【第一城】
第一城坐落于京、津、冀交界的黄金地带----河北省香河经济技术开发区，总投资超过30亿人民币。它外仿明清时期北京都城的城垣风貌，采用“缩地不缩景”的方式，按照1：1的比例复原了老北京“内九外七”的城垣格局。由周边5公里的空腹城墙、22座错落有致的城楼、具有浓郁中国传统文化风格的建筑群和独具匠心的皇家园林组成的景园内，建有设施完备的大型现代化国际会展中心、五座建筑风格各异的星级酒店；外城东区为圆明胜景区，楼、台、亭、榭体现了中式皇家园林的风范；外城西区以王府、四合院为代表的古城春色区尽显六朝古都的宅府风貌；前门商业街坐落在两区之间。崇文门的西部为康体健身中心；宣武门被大型的嬉水乐园所簇拥；古色古香的正安宫大酒店是第一城的标志性建筑。中华佛教艺术博物院、金色艺术大厅、高尔夫草坪式花园构成了第一城千姿百态的多种画卷。整体风格尽现华夏古今文化之精华、神州民族建筑之异彩，是传统美学与现代建筑技术的完美结合。
天下第一城再现了北京的形象，她既是旅游城，又是文化城，人们在这里可以跨越时间和空间，领略中国古代“古往之辉煌”。因此，中国二○○○年委员会将其命名为“中国二○○○年公园”，并在此举行了迎接新千年庆典活动。
【胜芳古镇】
廊坊市霸州的胜芳镇历史悠久，始建于春秋末期，是历史上中国北方著名的水旱码头，风景秀丽，文化底蕴丰厚，有“南有苏杭，北有胜芳”的说法。
胜芳人称有三宗宝：戏楼、牌坊、文昌阁，是当地有名的古建筑。戏楼系昔日民间的娱乐场所，也叫“九成楼”，建于清乾隆年间。坐南朝北，歇山大屋顶，台高二米，周围镶以汉白玉条石，中间以木制屏风分割成前后台。木屏两侧设“出将”、“入相”二门。戏楼台正中，悬有一块横匾，上书“动官天倪”四字，传说为清代纪虚中为表达对贪官污吏的愤恨所书。
牌坊建于明末清初，四柱习檐木结构建筑。高六米，上方柱芯镶有匾额，北面为“人伦之至”，南面为“护国庇民”。顶部的两层习檐，前后左右伸出1至2米，一种头重脚轻的感觉，但经历了数百年的风雨却安然无恙。
文昌阁建于明代，曾多次修缮。高三层，四方形，甚是壮观。院落四周砌有围墙，门前是一大的池塘。九九重阳节是中国民间登高望远的日子，这天远近的人们登文昌阁的络绎不绝，登上最高层，能俯视古镇全貌。
清末民初，镇上著名的土财主号称胜芳“八大家”，比如吉庆堂蔡家、师竹堂王家、笃庆堂杨家、聚兴堂张家……这些商号几乎同时发迹于第一次鸦片战争前后，它们囊括了钱粮、绸缎、医药、餐饮诸业。
胜芳人懂得享受，也善于育人。镇上的经济暴发户对“耕读继世，诗书传家”的信条一往情深，他们舍得花银子叫后辈读书。光绪三十二年(1907年)，本地乡绅筹款两万吊，兴建了新式的“北学堂”。在中国教育史上，这也算开风气之先了吧。
【胜芳张家大院】
胜芳张家大院建于清道光十年（1830年），原房主为胜芳八大家之一的聚兴堂张家。宅院共分为四个四合院，西侧两院为清式木构架硬山建筑；东侧两院为欧式建筑，中间有穿堂鸳鸯厅，为一厅四室。四个小院均有小门，回廊连通。这所大宅院基本保持原貌。
天津解放前夕，在这里开办了接管天津市干部培训班，培训了大批进津接管干部，其中有原天津市人大常委会副主任石坚、天津市食品家协会刘子川等人。天津电台也在此院诞生。解放后，张家大院多次被电影、电视剧组作为古建房屋拍摄外景用，如电影《小兵张嘎》、电视剧《血溅津门》、《燕子李三》和《龙嘴大铜壶》等。
【胜芳戏楼】
胜芳戏楼，位于廊坊市霸州的胜芳镇。最初的建筑年代不祥，清咸丰年间重修。该戏楼的建筑规模、装修档次在当时我市辖区是别处无法与之相比的。
