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七知青情系山乡

                          作者：蒋任南  杨正林

高耸入云的七宝山山脚下，有一个以树取名的村，它叫“枫树村”（“文革”期间叫和平大队），是一个典型的高寒山区。“出门是岭，抬脚是山，七弯八拐的羊肠小道通向各个旮旯和四面八方”可说是当时这里山川地貌的真实写照。

1968年冬，一群知青积极响应伟大领袖毛主席“知识青年到农村去接受再教育”的号召，毅然告别父母辞离长沙这个大都市，打起背包肩背行囊，来到了湘南这个边远山区插队落户，瞬间投向了大山的怀抱。这7位知青分别是男知青陈学军、陈赤、李亦放、杨子和女知青朱为民、胡兰、伍力。

“长沙知青来了！”山乡的百姓奔走相告，在当时沉寂的山乡犹如一泓静静的潭水掀起了一阵阵涟漪．．．．．．

当大坑组（当时叫做生产队）的队长领着一行7人走进村庄时，男女老少齐来看热闹，有的投过来希冀的眼神，有的却充满疑惑的目光。有些人小声叽叽喳喳道，这群大城市里来的知青能吃得了苦么？能耐得住这里的寂寞么？！队长将知青们领进了生产队的仓库，叫来社员搭起了锅灶，搬来了桌椅板凳和一些吃喝拉撒睡必须的旧家什，算是给远道而来的知青们安下了“家”。队长不无歉意地说：“很对不起大家，山里的条件就是这样．．．．．．”安顿下来之后，知青们发现，自己所居住的村庄是一个只有几十口人的小村落，它座落于一条狭长的山谷地带，山民们居住的房舍多是土坯泥瓦房，还有一些是杉皮盖顶的干打垒墙壁房和少许的木制结构吊脚楼。放眼望去，满目尽是高山大岭和地处山垅里的层层梯田。这里烧火做饭不用煤，全是用的柴伙，遇有烟囱不畅，则是满屋烟灰，呛得人咳嗽睁不开眼。这里没有电，晚上照明全靠煤油灯、竹篾片、葵花籽杆或松明火把。这里没有碾米机，吃的米全靠砻米、石臼捶米、米筛筛米和簸箕簸米这些工序进行筛选。这里耕作没有机械，全靠牛拉肩扛。这里没有公路，到公社购买生产资料及日用消费品，全靠肩挑手提。这里没有电话没有邮筒，与外界的通信联络只能写信步行几公里山路到公社邮电代办所邮寄，一封信遇有耽搁，十天半月也到不了长沙。这里离县城有三四十公里，没有班车，步行而去，从早走到黑就是一整天，还要发狠赶路。这里没有什么文化生活，一年半载也看不了一两场电影，“清晨听鸡叫，白天听鸟叫，晚上听狗叫，就是听不到喇叭叫”是这里业余生活的真实写照。这里的粮食还没有过关，山民们还没有解决温饱问题，吃不饱，瓜菜代，只能如此将就。知青们从心底里切切实实的感觉到：这里与城里相比，简直就是天地之别啊！

感叹之余，知青们也惊奇地发现，这里虽然是一个地处相对封闭的小山村，但这里山青水秀人淳朴，空气格外的新鲜，没有噪音，没有污染，这也是城里所无法比拟的啊！七位知青暗暗下定决心，既来之，则安之，一切的一切，只要重新开始就是了，相信在这片“广阔的天地里”是会有所收获的。

农活开始了，山民们开始用惊奇的目光注视着这帮细皮嫩肉的城里娃儿妹仔们，他（她）们真能吃得消么？！但是，很快山民们就开始对他（她）们刮目相看了。这帮知青们除了吃饭单独起伙外，生产劳动和晚上学习皆与当地山民一视同仁。他（她）们放下架子，挽起袖子卷起裤脚，下田干活，上山伐木，到公社挑化肥，送“爱国粮”到粮站，脏活累活技术活，样样照着去做。他（她）们以一个小学生的姿态，拜老农为师，不懂就问，不但学会了熟练使用各种劳动工具，从一个门外汉转变成了一个行家里手，而且渐渐地成为了生产队科学种田的骨干成员。通过虚心求教，从浸种育秧、科学施肥、耕作工序和病虫害防治这些“农民活”知青们都能拿得起放得下，很多精细的农活也能单独操作以至熟练掌握达到得心应手的地步。

