主题：贺怡然

近日，中知网又传来一个喜讯，即怡然担任了新版块“楹联律诗词赋”的版主。为表示祝贺，我送怡然姐姐的草书贺词是：怡然境界抬头有，潇洒身心住相无。

有朋友打来电话，问我送怡然姐姐的贺联中“住相无”是什么意思？我在电话里做了解释，在这里再说一遍吧。

《金刚经》第三品里有一句话，说：若菩萨有我想、人相、众生相、寿者相，既非菩萨。简单理解这句话，就是说，你如果心不静，住在四相上，你就无法达到菩萨的思想境界。

说菩萨境界，实际上我们可以理解成是人生修养的一种高境界，这样，你不出家也有这个境界。这是什么境界呢？就是所谓的如来境界，心如明镜，把你的心打扫得干干净净，没有主观，没有成见，物来则应，物去则空。

宋朝大诗人苏东坡是学禅的，他的诗文境界高，就是因为非常理解佛法的不住相说，他有名句说：人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。

因为怡然姐姐是诗人，她的境界本来就很高，所以我给她的贺联上用了“住相无”，是说她的心底干净，自然也就有了清丽的诗境界。不然，她怎么能叫怡然呢？

有朋友打来电话，问我送怡然姐姐的贺联中“住相无”是什么意思？我在电话里做了解释，在这里再说一遍吧。

《金刚经》第三品里有一句话，说：若菩萨有我想、人相、众生相、寿者相，既非菩萨。简单理解这句话，就是说，你如果心不静，住在四相上，你就无法达到菩萨的思想境界。

说菩萨境界，实际上我们可以理解成是人生修养的一种高境界，这样，你不出家也有这个境界。这是什么境界呢？就是所谓的如来境界，心如明镜，把你的心打扫得干干净净，没有主观，没有成见，物来则应，物去则空。

宋朝大诗人苏东坡是学禅的，他的诗文境界高，就是因为非常理解佛法的不住相说，他有名句说：人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。

因为怡然姐姐是诗人，她的境界本来就很高，所以我给她的贺联上用了“住相无”，是说她的心底干净，自然也就有了清丽的诗境界。不然，她怎么能叫怡然呢？