5．突击队披身上阵 龙虎斗初显威风
《史记·殷本纪》记载：“帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定居，殷民咨胥皆怨，不欲徒。盘庚乃告谕诸侯大臣曰：‘昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修。舍而弗勉，何以成德！’乃遂涉河南，治毫，行汤之政。然后百姓由宁，殷道复兴，诸侯来朝。”古以黄河为界，《史记·殷本纪》所说的河北，乃指我的家乡古城，后来成了举世闻名的世界文化遗产地。
传说盘庚迁殷之前，曾考察了十三个地方，最后定都于殷，主要就是随行巫师看中了这里“太”字型的风水。“太”字上的“横”指的是巍巍太行，“撇”和“捺”则分别指洹水两岸的南岗和北岗，“点”自然就是洹水上的殷都，这样的环境正符合风水上所说的“前有水，后靠山，左右扶手保平安”的最佳布局。南岗和北岗的最高峰，则分别是“龟山”和“将军岭”。
说来也奇怪，这发源于太行山东麓的洹水顺势蜿蜒而下，滋润着这片古老而神奇的土地，并在洹水两岸沉淀出许多著名的文化古迹来，可洹河两岸的南岗和北岗，景色却截然的不同。南岗溪流淙淙，山青水秀；北岗却乱石裸露、荒山野岭。两岸不仅景色截然不同，同时流传的故事也各不相同。
地处南岗的龙泉一带，虽也是由太行余脉所形成的低山丘陵，但由于山体间的岩石有的已经风化成了肥壤，而且山间支流众多，水泽处处，景色竟有些近似江南水乡，所以当年三国时后主刘禅，就在这龟山的“阿斗寨”上种花猎鱼了却了此生。这样，不仅产生了“乐不思蜀”的典故，同时那些从蜀国跟随而来的随从和花匠，也在此定居了下来，使这里的前、后蜀村成为了方圆百里著名的花卉之乡。
北岗的“将军岭”又叫“马头岭”，则有另外一种悲壮的传说：盘庚迁殷之后，虽然创造了鼎盛一时的殷商文明，但最初的殷商文明仅限于平原一带，为了防御北狄西羌的骚扰，殷曾派一将军防守于西北偶的山岭之上，天长地久之后将军就化为一座山峰，名曰“将军岭”。将军死后，战马坚守岭头，为使战马的血脉得到相传，一些忠诚的马夫就在此定居了下来，并繁衍出了北岗这一带的村村寨寨。相传很久以前，一农户的母马需要交配，因山高偏远找不到合适的公马，好心的农户就找来了仔马与之交媾，并给仔马带上了眼罩。谁知交媾完毕去掉眼罩布之后，烈性十足的仔马发现与之交媾的母马竟是自己的母亲时，羞愧难容，立刻跑到一条深涧前，竟从万丈高的悬崖上跳了下去，从此“将军岭”就改名为了“马头岭”。
而这“马头岭”就耸立于我们李家坡村和杨家洞的两村之间。自“一帮一对红”拜师之后，为了使我们尽快的投入生产，我们这支以知青为主的20多人的青年突击队，就扛着红旗，上了马头岭。
在我们这批知青来李家坡之前，原来的那五名老知青是插户在各个生产小队的。李家坡山多地少，以前插户到各个生产小队的知青，由于占用了社员们的平均耕地，经常引起社员们的不满。这次，为了既安置我们的生活，又避免社员们的不满，大队就把这座叫做“马头岭”的山头划给了我们，把它作为我们知青的生产用地。为了教会我们劳动，马巧珍在献出“一帮一队红”的妙计之后，又给支书李三炮出了这样一个组建“青年突击队”开山劈岭修梯田的新主意。
