道德与写字 - 书画艺苑 - 中国知青网

因为在书法圈里混迹多年，发现一个人的字写得好，并不决定他的道德品质就好。字好人就好，可能误导于唐朝柳诚悬那句著名的话，即“心正则笔正。”经多年的观察以及书法实践，我想把这句话改成：“心正未必笔正，笔正未必心正。”

现实生活中，道德品质很坏的人，却写得一手好字是大有人在的。书法圈里的人在前年都看过一场丑剧：就是中国书协要换届了，有人为了阻止某人当上书协主席，翻出人家几十年前作姑娘时的恋爱经历，说此人有严重的“男女生活作风问题”，写成几百封匿名信发给各地的书协。这件事后来不知查了没有，但其恶毒的结果大家却看得很清楚：那位受人尊敬的著名书法家宣布退出，不去争什么全国老百姓根本不当一回事的全国书协主席。我敢肯定，匿名信是用电脑打出来的，不然写信人或写信人的后台，肯定写得一手令人拍案叫绝的好字！

历史上这样的例子更多。宋朝大坏蛋蔡京，秦侩等人的书法艺术造诣都堪称了得。现在讲书法史，说到宋朝大书法家们的排列，都讲的是“苏（东坡）、黄（庭坚）、米（芾）、蔡（蔡襄，不是蔡京）”。我看过蔡京的字，认为如果用纯艺术、客观美学的标准衡量，蔡京的字远在苏、黄、米、蔡之上。但是。没有办法，他和秦侩为人为事太操蛋，中国文人和老百姓对他们永远都采取了“因人费字”的态度。

上个世纪，中国政坛出现过党内大奸康生和大倒霉蛋陈伯达。这俩人的字我都见过，的确不错。康生狂到居然认为郭沫若不会写字，齐白石不会画画。文革前《人民画报》发表过康生署名“鲁赤水”的一幅国画，画得那真叫漂亮。但那是在跟已经死去的齐白石叫板，连名字都起的在跟齐老太爷对着干（齐白石——鲁赤水）！陈伯达谈起书法，说过这样的话：不写篆，不懂中锋用笔；不写隶，不明变化；不写楷，不得周正；不写行草，没得韵致。有这样的高论，可见其书艺之臻妙。但是，这两个坏蛋在得意之位，嚣张之时，残害死难以计数的无辜干部和群众，后人对他们自然也采取了“因人费字”的态度。这也是应了那句老话：“作恶多端，天理不容”，管球你的字写得好还是不好！

上述这些人可以说明，人不端字端，字端人不端。

当然，人端字亦端的例子，从古至今，更有大量的例子可举。但不管怎样，可以说，人的某一项艺术造诣高低，跟人的道德品质是没有必然联系的。

如果，把塑造人们道德品行的任务，交由绘画、音乐、舞蹈、书法或其他艺术来完成，显然存在着把艺术的神圣化、绝对化的错误倾向，是对其有限的社会功能在理解上的偏差。

我的看法是，音乐、舞蹈、书法、绘画等艺术领域，管的是人艺术审美层次上的事，道德完善则另有领域或部门去管，比如宗教、伦理学等。可是，像我这样教书法的人，假如有点责任心的话，顺带给学生讲讲做人的事情也可以。但那方面的话题，仅仅是顺带，跟我们要给学生的主要东西是不同的。尤其像我这种不堪的人，往往感到没资格给学生上道德课！

（学生们对我一次讲课的录音记录。完。）

主题：道德与写字