知识青年上山下乡，或到祖国的边疆，或去生产建设兵团，或去农、林、牧场和内陆省份的农村以及城市郊区，这一举动的本身就决定了他们的命运是在广阔地社会最低层生活，必须从零开始。如何才能改变知青们的命运呢？这里有三个因素：一是历史提供的命运转机；二是本人刻苦努力，择机抓住；三是家庭及族人的强势，以及外界来推手。
“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的，”这句话，应该是伟人的在实现自己理想社会的实践中的一个哲学概念，而我们却把它当成自己的行动准则了，就象日常生活中常听别人挂在嘴上作为座右铭的一句话：“生命在于运动”那样，它所指的也是一个哲学概念，说的是质子的运动，而广大老百姓理解成“：要活的好（把生命的概念理解成单纯的活）就要做运动那样，”直接地划了等号。
全体下乡插队知青被抛向一个完全陌生不可知的生存环境，生存都是问题了，怎么谈个人发展？离开农村上调的机会不会因为你是知青而平等分配。卢梭在“论人类不平等的起源”一书中提到，在人类社会有自然的和人为的两种不平等，一种是基于自然的条件，如自身年龄的大小、性别的不同、体质的强弱的不同而产生的不平等，是基于自然条件而产生的不平等；而因为掌握权力，利用自己手中的权力为自己的亲朋好友谋取更多的利益，从而使他们生活得比别人好，这是人为的不平等。所以关于知青群体抓住机遇改变命运的实质，就是该知青所在的社会阶层能够分配到什么利益的结果而已。本人的刻苦努力，是基于自然的不平等，而家族的强势，所谓的外界推手，就是人为的不平等，它改变了一代知青的人生命运！
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Post By：2008/9/22 15:50:00 [显示全部帖子]
Post By：2008/10/4 9:51:00 [显示全部帖子]
