金兄、丹阳皆为老师，静春与之行；《论语·述而》曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”望近清水之友，远蜜人之交，老来余度，夕阳红也。
短歌行
丹心致远，静宇寥廓。
阳曦万物，春临阡陌。
布衣扣襻，木屐文章。*
金华文采，色炫墨艳。
童趣可记，难忘当年。
广阔天地，踏遍青山。
恍惚梨雪，玉汝于成。*
嗟叹蹉跎，何如高歌。
芍药花妍，将离草兮。*
斑竹泪染，匏琴独弦。*
修己以敬，遥耸碧莲。*
功名利禄。恰似浮云。
无极风去，松屹高岭。 *
淡茶清茗，薄酒也醇。
尊严为重，方显本性，
花甲矍铄，耳顺同乐。
*扣襻: 在没有纽扣之前，系住衣服的纽带或“结、套”，俗称“扣襻”，现在唐装、旗袍 等传统服饰上还在使用布制扣襻。此“扣襻”喻意“连结”。
*恍惚梨雪，玉汝于成；恍惚——难以捉摸之意，《韩非子·忠孝》：“------恍惚，无之言也。”梨雪——为白色梨花、犹如细雪。 宋-苏轼《菩萨蛮·回文春闺怨词》：“细花梨雪坠，坠雪梨花细。” 元-柳贯诗云：“故园梨雪想缤纷，月下有樽谁独捧。”见《寒食日出访客始见杏花归而有赋》其实元-柳贯的名气不亚于“关汉卿”、“马致远”，他是元代“儒林四杰”之一，（元代儒林四杰为虞集、揭傒斯、黄溍、柳贯并称）他不但诗写得奇逸隽永，受到广泛尊崇，散文更是雄浑严整，议论锋芒，切中时弊。文字明白晓畅，信笔而书,情真意切。柳贯著写的一些题跋文章短小精炼，都可堪称优秀文字。玉汝于成指要想成就大器，必须经过艰难困苦的磨练。
*芍药花、将离草：芍药在中国的栽培历史超过4900年，是中国栽培最早的一种花卉，
被称为“五月花神”，古代男女交往，以芍药相赠，表达结情之约或惜别之情，故又称“将离草”。
*斑竹泪染，匏琴独弦：毛泽东曾于1961年写过一首诗《七律·答友人》其中“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百年衣。”为传世佳诵。 中国古代有种弦鸣乐器，此琴一弦。据史料记载，一弦琴可能最早出现在先秦以前,流传千年以上。而又有资料称“独弦琴”为外来乐器，考证为唐德宗贞元年间(785-804年) 骠国（位于今缅甸伊洛瓦底江流域地区）使者来唐长安时献乐中的乐器之一，名为“独弦匏琴”（匏）是我国古代对葫芦的称呼也是中国古代所说的“八音”之一。当今，独弦琴为京族地区特色民族乐器。京族；是中国南方人口最少的少数民族之一，也是中国唯一的一个海滨渔业少数民族，同时是中国唯一的海洋民族。京族历史上曾被称为“安南”、“越族”。1958年5月，经中国国务院批准，正式定名为“京族”。近年来在学界及民间艺人中流传着独弦琴是由一弦琴演变而来等观点。静春引用“独弦匏琴”意指此种民间乐器虽然只有一弦，但如演奏娴熟，便能让人欣赏到柔和优美的音色；及丰富的表现力和各种悠长抒展的思想情绪。
*遥耸碧莲：比喻苍翠挺拔的山峰。 唐-元稹 《奉和窦容州》：“斑竹初成二妃庙，碧莲遥耸九疑峯 。”
*无极：无极原指“无边际，无穷尽”出自《庄子·逍遥游》，也指一种古代哲学思想，
指称道的终极性的概念。无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态。
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Post By：2011/12/30 22:33:00 [显示全部帖子]
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