中国知青网五色土 栏彩云之南红河魂 → [原创]《思念》一文被编入《河口农场志》——作者:陈朝娥


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主题:[原创]《思念》一文被编入《河口农场志》——作者:陈朝娥

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[原创]《思念》一文被编入《河口农场志》——作者:陈朝娥  发帖心情 Post By:2011/2/28 22:51:00 [显示全部帖子]

《思念》一文被编入《河口农场志》

作者:陈朝娥

云南河口农场在改革开放30周年,建国60周年之际全面启动了《河口农场志》的编纂工作,编纂委员会在大量收集有关河口农场史料的同时,还着手采集各历史阶段参加过农场建设人员的回忆文章,当他们在《红河魂》上看到这篇《思念》时,对文中传达出的浓浓河口情结深感亲切。认为此文通过一位北京知青的视角,反映了时代大背景下她的真情实感,字里行间流露着对河口农场的眷恋,尤其对四十年前河口本土原汁原味的描述,情感自然、贴切,勾起了作为现代河口人对当年河口旧貌的悠长回味。编纂委员会在审阅时认为文章具有时代特性和代表性,符合场志入选要求,即将《思念》纳入场志回忆篇中。  

《场志》编纂工作者历经一年多的辛劳,终于编纂成书。内容共有九篇、三十八章,七十万字。记录了河口农场自1953年建场以来五十六年春秋事,五十六载辉煌史。全书是所有恳荒者用自己的青春、理想和智慧书写凝成的一纸“结晶”,再现了“艰苦创业、勇于开拓、无私奉献、顾全大局”的农垦精神,无疑是一部资治之书,教化之篇,成为河口农场指导现在和未来,启迪今人和后人的教科史册。

    翻开《场志》,它的扉页上用醒目的红色书写着:“谨以此书,献给为屯垦戍边、发展橡胶、繁荣边疆的河口农场已故和退休人员以及还在继续开拓创新的广大干部职工!”。前言中记录着这样一段文字:“……六十到七十年代,北京、上海、成都、重庆、昆明等城市的知识青年云集河口,共同开垦建设了这块人烟稀少、条件艰苦的河口。……”,庄重的文字让我心潮起伏,激情涌动,仿佛又看到了四十年前我们在荒山、在胶林、在稻田出大力,流大汗的劳作身影,一幕幕的场景在眼前交替闪现,我为我们青春无私的奉献而感动,为我们曾是理想主义者而骄傲!在特定历史阶段中的非常时期,作为北京知青能和来自五湖四海的农场创业者共同开发、建设农垦,发展橡胶事业,使河口从荒蛮中崛起,用青春谱写了一曲悲壮的、不屈的,充满理想主义、英雄主义的赞歌,至今感到无尚荣光!

     在此,我向《河口农场志》编纂委员会全体工作者表示感谢!对你们在整个编纂过程中忘我工作、辛勤耕耘,表示由衷的敬佩!值得一提的是场办主任刘志祥同志在与我联系过程中所表达的真诚,让我感动不已!你们的敬业精神以及一丝不苟的工作作风,本身就是在传承农垦精神,从你们身上我看到了河口农场的未来,她将是更加光明、更加美好!      

    以下是我2010年9月为《思念》一文写的后记。 

后 记

1.2009年7月为纪念“北京知青赴云南上山下乡40周年”,组织者向广大知青发起了“风雨红土情”文稿的征集活动,我满怀深情地写下了这篇《思念》,抒发了曾哺育我的那片土地的无限眷恋之情。文章已入选《八千子弟》文集。

2.2010年1月云南河口在编纂河口农场志时将此文编入场志,作为史料留存。即对四十年前知识青年上山下乡运动留给河口的历史印证,也是场志收录有关知青记忆唯一的一篇文章。

3.《河口农场志》编纂委员会很尊重这篇文章的原貌,一字未改全文载入,这不仅是对作者的厚爱,也表明河口没有忘记北京知青,没有忘记我们青春曾经洒下的血与汗,充分肯定了我们为河口作出的贡献。我在给《河口农场志》编纂委员会的回复中写到:“当得知《思念》被编入河口农场志时,我感到非常激动和荣幸!河口农场——我的第二故乡,四十年前在艰苦环境中,我得到农场老职工待我像亲人般的温暖,通过场志请转达我对全体老职工的问候,并向他们致以最崇高的敬意!”。当编纂委员会亲自把印好的厚重《河口农场志》寄到我手中时,我热泪盈眶,无以言表。

                                           作者于2010年9月     

         《河口农场志》大16开本硬皮书面共723页70万字                           

     
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  发帖心情 Post By:2011/3/3 16:00:00 [显示全部帖子]

  