“马头岭”虽然名气很大，但上了山之后才发现，除了马头部分高高耸立之外，其余只是一片荒凉的乱石岗。这岭头的海拔虽只有近千米，但山岭的范围却绵延了方圆十多里，而且山岭之上沟壑纵横，有的相对高度竟高到达几百米。由于地壳在地质年代的不断升降变迁，这酱红色的薄壤中，竟裹着数不清的各种杂石。这里土质贫瘠，杂石遍布，加上干旱缺水，整个山岗上，几乎找不到一块可以种庄稼的平地。低洼之处虽也荆棘缝生，野草纵横，但却找不到几棵象样的大树。站在山顶向远望去，山岗之中虽也有一些古河道的痕迹，但现在却是道道枯涸，卵石裸露，除了雨季之外，干涸的河床几乎半年见不到一滴水。漫山遍野的山岗上，一片荒凉的景象。
为了增加口粮，当地人也曾把希望寄托在修渠引水上来。跃进渠在前几年就已经修建好了，可建成之后，所引之水仍是杯水车薪，有时为了争水，邻村之间常常是大打出手。就在这时，去年上级传来了“深挖洞，广积粮”的最高指示，对于深丘地区的人们来说，虽然不存在“深挖洞”的问题，但“广积粮”却是人们所期盼的，于是就把希望寄托在修建梯田扩大耕地上来了。今年知青的到来，正好解决了去年大队向下面各生产小队派工难的问题，于是大队就同意了马巧珍的建议，组建一支以知青为主的“青年突击队”，想通过开山劈岭修建梯田的方法，来扩大耕地的面积。
所谓修梯田，就是把山上土壤中的石头刨出，根据不同的地势和高度，堆在边上砌成一道道的堰，然后在堰内填平土地后再种上庄稼。修梯田的关键就是砌堰，这种堰，既可以作为土地平整的边沿，使削高垫低的土地变得比较平整，同时也可以阻止山上雨水向下的冲刷。尽管后来实践证明，开山实际上是破坏了山体原貌，破坏了植被的根系，只能导致水土流失更加严重，而且堤堰被冲垮之后，造成的危害更大，但当时在“人定胜天”指导思想下，邻省的大寨却已经为全国做出了榜样，所以在这“以粮食为纲”的时代背景下，是没有人敢提出反对意见的。
青年突击队组成后，一个叫施援朝的老知青担任了突击队的队长。为了壮大突击队的力量，大队不仅派来了原来的老知青，同时又给我们增派了七、八个当地的青壮年社员。这些社员虽然是作为技术指导来当我们“师傅”的，但也成了我们青年突击队中的一员。在这些增派的社员中，自然少不了我们知青那些“一帮一对红”的“师傅”们：林子担任了突击队的主要技术员，负责坝堰的测量和选址；叫驴凭着家族和支书的特殊关系，则担任了青年突击队副队长的职务。叫驴得到这个官职之后，高兴得咧着大嘴嘿嘿直笑。
为了鼓舞士气，施援朝让我们在工地的出入路口，用竹竿搭起了一副用于写标语的门框架。标语本来说是让大头刘安祥写的，可调好墨之后，大头紧张的手直哆嗦，我只得临时受命于紧急关头。好在死猪不怕开水烫，我一跺脚一咬牙，大手一挥，一副歪歪扭扭的对联就献丑了。上联是“与天斗其乐无穷”，下联是“与地斗其乐无穷”， 横批是“农业学大寨”。对联贴上没有多久，虽然斗大的字很快就被风撕烂后吹跑了，但框架上边的彩旗却一直在那里飘了许久。
山区的春天似乎来的比平原略晚一些，当山下的小河边已经是杨柳飞絮的时候，李家坡的山岗上却依然是春寒料峭。就在这春寒料峭的初春，我们在“马头岭”上改天换地的战斗开始了。
我们青年突击队基本上分为了三个组：队长施援朝领着我们这些男知青，主要负责打钎开石头；疤脸和叫驴领着那些女知青，主要负责砌堰；前来增援的栓柱、大胖、二妮等几个会推独轮车的人，则专门负责运送石头。
