这便是中国的父亲,这便是知青人父亲,承上启下,共和国的脊梁。
当然,我们更是龙的传人。在中国,龙成为华夏民族的图腾,是大民族的象征。在中国传统的十二生肖中龙排列第五。称为辰龙,按中国的天干地支配属则有“辰”年,而在每日的十二时辰中“辰时”的时间段为“上午七时至九时”。因此毛泽东曾说:“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的,你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳。” 也就是说,新中国的青年人应该是“龙时”群体,这一代人最富有朝气、前途最为灿烂辉煌。
今天,我们已经不必非要寻找答案。因为答案可以是仁者看仁、智者看智。
比如说,中网的龙行天下总版主,他虽然坐在轮椅上,你能说他失去了朝气吗?他依然勤勤恳恳地为网友们服务着,以至得到众位网友们的爱戴。
比如说,当我看见土左穿上鲜艳的蒙古袍,我便能深情地想起草原英雄小姐妹:龙梅和玉荣。
还有,在台上跳着鲜族、藏族、维族舞蹈的富有活力的知青们,他们的自娱自乐象游龙盘锦,于是,就锦上添花了。
还有那些手持相机、摄象机的朋友活跃在联欢会场上,真的应该是“龙抬头”。如果兑进意识流,你从那些戴着红领巾的少先队员唱着“让我们荡起双桨”,到今天成为有了孙辈的长者,谈论着子女们的工作、孙辈的培养、以及老人们的义务和责任,然后再引吭高歌,角色的转换象“变脸”一样,这就是那些既将谢幕的知青人吗?她们虽有些老态,但歌声却仍然辽亮,不论是唱“人说山西好风光“还是黄土高坡的“信天游”,都能让人感觉声音不再稚嫩而是铿锵。
知青人应该走出“阴影”、走出“伤感”。走进“愉快”走进“晚年”。
我在同“散文小说版块”闯北走南版主聊天时,也许我们都喜欢一些文字的原因,自然聊起了知青文学。其实,知青文学干么非得囿于“有悔”与“无悔”这个框框之中而作茧自缚?有悔便把插队看成黑暗一片,说的一无是处,而无悔又把插队看成神圣光环,而必须赞誉一番。其实,插队只是我们这一代人所走过的一条成长道路,如果非要冠冕堂皇一些,那不妨说是在特定的历史时期所走过的一条特殊道路。那么在这个时期中,真善美与假恶丑同时存在、高尚与渺小也同时存在、恩与怨、爱与恨、苦与乐、甘与甜、人性的任何反映在知青的岁月都能闪烁,这些便不是主义概念,而是普世价值。“生、死、爱”——永远是文学和艺术的三大永恒主题。后来,1942年5月毛泽东写出了一篇著名文章《在延安文艺座谈会上的讲话》;1943年10月19日,《解放日报》全文发表这应该是正宗的毛泽东思想。讲话强调了文艺工作者必须到群众中去、到生活中去,熟悉环境及所写的人物,这几点都没有脱离“生、死、爱情”这三大永恒主题,所以才产生了自《白毛女》及《小二黑结婚》到建国以后的《青春之歌》及《苦菜花》、《林海雪原》《红旗谱》等一系例优秀文学及文艺作品。相比九十年代后中国的文学创作的三大主题——土匪文学、商战文学、女性文学,不能不承认文学创作已经是为文化市场服务了。精神领域会不会因为金钱而堕落,这个结论不能下的太早,物质污染已经让社会举目皆惊,那么精神污染可能会好一些吗?所谓的潜规则恐怕约定成俗,大家都心照不宣,失去灵魂,作品的魅力便可能是精神鸦片,否则,一个小学生女孩子不会说出“长大要当贪官”这种的雷倒人的语言。音乐学院的钢琴苗子也不会将年青的母亲撞倒后,再用水果刀结束其生命,创作出让人瞠目结舌的变奏曲。
我与闯北走南版主说到了知青文学创作更应该挖掘知青中的人性化那一部分宝藏,有悔与无悔的营养成份毕竟单一,不妨“五谷杂粮”一番。有的朋友说,咱就好“二锅头”这一口,我也不能强求你去请他喝“五粮液”。萝卜白菜各有所爱这点道理我还是明白的。至于“五粮液”与“二锅头”相比,那种酒更能称为佳酿,只要不带有偏见,我想这个答案不难回答。我有一个同学是“二锅头”的最忠实朋友。但有次聚会,有个朋友带来一瓶“五粮液”,谁想到,他竟一杯接一杯喝了个不亦乐乎。大家便想起了“见肉不要命”的故事。打趣一番,为聚会平添了些乐子。
总之,知青人应该算是得道之众了。少一些老成,多一些天真并非坏事情。也更该慷慨。文学创作如果不是以谋利或生存为第一要务,不妨信马由缰,边走边唱。
在我同桌中有一个阳高插友,网名“永远的柳遥”,他告诉我看过二黑网友提供的那份阳高知青花名册后,发现有一个叫“包学增”的插队生是他的小学同学。然后讲了些“包学增”的家境。我与包学增在一个村,后来抽调到大同铁路又在一块儿工作,可惜半年转正期刚过,他便死于“挖防空洞”的事故中了。成为知青抽调到大同铁路的第一个殉难者。而后,我们村的张宝连也于几年前去世,还有牛德顺,与我一样喜欢文学的知青。他知道我的文学爱好后,特意将他的一部“辞海”送给了我,让我如虎插翼,在写作上,往往妙笔生花。
这些知青们都走了,我还活着,但我究竟还能走多远,皆在天数。还好,我已经下了“欲望列车”,把位子让给年青人吧。
我只希望垅上行,心中吟唱着:“我从垄上走过,垄上一片秋色,枝头树叶金黄,风来声瑟瑟,仿佛为季节讴歌。我从乡间走过,总有不少收获,田里稻穗飘香,农夫忙收割,微笑在脸上闪烁。蓝天多辽阔,点缀着白云几朵,青山不寂寞,有小河潺潺流过。我从垄上走过,心中装满秋色,若是有你同行。你会陪伴我。重温往日的欢乐。”
昨天下午回到家,虽然有些累,但我的确重温了往日的欢乐。
今天看新闻联播,昨天(1月14日)晚上,2012年军民迎新春文艺晚会在北京人民大会堂举行。胡锦涛、吴邦国、贾庆林、李长春、习近平、李克强、贺国强、周永康等党和国家领导人出席晚会,与首都军民欢聚一堂,共贺新春。(新华社记者报)
龙年的龙鼓已经在十四号的那一天挂了出来。来年如何?还是个未知数。但龙鼓挂,龙鼓擂,龙鼓响,应该先声夺人。
祝福我的祖国,也祝福我的知青朋友们,在龙年里,我们同行,平安吉祥。
龙鼓挂* 现在的龙鼓是放在鼓架上,而古时,龙鼓是挂在鼓架上。在击鼓时,龙鼓会随着鼓手的擂动而有节奏的起伏、晃动,显示阳刚与气势。所以龙鼓镶有四个耳环。