建筑物为砖木结构，中间以木制屏分隔前、后台。木屏两边设“出将”、“入相”两个门，是演员上下场用的。前台只设两颗圆柱支撑前檐，是在建筑上区别于其他戏楼之特点，当地人俗称：胜芳镇三宗宝，戏楼，牌坊，文昌阁。戏楼一宝因其建筑特点而来。后台宽阔，供演出单位放置戏箱和演员化妆用。屋顶的建筑采用了歇山屋顶，前面两檐飞翘，檐前端有好多的砖刻兽头，屋脊两端各有一砖刻龙头。戏楼坐南朝北，与北面的关帝庙行宫呼应。
该戏楼逢年过节或庙会都有演出活动。解放以后一些戏剧演出团体也常借此戏楼进行营业性的演出。1963年戏楼被拆除，到了70年代国外友人将其先辈在戏楼演出的照片寄给了胜芳镇政府，留下了可贵的资料。今年胜芳镇政府还原了古镇风貌，重建了戏楼。戏楼昔日繁盛的场景又展现在人们的眼前。
【李少春纪念馆】
李少春纪念馆是集“名人纪念，艺术研究，戏剧博览，旅游休闲”为主要功能的文化设施。
第一展厅：“粉墨传奇”介绍了李少春传奇的一生。本展厅分为六个部分：“坐科津门”、“进京赶考”、“驰骋南北”、“大好年华”、书房和余篇。本展厅面积约占展馆总面积的三分之一，主体内容综合展示了李少春先生从坐科达子楼直至罹难“文革”这一短暂、辉煌而富悲剧色彩的传奇人生；展厅朴素典雅、线条清晰，近300件珍贵实物和大量丰富而翔实的照片、文字资料勾勒出这位全能型艺术家不断丰富和充实自我、不断追求完美的艺术风格和由成功走向辉煌、走向巅峰的艺术道路与成就。
第一展厅余篇部分展出了李少春九幅画作，分别是：菊石图、梅花水仙 、放牛娃、墨竹、梅花、葡萄、天竹水仙、竹石图、山水画。
“电子触摸屏”收录了李少春文论三十余篇，许多观点都十分的深刻、新颖，极大地丰富了中国戏剧表演的理论体系。
第二展厅：“英雄史诗”展厅以剧照和文字说明为主体，列举了李少春创演或排演的十部以中华民族历史上不同时期、不同类型的英雄人物为题材的京剧经典剧目，这些剧目洋洋洒洒汇聚成了一部蔚为壮观的华夏儿女英雄史，也使人们为艺术家身上丰厚的历史文化滋养和支撑其精神世界的英雄情结所震撼。
第三展厅：“花团锦簇”新中国成立后，在党的文艺方针指引下，中国京剧院汇聚了一大批优秀人才，形成了以李少春等人为代表的、具有雄厚实力的演出与创作群体；这个展厅重点反映了形成这一花团锦簇繁荣局面的人文主体，设计风格淡雅清新，使人如置身书卷。
第四展厅：“春韵流芳”李少春先生做为杰出的京剧表演艺术家不仅在京剧的表演、创作、编导等方面留下了大量可供后人学习的宝贵遗产，同时也为中外文化交流做出了重大贡献。这个展厅集中展示了李少春京剧艺术的传承、发展及其独特魅力和广泛的世界影响。第四展厅分为“圣火千秋”和“清风万里”两个部分。
【益津书院】
霸州物华天宝，人杰地灵，历来是孕育造就国家栋梁、学术精英、社会贤达的摇篮。如元之郝经、明之王遴、清之郝惟讷，均系当时国家重臣；教育家高步瀛、翻译家张采真，更是霸州近代的光荣。
霸州之所以人才辈出，惟教育使然，霸州历代英豪正是培养教育的结果。古代教育有多种形式，有官学，有私学，更有介乎两者之间的另一种重要形式——书院。书院是官学和私学相结合的产物，它具有培养人才、传承文化、开发民智、化育人生和学术研究等多方面职能。书院源远流长，有千年的历史，是一个独具特色的教育形式。书院的学风特色是强调德育，提倡学术创见，开门办学，尊师爱生等，是中国教育史和学术史上一颗明珠，起到了替代官学和补充官学的重要作用，构成中国历史上一种特有的文化气候。
书院萌芽于唐，兴盛于宋、元，辉煌于明清。至清光绪二十七年，始为新学堂所取代。而学堂又是书院的延续和发展，使中国古代教育和现代教育得以血脉贯通。也可以说，新学堂教育使“书院”获得了新生，现阶段的书院职能又有新的扩展，由传道、授业、解惑的学校性质，而变为学术交流、成果荟萃的文化殿堂。