  感谢雷午寨主、木棉花开、红河对本主题的支持。其实这已是去年发生

的事了。

   继北京知青纪念活动之后,今年是成都、重庆知青赴云南四十周年,纪念活动日趋高涨、紧锣密鼓。从中使我越来越感觉年轻时那种奉献精神多么需要我们去传承,其实40这个数字本身并无意义,但为何要去纪念呢,就是因为经过这么多年我们再回头去看,当初我们用青春和热血开垦了荒芜的边疆,这种无私的奉献和牺牲精神在当今是多么值得去提倡、去弘扬!这种精神任何时代都是需要的,都是不可或缺的,而且是正面的。我认为这才是纪念活动的主旋律,这种精神是知青凝聚的核心。

   近一年来我们赴云南的北京知青从纪念活动高潮迭起到目前的这种状况,我总感觉好象缺失了点什么,当初是广大知青的热情和奉献托起了组织者发起的本次活动。同样是知青精神的感召力使大家走到了一起,尤其我们是北京知青,纪念活动在思想和精神品质方面应该有所提升,发扬传统,弘扬精神是广大知青对纪念活动的期望。但现在已经流于一种表面形式了。艺术团的成立是本次活动的一项成果,代表八千子弟上了央视确很光鲜,但仅限于少数人能够参与。问题是现在好象一提到北京赴云南的知青就只是一个艺术团了。这边炒得火热,艺术团以外的知青却被炒了冷饭。从彩云南、红河魂版块的萧条足以看出当初知青给予的支持在降温。诚然,我也是艺术团成员之一,唱歌跳舞有益身心健康,在台前艺术团为八千子弟赢得了荣誉,但我们不能忘记幕后的广大知青默默地给予活动的大力支持和那份热情,这种不图名不图利的奉献正是在彰显红土地精神,是更需要得到尊重的。既然我们是用八千子弟的命名树起的这面旗帜,就不能辜负八千子弟这个称号,它代表的是全体北京赴云南知青。 

  希望组织者借“成都重庆纪念活动”的东风,唱响主弦曲,唤起广大知青的热忱,让红土地精神发扬光大!

  以上是我发表主题文章时的所思所想,只是一孔之见,还望版主指正。

                                   

 


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  发帖心情 Post By:2011/3/6 1:26:00 [显示全部帖子]

  武松打虎:你热情洋溢的一席话,让我体会到作为战友的一份真情,谢谢你对我的支持和鼓励!你的建议很好,我会转达给艺术团的。《场志》不属于出版发行类书籍,所以不出售,印量也很少,只限云南农垦系统内部存档收藏,很觉抱歉。再有你对后辈的教育让我好感动!


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  发帖心情 Post By:2011/3/21 21:58:00 [显示全部帖子]

  感谢木易对本主题的支持。说心里话,在当今有什么比情义更重要?我是从这个角度讲,既然是做大家的事情,就要关注别人的感受,要通达、通情。其实有些看似不经意的表象,如果被忽略,那么有可能产生叠加效应,带来不必要的误解,以至会伤到部分人的感情。
    我们云南这个知青群体是以思想解放领先而有别于同类群体,要多讲究精神品质内核的东西,这是我们的传统。说到这儿,让我特别想念七、八十年代,在思想解放时代大背景下,我们都是热血青年,参加诗会、文学沙龙,虽然当时物质匮乏,但在精神上很富有,很充实。人与人之间很真挚,不带任何功利色彩。为了追求心中的理想,寻求社会的进步大家都在尽力。回想起来真让我怀念那个时代啊!

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  感谢雷版主。你的理解和包容让我深为感动!组织者在近两年的纪念活动中所付出的辛劳和取得的成果,我们都是有目共睹的。你的一番陈述让我们知道了后期工作的进展和所遇困难,情在义在,大家都能理解。这就是咱云南知青的精神品质!

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  发帖心情 Post By:2011/3/23 20:17:00 [显示全部帖子]

    感谢树林成行!来自战友的支持和鼓励,尤为使我感动!真的,咱们这代人吃过苦、受过难,挣扎过、抗争过,这些历练磨砺培养了我们基本的社会良知,有悲悯情怀,富有同情心,懂得情义的珍贵,尊重的高贵。

    就自身处在这个社会中应体现什么价值,我认为完全属于自己的那种“快乐”,不是真正意义上的快乐,应该是:你的存在让周围人感受到快乐,诸如:你的坦诚、宽松、平等,带给别人的是诚信、轻松、平和。这种良性互动才能造就祥和、快乐的氛围。让咱们互勉吧,呼唤社会真性的回归。(不好意思,说了一些题外话)


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你好于萍:

  谢谢你给我们带来有关河口行政区划体制改革的新信息!河口周边的几个农场并入河口县了,这说明作为国家级口岸的河口将迈上新的台阶,以全新的面貌展现在世人面前。

  看了你于2007年拍摄的河口全貌,非常感慨。四十年前我在河口农场槟榔寨四条半,经常去河口,对街上的店铺、景点、角落特别熟悉,一一印在脑子里了。现在的变化真是太大了!当年的河口只能在梦境里再现了。不过还好,千变万变,河口的地域特色没有变,她独特的景观越来越具魅力,吸引着当年的我们对她的向往!

 


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