主题：[转帖]天凉好个秋

天是二十四节气中的秋分，秋分的“分”为“半”之意，我国古籍《春秋繁露》中说：秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。按农历来讲，“立秋”是秋季的开始，到“霜降”为秋季终止，“秋分”正好是从立秋到霜降90天的一半。秋分的京城，继续晴好的天气。

     秋分的由来

    “秋分”的意思有二：

　　一是太阳在这一天到达黄经180度，直射地球赤道，因此这一天一天24小时昼夜均分，各12小时；全球无极昼极夜现象。秋分之后，北极附近极夜范围渐大，南极附近极昼范围渐大。

    中国人的字典里，“分”是一个矛盾的字眼，既有离别与失去的孤寂，也有完美的共享与均衡。中国古籍《春秋繁露》中提到：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”秋分，与春分一样，太阳到达黄经180度，直射地球赤道，这一天昼夜均分，各12小时，全球无极昼极夜现象;与春分不一样的是，此刻，太阳已经结束了北半球的旅行，随后，它的身影离我们越来越远，阳光越来越短暂，北半球的冬季踏歌而来。

　　二是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始的季节划分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季。

    中国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季划分点，“立秋”为秋季开始，“霜降”为秋季终止，“秋分”正好位于立秋到霜降90天的中间，将秋季平分。这是“秋分”的第二层含义。秋天，还未真正来临。不过，由于太阳南移，北半球昼短夜长的现象越来越明显，昼夜温差愈加增大，气温也在逐日下降。长沙秋分至寒露期间(9月23日～10月7日)日平均气温下降3.4℃。

　　我国古代将秋分分为三候：“一候雷始收声；二候蛰虫坯户；三候水始涸”。古人认为雷是因为阳气盛而发声，秋分后阴气开始旺盛，所以不再打雷了。民间谚语“一场秋雨一场寒”，说的就是此阶段的气象特点。

    秋分与中秋节

    先民认为，日属阳之精，月属阴之精，“天地至尊，故用其始而祭以二至。日月次天地，春分阳气方永，秋分阴气向长，故祭以二分，为得阴阳之义。”郑玄也说，“君子履端于始，举正于中，故本二分也。”因此，春分和秋分就分别成了祭祀太阳和月亮的日子。

    流传于民间的谚语“春祭日，秋祭月”，说的古代帝王礼制中的春秋二祭。祭月有节，也就是现在的中秋节。而在最早，先人们祭月，选的则是二十四节气中秋分这一日。此时暖湿空气消退，天空明净，星朗月明，确实是赏月的最佳时期。   

　　祭日，称“朝日”，供月，称“夕月”。“夕月礼”就成为了供月之礼的特有称呼。

    1531年秋分，晚9点至11点，月明风清，祭祀香烟点燃，明嘉靖皇帝亲自在月坛举行祭祀礼，沿袭2000多年的秋分夕月仪式有了专门的场所。但是，秋分虽在农历八月，每年日子却不固定，秋分当天，天上挂的，并不一定都是满月。而月亮不满，赏月就不能尽兴，“祭月”之仪，也就无从谈起。正因为如此，先人们将祭月节，改到农历八月十五中秋这一日。 在以后的岁月里，月坛迎来了数百次隆重的皇家祭祀大典，那个与月有关的秋分被人淡忘，中秋逐渐取而代之。

　　虽然《周礼》中就已经确定了“两分祀日月”之制，但日月之祀在历代的时间并不绝对固定(波动主要发生在比较短的王朝)，不过，总的来看，春秋二分仍然是天子祭日月最基本的日期选择。

    秋分的气候特点

    从秋分这一天起，气候主要呈现三大特点：阳光直射的位置继续由赤道向南半球推移，北半球昼短夜长的现象将越来越明显，白天逐渐变短，黑夜变长（直至冬至日达到黑夜最长，白天最短）；昼夜温差逐渐加大，幅度将高于10℃以上；气温逐日下降，一天比一天冷，逐渐步入深秋季节。南半球的情况则正好相反。

　　秋分时节，我国长江流域及其以北的广大地区，均先后进入了秋季，日平均气温都降到了22℃以下。北方冷气团开始具有一定的势力，大部分地区雨季刚刚结束，凉风习习，碧空万里，风和日丽，秋高气爽，丹桂飘香，蟹肥菊黄，秋分是美好宜人的时节。也是农业生产上重要的节气，秋分后太阳直射的位置移至南半球，北半球得到的太阳辐射越来越少，而地面散失的热量却较多，气温降低的速度明显加快。农谚说：“一场秋雨一场寒”，“白露秋分夜，一夜冷一夜”。“八月雁门开，雁儿脚下带霜来”，东北地区降温早的年分，秋分见霜已不足为奇。

    秋季降温快的特点，使得秋收、秋耕、秋种的“三秋”大忙显得格外紧张。秋分棉花吐絮，烟叶也由绿变黄，正是收获的大好时机。华北地区已开始播种冬麦，长江流域及南部广大地区正忙着晚稻的收割，抢晴耕翻土地，准备油菜播种。“三秋”大忙，贵在“早”字。及时抢收秋收作物可免受早霜冻和连阴雨的危害，适时早播冬作物可争取充分利用冬前的热量资源，培育壮苗安全越冬，为来年奠定下丰产的基础。“秋分不露头，割了喂老牛”，南方的双季晚稻正抽穗扬花，是产量形成的关键时期，早来低温阴雨形成的“秋分寒”天气，是双晚开花结实的主要威胁。

华夏经纬网综合