?