绿色葱茏话端午
端午节从来就是中国民间一个重要节日。
农历的五月初五，正值公历的六月上旬，时令正是初夏，万物生长的季节。在我童年的记忆里，端午节总是和清香碧绿的粽子，茂盛婆娑的翠柳，清澈照人的河水，含润吐芳的香草野花联系在一起的。想起小时侯的端午，眼前就是一片葱茏的绿色。
五十年代末六十年代初，我在小学读书。那时候传统文化习俗受到充分重视。端午节来临，学校会通过中队会、墙报、校园广播等方式，介绍节日的由来和习俗，社会也会对此广泛宣传。我也因此初步了解了端午节是和我国古代伟大的爱国诗人屈原的名字紧密相连的。这位身为三闾大夫的浪漫诗人，空怀报国之志，无奈报国无门。在国破都陷的灾难时刻，回天无术，痛断肝肠，毅然选择玉碎明志，怀石投水，让故国的滔滔江水收纳他破碎的心灵，留下了汨罗江上的万古悲风。据说，当时楚人不舍屈原离去，于是百姓划船追赶拯救，争先恐后。但直追到洞庭湖，仍不见踪影。情急之中，想到不要让水中鱼族祸殃屈原的遗骨，于是用竹叶或苇叶包裹糯米投之江中。后来用竹叶包糯米粽子的习俗就沿袭下来。
据说，在江南还有赛龙舟的习俗，毫无疑问，这是当年百姓飞舟追赶屈原这一事件演化而来的。人们还会于这一天在门上插艾叶、菖蒲草，佩香囊、荷包，喝雄黄酒，取其辟邪驱病的意思。
“举国中天魂招屈子，神州五月水溢清香”，记忆中，端午节的前几天，过节的气氛就渲染得很浓了。家家都买了新鲜的竹叶、马莲草，泡了白的或黄的糯米。街头巷尾卖彩扎葫芦、彩球、灯笼的也随处可见。一些手巧的老奶奶、阿姨们开始用五彩丝线做精美的小荷包、小香囊之类的物件。
端午的前一天，家家开始包粽子，半夜就生火开煮。于是户户灯火明亮，人人笑语盈盈，初夏的习习暖风中到处弥散着粽子的清香。
端午的早晨必须早起，进行一年中仅此一次的凌晨郊游踏青活动。往往天刚露鱼肚白，人们就三五成群地出发了。空气清新极了，凉爽的晨风夹杂着香草野花的香味，拂面而来。漫山遍野满眼的绿。无名的野花俯拾皆是，有的色彩绚丽，有的馨香扑鼻，顶着晶莹的晨露，开得蓬蓬勃勃。繁密成片的艾蒿，潇洒地挥播着奇异的幽香，灰绿色的嫩叶泛着一层银色的光泽。人们兴致勃勃，采摘艾蒿，簪在鬓发上，插在上衣口袋里。
青青的翠柳舒枝展叶，象在晨风中醒来的仙女，轻柔的秀发摇曳披拂，婀娜多姿的倩影倒映在水中。人们在河边蹲下来，用清凉的河水洗洗脸。据说，端午的清晨用清澈的河水洗眼睛，就会一年心明眼亮，不害眼病。没有受过污染的小河清澈见底，历历可见的小鱼成群结队悠然来去，沉浮自得。
那个时候，学校也会组织郊外踏青活动。五点钟集合出发，学生自愿参加，班主任和体育老师带队。和同学在一起，追青逐绿，笑语欢歌，更是另有一番情趣。
晨曦微露，雄鸡报晓，人们披着如锦的霞光，带着采来的艾蒿野花和愉快的心情，陆续回家。艾蒿和五彩的葫芦插在门上，碧绿的香棕端上桌子。解开柔韧的马莲，剥开绿色的竹衣，一个呈立体三角状的糯米棕芯就显露出来。白生生，黄澄澄，通红的大枣点缀其间，闪着诱人的光泽。沾上白糖一吃，香甜糯软，有着竹子脱俗的清香，口感好，味道绝佳，是一年只能享受一次的口福。煮在粽子锅里的鸡蛋，甜香中又添上了粽子的清香，醇味绵长，是清水煮蛋无法相比的。
孩子们的衣襟上多了不少的饰物。小扫帚、小葫芦、小香袋……十分精美可爱。最普通的也要在手腕上戴五彩丝线圈，很漂亮，也很别致。我小的时候就戴过这五彩线。从端午一直戴到褪了颜色。一天下了大雨，雷电交加，地上积了好深的水，冒起好大的水泡。大姐姐们就用剪刀把大家戴的五彩线剪下，扔在水里。问其原因，说那彩线会在雨水中变了小龙，可以游回绿色的深潭里呢。
往事缤纷。现在想起来，真应该感谢那个时期的教育环境。它使我和同时代的人一样，从小就有了中华传统文化的些许积淀。那蕴涵着伟大爱国情怀的端午，带着绿色的清香，深深地印在我的心中。
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Post By：2009/5/26 9:10:00 [只看该作者]