刨石头并不要什么高深的技术，只要有力气就行；但砌堰却需要一定的技术，只有这样，才能保证堆出的石堰不被洪水轻易冲跨。这样，那些会砌堰有技术的社员，就被称为“大工”，而我们刨石头、运石头和给“大工”递石头的这些人就被称为了“小工”。
当初在知青点上垒厕所时，疤脸做大工，叫驴只是小工。眼下由于砌堰的任务多了，叫驴成了副队长之后，摇身一变，在技术上也就升成了大工。叫驴升成大工之后，常把跟随他的那些小工们吆喝的屁颠颠的乱跑，由于权利的欲望得到了满足，他的这些洋洋得意就常常的挂在了脸上。
“嘿，老扁你们能不能快点刨，这边的石头快就用完了。”
“栓柱，你能不能把石头卸均匀一点，省得到处乱搬。”栓柱虽然很不服气，但却无可奈何。
这时的叫驴，似乎自己就成了这指挥千军万马的大将军。
青年突击队虽然是在一片“豪言壮语”中正式开工的，但知青所付出的沉重的体力劳动，却是任何豪言壮语都无法代替的。
在山上的土中刨石头，看起来是一件简单的事情，如果仅仅是干上十多分钟，你也许还能承受，可就这么一直干下去，别说是一整天，哪怕仅仅是几个小时，你就会累得满头大汗，汗流浃背。别说是我们这些城里来的知青，就是当地的农民，只要是出力干活，照样也会累得气喘嘘嘘。
其实，出力是有技巧的，更是需要耐劲的。也许是我们刚到工地取胜的心情太急切了，或者是我们刚到农村，还没有学会偷懒，反正大家都在卖命的干活，结果还不到三天，我们个个就已经累得腰酸背疼、精疲力竭了。
直到这时，我这才真正立即到了“汗流浃背”的可怕。在修梯田的劳动中，出汗那是常有的事情，那额头和背上的汗，就如剪不断的水珠一样，一个劲的向外涌，可你却不敢停下来劳动。如果一旦停下来之后，那冰凉的衣服就会贴在身上，山风一吹，你会觉得透心的冰凉冰凉，还不如让那汗慢慢的流淌着，与体温保持着相近的温度。即便是休息的时候，山上也是没有条件洗脸的，等脸上的汗珠晾干之后，用手轻轻一抹，放到嘴里一尝，那手指头竟然都是咸的。
最可怜的是那些女孩，她们在古城时，虽不是什么大家闺秀，也不是什么小家碧玉，但她们的确没有吃过这些苦，受过这种累。几天下来，不仅原来白皙细嫩的脸上涂满汗渍污垢，纤纤细手磨得血肉模糊，而且个个累得歪三扭四挺不了直腰。戴眼镜的张书勤跌烂了镜片，爱纱巾的李继红顾不上臭美了，就连那爱说爱笑的黄小帅也不知悄悄哭红了几次眼睛，大家一副狼狈样。
几乎所有的知青，手上都磨出了血泡，那血泡磨破之后，更是撕心般似的疼，尤其是那虎口处的血泡，旧的伤口还没有合愈，新的创伤又裂开了血口，经常是血淋淋的模糊一片……
可没有想到，就在大家为“改天换地”而“浴血奋战”的时候，叫驴和另一个叫栓柱的男社员却在工地上打了起来。
李家坡是一个以李氏家族为主的小山村，李氏成员几乎占了近70%。在李氏宗族内部，又分为分大门、二门、三门三大族系，其中三门人口最多。在三门之内，按照族谱，叫驴和栓柱原本都是“柱”字辈的堂兄弟，不料却因瞎老汉的一句“扒灰”玩笑，却引发了双方大打出手。
事情是在上午中间休息时发生的。
这天由于施援朝不再工地，工地上由叫驴临时负责。这时工地上的一切，本来应该由叫驴说了算，可刚到半晌的时候，叫驴还没有喊歇工，栓柱就带头停下了手中的活。见栓柱带头停下了手中的活，大家也都跟着停了下来。叫驴虽然默认了这一切，但见大家没有经过他允许就停了下来休息，心理自然很不是滋味。
休息时，大家自然分成了两堆。姑娘和小媳妇们围成一堆，主要看二妮、春花她们纳鞋底；男队员则大多围在瞎老汉跟前，听他瞎摆活。自我们上山之后，瞎老汉就主要负责给我们磨钎。瞎老汉的眼睛虽然不太好使，但磨起钎来，却是一把好手。
