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《陕北的欢乐》

作者/王二二

3．人定胜天

夏初，乡里要求各村在山上、路侧悬崖等明显的地方写标语，称之为“红化”。这称谓真猛。此种做法很具中国特色：显得口号已然落实在实处，山村面貌立竿见影地改变了；显得有文化气息，县上卵子大的领导来沟里视察，穷山恶水看上去好看，悄然增加他们心理上的好感。当然也有利于破坏情况已经很糟的水土保持；增加人们战天斗地的信心。

人们膨胀了，发癔症，思想着怎么战胜老天。好像公牛，斗争是一切。和天斗其乐无穷，斗争结果是梢林不见植被无存。陕北把大量的好土送到下游，土地变得贫瘠。红庄有片麦田，位置很好，长出的麦子只有1 尺来高。连种子都赔进去。好土输送入延河，流进黄河，下游消受不起，危机四伏。人像是伟哥服用过量，找谁和谁斗，完全不意识环保，毁了自然又被自然毁，不知道与自然和谐共存。

西沟几个庄子共同安排我们几个人和天斗，在沟里显著的地方写标语。当然我们几个如同蝼蚁，斗谁都不行。只能虚张声势写些口号。幸亏老天脾气好：“什么东西，跟我斗。”懒得理我们。

开始时我们在岩石立壁上用石灰水写字。找到有树的悬崖，将绳子一头捆在腰间，一头缠在树上。两人站在悬崖上将一人徐徐吊下悬崖，再将石灰水桶和刷子吊下去。因为字大，悬空的人手持刷子得听下面人指挥才能下手。我骨头里含部分叛徒的特质，不敢冲锋陷阵，常在悬崖对面指挥下笔。后来由于绳子将被吊者勒得疼痛难忍，这种方法只能终止。我们则找明显的，大面积的阳洼书写大字。这些地方一般不能种庄稼只能栏羊。写法很简单，用老镢头把草连根刮掉，太阳一晒就成了亮字。我还是常当指挥，坐在进出沟的主路上。3、4个北京和当地的后生，拿了长绳在对面山上的阳洼摆那些字。由于视角不同，有曲面投影变换，最少应当是三角投影。所以山上的人往往认为摆的字变形十分厉害，而在山下道路上看着正好。我坐在道路上看着对面，喝底沟打来的水，死声。后生们站在对面山上，又高又远，显得很小。大家忙忙碌碌，往左向右摆绳子，晒得冒烟。字摆好了，山上各位就沿着直线、曲线刮草。停当，将绳子收了，字的骨架就显现。然后再修饰，加宽上肉。字一般以简单为好，比如“人定胜天”。写时大家并不在乎这是废话。等他们完事磕磕绊绊地从山上下来，已经是一身汗一身土，我则坐在阴凉处招呼大家喝水，在主路上坐坐歇会儿。他们猛一抬头，那些字庄严大气，堂堂正正，往往镇的这些汗土满身的后生坐在地，大声喊好。眼见着从他们头后边向上蹿出几米高的成就感，所以忘了劳累。这样诸位忘了计较，等会儿再换个地方上山卖力。后来我们几个还在河堤一侧的山上如法写字。在所有写过的字中，最大的字的长度和高度都超过10米，一个字面积超过100多平方米，应当还要大。这是我们做的最大书法。有震慑力。真想刮个大大的“阿弥陀佛”，布在门山上，你们丫刚进沟，顶着阳光一抬头，腿就发软膝盖打弯直颤悠，说不定自己骂自己这辈子不是东西。哈，可惜，没敢。所以你们丫走运。

其实我们知道惹恼了老天爷，捎带两年干旱，大家必定球事（完蛋）。所以老乡说：“尔刻（如今）实事是个球事。”闻者哈哈笑。实事求是不行，只能虚着说，胡做一番，这样陕北的洪水一年大过一年。

夏收割麦子最可怕，但又非同小可（我已记在《一点苦难，一点光荣》里）。麦收之后就到了下大雨发洪水的时候。陕北老农在县乡的正确领导下狂开荒掏地，与天斗与地斗，所以每年不知道有多少亿立方的黄土，好像老泥鳅般出溜出溜从各各沟叉蹿出来汇合，欢歌笑语流入大川，欣欣向荣总入黄河。这时下游的居民该忙了，他们腚上起火脑上冒烟，眼珠突出。看着势头不对，他们就得赶紧举家迁移倾村逃窜，先避避。我们不急。

河神号令着洪水经过河庄坪大川，黄稠汤宽数里，力大无穷，浩浩荡荡。那时交通断绝，坝倾堤溃，气势壮观。河面上飘着大木材，柴禾，箱子，死猪。每年都有死猪漂下来，这些成为与天斗争的实际利益。川道的庄户人便发扬二不怕死的精神获取利益。一不怕死，是对胆量的要求；二不怕死，是对胃的要求。稠汤浮力很大，人下去不会沉。但汹涌浩荡，常听说淹死人。下得去的哥们儿都是猛士。我听打捞者说过下水的要领，头脸是万万不能沾水的，黄稠汤糊在脸上，眼就不得睁开，看不见；这时高手可以凭着太阳照晒的感觉判别方向，在目不能睹的情况下找准方向，划向岸边求生，直到可以站起来。菜鸟下去，别无他策，只好赶紧感动老天，临时改变运气。下去后手不可抹脸，也是同样的道理。二不怕死是推上来的死猪往往肿胀甚大，像是被气吹鼓了，原因是天热和死亡时间较长，各方细菌大大发展。这正是锻炼自身强大免疫系统的时候。仗着有食腐动物样强大的免疫力和消化功能，把狗日吃下。