“书院之设，莫胜于元”，霸州之益津书院，正是在元朝大兴书院的大气候下应运而生的，从此沧桑七百载，翰墨流香，弦歌不绝，成为河北省现存的历史最悠久的书院。
【华夏民间收藏馆】
华夏民间收藏馆是霸州文化名城建设中的地标性建筑之一。华夏民间收藏馆包括全国最大的自行车收藏馆、全国著名书画家作品收藏馆，景德镇瓷器收藏馆、霸州文物展览馆等内容。其中尤以自行车收藏馆最为著名，该自行车博物馆收藏了由著名收藏家王明玺先生收藏的300辆产自世界各地、不同品牌的精品自行车，是目前中国规模最大、藏品最为丰富的自行车博物馆。
收藏馆广场，是一处集绿地园林、古钱标志、奇石湖景、灯饰于一体的充满现代动感的生态广场。西侧为绿色生态园林景观，小广场、坐凳、地雕灯等景观元素融入其间，东侧为生态自然水景湖，湖面广植荷花、鸢尾等水生花卉，沿湖边形态各异的置石点缀其间；中心区采用周元通宝（寓意霸州历史的纪元和新生）造型，生动形象，特色鲜明。
【永清县宋辽边关地道】
永清地下古战道为宋辽时期所建，为防御性军事工程，与长城的战争功能相同，规模巨大的地下防御性战争工程的发现填补了史书记载的空白，为我国军事史上的重大发现，堪称“地下长城，国之瑰宝”。
永清县地下古战道结构复杂，延伸长，类型多，洞体由规格与质量统一的青砖构筑而成，应为经过精心规划设计，统一组织领导施工而建造。洞内高矮各异，宽窄不一，延伸曲折，直角转向，走向不定，既有宽大的藏兵洞，又有窄小的迷魂洞、迷障巷道、翻板、翻眼等军事专用设施。同时洞内还备有通气孔，放灯台、蓄水缸、土炕等生活设施和为运兵而造的“引马洞”，以长期隐蔽为目的的“藏兵洞”和深入敌阵前沿的“嘹敌洞”等。永清县的古战道分布较广，涉及6个乡镇、11个村街，面积约300多平方公里。几年来，重点试掘了5处，发掘出总长度达173米。
【辽代白塔龙泉寺】
永清辽代白塔龙泉寺存有辽代白石塔一座。该塔与北京天安门在同一条中轴线上，且为我国北方地区仅存的两座辽代石塔之一。塔高6米，最大宽度1.2米，汉白玉质料。白石塔由塔身和基座组成，塔身上段是十三层八角屋檐，檐椽、斗拱浮雕明显，每层角端皆有石孔，为系铃之用，塔身下部为八面石柱，正南一面浮雕龙门棂，门两侧为武士门神浮雕，正背面为坐式佛像，其他各面刻有碑文，塔座为须弥座式，束腰处雕花卉、团龙，该塔为省级重点文物保护单位。
原址的龙泉寺历史年代久远，具体建造时期无记载，但据清乾隆年间《永清县志》记载：县西南大辛阁村龙泉寺一名龙演寺，金碧剥落，西阡有白石塔一通。20世纪50年代，该寺遭到严重毁坏，住院僧侣被迁入村中居住。
1999年，该寺被恢复建设，经过连续几年建设，至2004年整体寺庙已初具规模。现该寺占地近100亩，建筑面积13320多平方米，已累积投入资金2000多万元。形成三进建筑形式，座北朝南。一进前殿（山门）为天王殿，殿内正中为韦驮天，其背后为弥勒佛，殿内左右两侧各设四大天王。二进大殿为大雄宝殿， 10柱九间，二层重檐，总高18.8米，内设正座佛三尊，中间为释迦牟尼佛，左为东方药师佛，右为西方阿弥陀佛，殿内左右两侧各设16尊者。三进藏经阁，高20.8米。三层大殿周围建有法堂、客房、钟鼓楼、禅堂、念佛堂、斋堂塔院等建筑。整体寺庙规模宏大，观光者日盛，目前，已累积接待游客近20万人。
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Post By：2010/1/23 17:18:00 [只看该作者]
