主题：走 进 那 遥 远 的 梦

                      走  进  那  遥  远  的  梦

有人说过，写作的最高境界是询问自己的心灵，面对无言的自然。

满怀一腔奔腾的热血，一颗狂跳的虔诚的心，来到青藏高原，走进我那遥远的梦。

面对湛蓝色的天空，说声感谢，感谢这色彩斑斓的世界。天上的世界，地上流淌的河，给了我感觉。看花开花落，听岁月如歌。做一个梦，唱一支歌，生命里就什么也不缺，心，栖息在洁白漂浮的云彩之上，随着千百年流淌的清溪荡漾，伴着甩开牧鞭的牧羊女的羊群歌唱……那曾是我一个多么遥远的梦中的画，这里是多少灵魂的徜徉之乡。

半个月的青藏之游，真令人心神激荡：不必说“在那遥远的地方”那山水的清丽、静谧；青海湖那慑人魂魄岫玉般的晶莹剔透；也不必说日月山那接天般辽远、壮阔；塔尔寺的神秘、玄妙；更不必说那迎风传送经文的经幡；那用醒目白色描绘于山石上通向天堂的天梯；……单是那自由自在与天地融为一体的牦牛、藏羚羊，那低头吃草的羊群，那身着藏袍的藏族姑娘、小伙，就已经令人心醉；大昭寺门前摇着转经筒的老者，那虔诚无我的遍地长跪者，……真是让人感到，你来到了一个远离京城的地方，一个很有特殊味道的地方。不由使我想起了前年去无锡時的情景：

2005年夏天，去南京出差。工作之余，我又一次去了无锡。因为我太喜欢太湖了：一碧湖上那悠然的点点白帆，那令人浮想联翩的蠡园，都让我放不下，让我时时向往：那是歌，画，诗。只要有机会，我是不会放弃的。于是，我又一次走进无锡，来到太湖。

当然，不同于八三年第一次来无锡。那时没有今天这么方便，有车随往，不用辛苦辗转。车可以直接把我们送到太湖公园的大门口。        

虽然，鼋头渚、三山、浩渺的太湖，一如往昔，游人如织，指点着江山，却不见了那点点白帆，没有了“包孕吴越”的博大、舒展，味道不那么浓了。想八三年时，我们下了火车，上的卫生间是通长的木制厕坑，虽然不习惯，但很有特色，现在没有了；路边荷塘里那摇着大木盆采莲摘藕的江南小女也不见了；我们一家三口在太湖游船上吃的那一餐午饭：清蒸太湖鱼、素烧面筋等美味的四菜一汤那么令人回味……我若有所失，不是个滋味。我心中的“小小无锡景”去了哪里？

回来的车上，陪同我们的人问我们：“对无锡印象如何？和你八十年代来是相比，变化不小吧？”听后，我不知应该如何表达我此时的心情。几经比较后说：“无锡真的变化很大，很现代了。以前的无锡是一个身着蓝印花布小袄，头系蓝印花布头巾，面带羞涩的蚕花姑娘；现在是一个换成时装的现代女郎，都很美。而我却更喜欢那个蚕花姑娘。”车内无言。

联想到现在，人们形容中国那地毯式、轰轰烈烈的城市改造为“拆那”。把个中国的城市建设得千篇一律，一个面孔。使人们忘记了她以前的模样。我们每个人的心中都有关于过去和成长的记忆，城市也应当有记忆，也应当有她从出生、童年、青年到老年的生命历程，这些丰富而完整独特的一切，都应默默保存在她巨大的肌体里。听说，伦敦给人的感觉就是如此：古老的街灯、钟楼。马路上纵横的“皱纹”，都在诉说着他的过去，辉煌或者颓败。其实，北京就挺让人失望：城四周的城墙、牌楼，那数不清的纵横交错、四通八达的胡同；那开放在门前窗下的喇叭花、秋菊；那盘旋在蓝天上打着鸽哨的鸽群；那展翅在蓝天上的风筝，那“臭豆腐，酱豆腐，王致和的臭豆腐——”的沿街叫卖声，那飘着香味的小吃店……一切都消失在并不长的历史中，只剩下几个庙，一座皇城。但这不是北京的全部，她应有成片的历史街区、老字号、名人故居，王府大院，百姓居住的具有浓厚的生活气息的胡同、小屋……。它应有纵向记忆着城市历史脉络与传承，横向展着示城市宽广深厚的阅历。他应有皇家气派，更应有市井风情，这才能展示出北京的全部。不要把北京打扮成珠光宝气的妇人，或者腰缠万贯的摩天“暴发户”，北京是一个有文化气质的、有历史内涵的大家后代。我们都期望能看到她的那一天。

文明、科学有时对古老的城镇会带来一些冲击，但是，我想其实并不冲突。我们期望能看到一个个有个性的乡、镇、城市，不要处处一个面孔，会让我们旅游者无限扫兴，更让我们的特色文化被这些“建设”搞成没有章法的碎片，那样，我们怎么对得起我们这伟大的民族，我们璀璨的五千年的文明史？

放下你手中的利斧吧，让我们的城市多留下些音符、线条、文字和色彩吧。

  设字老师说得极对！我们希望在今后的建设和改造中，能在城市风格上给以足够的重视。谢谢您的点评！