在繁忙的劳动生产过程中，知青们与当地山民结下了深厚的兄弟情、同志亲。农闲时间，知青们都喜欢去山民家里串门唠家常，知青们讲着城里的奇闻趣事，哼着在长沙流行的花鼓调，让山民们听得如醉如痴；而山民们给知青们绘声绘色讲述着山野中的“鬼神故事”也让知青们听得目瞪口呆，进而大开眼界。平时，公社、大队的干部来大坑检查生产路过知青点时，也会进屋子坐坐，向知青们问寒问暖，着实让知青们感到丝丝温暖和倍受鼓舞。遇有知青有个头痛脑热什么的，山民们只要知晓，连吞吐都不会打，就会赶来用一些“土方子”给治病，效果甚佳。知青要回长沙探家时，山民们还会将一些土鸡蛋、鸭蛋和板栗、毛栗子、笋干玉兰片之类的土特产以及农村柴伙熏过的腊肉让知青们捎去，让城里人大饱口福。知青们也不忘回报，从城里回来，也是大包小包的拎着，带着南方农村人们很少吃到的北方苹果和城里的食品让山民们品尝。知青们从城里弄来半导体收音机，让山民们及时聆听北京传来的“最高指示”，知晓国内外新闻和新近发生的大事。一到冬季，知青们还会自行组织毛泽东思想文艺宣传队，自编自演节目，到各个小村落去巡回演出，格外受欢迎。

知青们在生产劳动的过程中，吃苦耐劳，任劳任怨。每逢生产大忙季节，七位知青都会勇往直前，纷纷向生产队长主动请缨，要求参加生产队组成的突击队。这样，知青们除了每天参加繁重的体力活外，夜间还要到远离村庄数华里的一个叫做牛荡头的地方去驱赶野猪。知青们睡瞭棚，抗寒冷，按时敲竹筒和引发火药土铳，还不时大声吆喝着，用以驱赶野猪糟蹋粮食。后来因值守的需要，连女知青朱为民、胡兰也“巾帼不让须眉”，勇敢地加入了夜间驱赶野猪的行列。

要说农村劳作也确实辛苦，劳作回来躺在铺上就不想动。但是，知青们也觉得苦中有乐，且乐在其中。是啊，其实大坑并没有坑，只是一条狭长幽深的小山谷而已。一进村口，迎面映入眼帘的是几棵硕大的古枫傍溪而立，遇有秋霜降临，则枫叶火红，迎风招展之际，咿呀作语，林涛阵阵，煞是一道独特的风景线。村庄依山而立，傍水而居，一条清澈见底的小溪流静静的绕村而过。远望处，峰仞起伏，山峦叠翠，晓岚夜露，绿树花丛掩映村庄，翠竹深陷丛丛绿色中，俯拾皆是绿色的翡翠。小小木桥架于溪边，鱼虾在水中游弋，晶莹剔透的白色鹅卵石，引得水面波光粼粼，好一幅“小桥流水人家”的素描图。那层层梯田，秋收时节，金黄色的稻穗在夕阳的照射下更显得熠熠生辉；微风乍起，稻浪起伏，骤然陡起波峰浪谷之势，好一幅浓墨重彩的山间水彩画！上山伐木时，知青们和山民们并肩抬着杉杂木，齐声喊着号子，迈出稳健的步伐走上拉木桥．．．．．．因路途遥远，为节省时间，中午在山野就餐，吃着香喷喷的竹筒煨饭，剥着用山野炭火烘烤的百合，喝着山民们从家中带来的用包谷或黍米酿制而成的老酒，几分醉意几分狂劲，其意融融。在山里劳作，渴了，掬几捧山溪水润喉解渴，顿感心旷神怡，通体透凉，那是比城里的纯净水还要好喝啊！农村里一年到头难得吃几回猪肉，知青们学着山民的样儿，到小溪里摸鱼虾抓螃蟹，去稻田里翻泥巴捉泥鳅，寒露过后，乘着夜色，用松明火把去高山大岭中寻觅田鸡，一番精心烹调加以佐料，瞬间变成美味佳肴，打打牙祭解解馋，也是十分惬意的事。遇有每年中秋来临思念亲人时，知青们则齐聚一起，仰望天上明月，喝着山民们送来的土烧，对酒当歌，没有乐器，击碗起舞弹唱，轻声哼唱着久违的《知青之歌》，让疲惫的心情尽情的流淌和发泄．．．．．．