见围我们都围了上来，瞎老汉也停了手中的活。
“成叔歇会吧，也没有人给你记双工分。”这时，顺子已经坐到了王瞎子的身边，对于当地的社员来说，他们并不真心关心工程的进度，关心的是只要一天能划上10分的工分，他们就心满意足了。
“老神仙，你眼睛看不清楚，上次是咋摸住人家小媳妇手的？”疤脸是个没有正经话的家伙，他经常戏称瞎老汉是“老神仙”，他见顺子已经坐到了瞎老汉的身边，就没话找话的和瞎老汉开起了玩笑。
“呀，老成叔啥时摸人家姑娘的手了？”秋生也是和爱开玩笑的年轻人，他明知疤脸在开玩笑，就趁机挤进人群，故意这样的煽风点火。
瞎老汉直是偷着乐，并不答话。
“上次老成叔给康王坟那小媳妇算挂时，抓住人家那小媳妇的手一直不丢，摸得人家那小媳妇直喊‘老神仙’。是吧？老成叔。”疤脸见秋生接住了话把，就添枝加叶的给大家宣传开了。
大家“轰”的一声笑了。本村的社员都知道瞎老汉并不是全瞎，只是从小害过眼病之后，眼睛向下塌着像瞎了一样，后来渐渐就有了“瞎老汉”的称呼。
“瞎老汉”见疤脸哪把壶不开提那把壶，也不好意思的“嘿嘿”偷笑了起来。
等大家笑完了之后，瞎老汉觉得在我们这些新来的知青面前提这把“不开的壶”很没面子，就转移了话题：“你们刚来咱山旮旯里还习惯吗？”
“还行。可不知为啥咱这里叫‘三岔’？”大头刘安祥先开了这个头。
“向西翻过鹞子垴就可以到达山西的平顺县。”秋生替瞎老汉抢着做了回答。
“那向北呢？”老扁喜欢“打破沙锅纹（问）到底”，就插话接着问了起来。
“向北不远就是漳河，趟过漳河就可以进入河北的涉县。” 秋生小时候曾随娘去河北走过亲戚，不过那时河上还剩有一个古渡槽。
“喔，明白了，怪不得咱这里叫三岔公社？”大头刘安祥文化稍微高一点，自作聪明的点了点头。
“对，对，还是这位学生说得对。”瞎老汉习惯称我们知青为学生。
瞎老汉见我们已经明白了“三岔”的缘由，随口就给我们来了一段顺口溜：
三岔乡，三岔道，向西翻过鹞子垴。向北有个古渡槽，要娶媳妇涉县找。向东可到五龙沟，轱辘一直向下跑。不怕大水淹了咱，俺李家坡可真不孬。
我当时都有点愣住了，没有想到李家坡这样一个穷乡僻壤的地方，一个瞎眼老汉，竟能把顺口溜编的如此压韵，而且是现场发挥，就地取材，现取现卖。
瞎老汉说这段顺口溜的时候，摇头晃脑的一副得意洋洋的模样，乐得我们这群知青一个劲的拍手叫好。
听见我们知青拍手叫好，疤脸却觉得很不过瘾。就缠着半瞎老汉说：“老神仙，换一段荤的，让我们也过过瘾。”
秋生虽然比他们都小一辈，现在见疤脸带了这个头，也急忙竖起了耳朵，并讨好似的给瞎老汉装了一锅烟。
半瞎老汉本来不想说，但经不住大家的怂恿，向四周看了看，见叫驴不在身边，就胡乱来了一段：
数来宝，数来宝，西山有个扒灰佬。吃过剩饭不想扔，送给别人可惜了。留给侄儿当成宝，啥时想吃啥时舀。
“扒灰”是个很通俗的荤故事，几乎是人人皆知。瞎老汉说过这段数来宝顺口溜之后，我想肯定会引起大家的哄堂大笑，但没有想到除了外来的几个知青哈哈大笑外，本村的几个男社员却都屏住了气没有笑声。
我回头看了一眼，原来却是叫驴不知啥时已经站在了身后。
“干活啦，该干活啦，已经歇了一大会了。”
要是平时听到叫驴这样的吆喝，正听在兴头上的社员，肯定会懒得动身的，可今天不知咋了，听到叫驴的吆喝之后，却都慢慢的移动了身子，只有栓柱怏怏的离开人群钻到较远的树林中拉屎去了。
