遭劫逢生扬和谐
——水月庵小记
摄影、文/北路居士
老杨我二人走着,能听的密林深处传来了阵阵梵音、阵阵钟鼓、木鱼之声不绝于耳。这里一定有宗教圣地,于是老杨我二人循声找去,转过山弯,只见一座恢弘的建筑,伫立在眼前。红墙黄瓦,大大的院落,山门前摆放着一只大大的香炉。香炉的后边是院落的山门、墙壁和两侧的角楼。看到山门上方的字迹才知道,这是一处僧尼庵——水月庵。虽然是水泥和钢筋所筑,但仍不失古色古香之味道。来到了山门前,只见山门两侧写着一副对联:
南宁风光无边妙理融水月,
青秀庵寺十方法界护山门。
在山门的一侧墙上,有一水月庵简介。看后才知道,原来南宁的寺庙很多。最早的寺庙是唐朝开元十四年(公元726年)启建的龙兴寺。自明朝万历年间,云南鸡足山大觉寺广映和尚来邕住锡乌龙寺弘法后,南宁的佛教逐渐兴旺。至明末清初,邕城的佛教以达到了鼎盛时期,有“九庵十八寺,乌鸦飞不过和尚田”之称。水月庵就是“九庵十八寺”中唯一存留的寺庵。水月庵原名观音庵,始建于清朝康熙四十四年(公元1705年)。属禅宗曹洞宗系,第一任主持为比丘尼道淑师。庵址为广映和尚择选,座落在临江街邕江边上。雍正四年(公元1726年)扩建,因庵堂面向邕江,夜里水月相映,寂印禅心,故改名为水月庵。1939年农历7月16日,水月庵遭侵华日军飞机轰炸,大殿被毁。日本投降后,主持湛能法师经过四年募化,于1949年修复大殿,重塑佛像。“文 革”期间,水月庵被冲击,佛像被毁没收,宗教活动被迫停止。十一届三中全会以后,落实宗教政策,1981年退还庵堂房屋,政府拨款修缮庵堂大殿,重塑佛像。1983年恢复宗教活动。1987年,因市政建设,水月庵迁址到青秀山风景区。市政府拨款43万元,占地3.3亩。落成时,中国佛教协会会长赵朴初先生为水月庵题写了庵名。2004年,在政府的重视下,又改建了山门、餐厅。增建了钟楼和鼓楼。使庵堂面貌焕然一新。
看罢介绍,我沉思良久,这水月庵也是几经遭劫。现在终于是香火鼎盛,晨钟暮鼓不绝于耳的宗教圣地了。
思罢,我和老杨进入了山门。山门内,迎面是弥勒佛,两侧是四大金刚,背后是韦驮,与别的庙宇没什么两样。过了山门,两侧是钟鼓楼,迎面是一个长长的院落,两侧是绿树,前边是一个方形香炉,香炉后是龙龟池,池中有龙龟相缠的雕塑。一看到也风趣。过了龟龙池,一尊立在圆池内莲花上的观音菩萨。那观音菩萨手握净瓶,轻轻弹指,真是一副救苦救难,大慈大悲的形象。观音菩萨两侧有两颗菩提树。那菩提树使观世音菩萨更显得洁白无瑕。过了观世音菩萨,又一座塔形香炉。那香炉使水月庵显得壮观起来。塔形香炉后,便是三层大殿。底层已做法物流通处。顺着一层拾级而上是大雄宝殿。宝殿的左边是观音殿、功德堂,右边是玉佛殿、祖师堂。还有厢房、斋餐馆。这些殿堂中供有释迦牟尼、迦叶尊者、阿难尊者、弥勒佛、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、韦驼天将和地藏王等佛像。
我俩步入了大雄宝殿,只见烛光闪耀,轻烟萦绕,僧尼正在和一群信女在释迦牟尼大佛前举行佛教仪式,在悠扬的梵音乐声中唱佛经做功课。佛教很重视声音的薰陶,用最美妙的梵调来歌赞世尊。“梵”是清静洁白微妙之意,能帮助佛教唱诵人陶冶性情。我们虽然不信佛,但听着清音飘袅、富有音乐美感的深妙梵音,真有如临仙境之感。
转过大雄宝殿,在一侧的墙壁上贴满了佛家语。我和老杨停下来观看,一则《佛语禅心》吸引了我。原来这上边说的是佛的格言:“莫轻视小恶,以为我不会受报应。莫轻视小善,小水滴不断的落下,最后能装满整个瓶子。所以聪明的人逐渐积小善,而致使他整个人充满着福德。”“人应当‘勿以善小而不为,勿以恶小而为之。’如果不能防微杜渐,小恶可以积成大恶。终必酿成大害。”原来,这遭劫逢生的水月庵也在叫做人的方法,劝人们为善,不为恶。我想,这僧尼庵也是宏扬着和谐,这些僧尼们做到了与社会同步。她们用佛家的语言教育着信徒。使信徒们都能遵纪守法,为和谐社会贡献自己的力量。
水月庵,值得钦佩!
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