主题：百家饭和七家米

百家饭和七家米

现在家家都是独生子女，六个大人照顾一个孩子。这个孩子一生下来就受到千方百计的呵护。吃好的，喝好的，为了不缺营养。穿好的，住好的。为了将来不输在起跑线上。

其实过去谁家养孩子也没有这样娇惯，即使也是独生子女，世代单传。人家为让孩子好养活，不生病，也是找几件别家孩子穿过的旧衣服穿。让孩子从小习惯吃别人家的饭。跟着别人家的孩子一块玩。别太‘独’，别不合群。

为此我想起了在陕北插队的时候，当地有这么一个风俗习惯，产妇生了小孩，要吃从七家【七个不同姓的人家】要来的米给产妇熬粥喝。可能也是图个吉利，好养活，不生病。尤其在那个缺医少药的山区，得了点病可真是不容易医治。产妇喝了从七家人寻来的米熬的粥，产生的奶水象征着七家人共同托起着这个新的生命。所以我们到了农村以后，就常有人家的婆姨来我们灶上‘行’米。或者叫‘寻’米。我们也是下工以后，回来吃饭的时候听留在家做饭的老范妹妹给我们讲的。因为过去我们村一共只有两个姓的人家。连上前村的，再加上两个所谓的外来户。全村也只能找到五个姓氏的人。要凑齐这七个姓人家的米，都要翻山到别村去‘寻’。我们一来，老乡可是方便了。我们一家就有十来个姓。所以跟我们这里要上一碗米就解决问题了。

我觉得，这里不单是风俗，不单是习惯，应该也有科学。

老杨说的没错，不是知青很难体会到这种风俗，当年我们在村五个男知青五个姓，就曾有老乡跟我们要点小米给孩子保健。想起这些就想到了我们的年轻时代，真亲切啊！

你们小村小地方人，有条件搞一些迷信活动，莫人管。

俄们村是郑庄公社的首都，好象革命就彻底，没有这封资修。

儿刻养下这娃儿，一满害不哈人原本是群居动物，那叫一个独。