其实平时，叫驴也是吊儿郎当的。今天施援朝不在工地，他就想发挥一下副队长的“威力”，可谁知栓柱却偏偏不买他的帐。刚才没有经过同意，栓柱就带头歇工时，叫驴觉得很没面子。现在叫驴已经喊开工了，可栓柱仍然像没有听见似的又慢腾腾的拉屎去了，叫驴就有些恼怒了。
栓柱拉屎回来之后，叫驴就开始不点名的吼开了：“真是懒人上阵屎尿多，以后谁在拉屎，就快点拉，别像拉金子拉银子似的，蹲在沟里半天爬不上来。”
也许是巧合，叫驴说这句话的时候，栓柱正在挠下面的裤裆。
旁边的疤脸对叫驴担任队副一事本来不服气，现在见叫驴在不点名的说栓柱，就故意逗栓柱：“栓柱，你在干啥？”
“挺痒的，不知谁在下面咬我。”听见疤脸发问，栓柱立刻来了一句一语双关。
大家一听，“哈”的一声都笑了。除了女知青之外，大伙都明白这句“不知谁在下面咬我”的含义是什么。
要是换了别人，叫驴肯定就忍了，但栓柱这么一说，却使他觉得自己这个副队长脸上真的挂不住了。
“咬你怎么了？就咬你了。你再这样就扣你工分。”叫驴虽然明白“咬”是骂人的字，但一急之下，竟想不出反驳的词，顺嘴就拿出了“扣工分”这个杀手锏。
“你有啥本事？不就凭着‘扒灰’的撑腰吗？”栓柱原本是不想骂出“扒灰”二字的，只是刚听过瞎老汉的顺口溜，不知咋的顺嘴就骂出了这两个字。
虽是小声的嘟囔，但叫驴却听的清清楚楚。
听到“扒灰”二字，叫驴也急了，顺口就骂了起来：“你娘的х，你管得倒挺宽的，简直想反天了，你这富农羔子。”
叫驴本来对栓柱就憋着一肚子气，现在一急，不仅骂出了“娘的х”，同时一下就点到了“富农羔子”这个致命穴上。
见叫驴已经六亲不认了，栓柱自然也就顾不上什么族亲了，干脆就撕破了脸皮：“富农羔子怎么了？富农羔子也比靠人家‘扒灰’强。”
“扒灰”是农村最丢人的一件事，尤其在这闻名遐迩的“马头岭”一带，更是畜生不如的事情。现在见栓柱把老底揭到了这个份上，叫驴一下就火了：“好你个‘二雄’，看来你是欠揍了。”骂着骂着，叫驴率先就捋起了自己的胳膊。
“二雄”是农村骂人时最脏的一句话。听见叫驴骂自己“二雄”，栓柱更觉得受到了天大的侮辱，“狗日的，你才‘二雄’呢！”说着也捋起胳膊，一头向叫驴扑去。
还没有等疤脸等人上前劝阻，俩人就已经滚打在了一起。
从个头上看，栓柱显然不是叫驴的对手。可叫驴虽然长得人高马大的，但动作却十分的笨拙。在栓柱敏捷的进攻之下，叫驴只有防备之势，没有进攻之力。龙虎相斗，各有长势。俩人优劣互补，滚在地上打得难解难分，但相比之下，笨拙的叫驴还是吃了不少的亏。
栓柱虽然是衣服被栓柱撕烂了，但叫驴的头却碰在地上被磕破了，鲜血与尘土粘在一起糊在脸上，紫一块青一块的，就像一盆豆瓣酱倒扣在了头上。
疤脸见双方打出了血，觉得是自己把事惹大了，急忙插到了俩人中间劝架，其他人也趁机走上去硬拉开了他们。
这时辣婶走上去对着叫驴的耳朵嘀咕了一句，叫驴这才忽然想起今天晚上还有一个重要的任务。
叫驴原是不肯罢休的，现在忽然想起自己今晚上还有“见面”的重要任务，只好就此打住。此时的叫驴，不仅腿摔成了一瘸一瘸的，而且头上也被磕得鲜血直流，无奈的他，只能耷拉着头站在那里，活像一只斗败的公鸡。
这是我第一次看到叫驴的狼狈样。
加好友 
发短信
Post By：2009/1/4 9:59:00 [只看该作者]
