主题：转来“余麗”写的纪实文字《知青记事》——（插队所在地的社员有些用语不雅，女士慎阅）

      待续……

      剥开记忆的老茧，把知青的岁月装入缓缓行驶的小船；让它穿梭在思绪里，游走在脉络里！……

呵呵呵！后面的文字几乎是当地人“纯天然”主义的、直白的表达！言语及其粗鲁与“少儿不宜”啊！

正在犹豫是否继续直接的转过来？？？担心对北京知青们“有碍观瞻”！

万一版主等的看了不舒服？利马的删除是了！谢谢！

知青记事（7）

“民主革命不彻底”

知青记事（9）

语言

围场话从口音上讲与北京话相近，与承德话更近，但显得土气，儿化音也少。从文化上讲，民间用语粗俗生动，不乏幽默感。原始国骂及由此衍生的各种骂无处不在，很多语汇、说话方式和语气语调都可以转化成让人意会的性话题。直白的例子有：
半大小子兄弟俩发生争执对骂，一个说，***！另一个也回应***！当爹的在一旁听到了，一人打一巴掌说，他妈是谁？你妈是谁？我操你奶奶的！
一个男人在家里骂不听话孩子，***的！女人护孩子，脱口说，少废话，他妈该你操的？串门的邻居是小叔子辈分，接过话来说，这话说的，他妈不该他操该谁操？
隐晦但凭意会的：
有很多用语不能随便说，比如夹、呲（吃），比如问人硬不硬、麻不麻、涨不涨、认不认秤（撑）、粗不粗细不细等等，尤其是与妇女或生人说话一定要小心，不能说走了嘴。尤其是问妇女认不认秤，可能遭骂遭打，但男女辈分相當闹着玩儿又当别论，再荤的话都能说，越荤越来劲。
一口里人拜望老丈人家，吃饭时热情地让丈母娘夹菜说，妈你夹你夹，又说妈你呲你呲，被亲戚传出去，成人笑柄。
一女知青到供销社买暖瓶，对售货员说，我要短粗的，不要细长的。当场就有人笑，被当成笑话讲说了好长时间，有的妇女一说起来甚至笑得前仰后合。
一次到林场出勤，当天干的活是挖沟，见一个女技术员走过来，有个人平时嘴就损，说你们信不信，我能让她回答我硬不硬。女技术员走近，嘴损的人说这位技术员大姐，这儿地太硬不好挖，你说硬不硬？女技术员说，硬，硬也得挖呀。女技术员走后大家都笑，嘴损的人很得意。
即使是县城中学这样的高等学府，一些教师和学生在这方面也都很敏感。有一个教化学的老师是安徽皖南人，口音比较重，闹出不少笑话，最典型的是一次课上演示实验拿起个一烧杯说，我这里有一个干燥的小烧杯……，由于口音的关系齿音字比较重，被夸大演绎成了“我这里有一个干操的小骚逼……”
有很多人自呀呀学语时就习惯了粗口，已经习惯成自然了，成年以后真的是很难改。有个赶大车的老板子，有点结巴，还有顽固的口头语，一说话就***，不***不说话。传说有一年过兵，当官的骑着高头大马，问他翻过北沙梁是啥地方，他说，操、***，是北、北山……或没说完，当官的叭的一马鞭子，妈拉巴子的，你怎么骂人？老板子更结巴了，操、操、***，我、我没骂你……当官的又一马鞭子抽了过来，妈拉巴子的，还说没骂？给老子喂马去！后来那当官的弄明白了老板子不是骂自己，但是說這老板子該打。
更直接的就是撒村和咧大潮。撒村多指大姑娘小媳妇说粗话但并不针对某某人，咧大潮是指口无遮拦地大讲性行为，不分男女，可以看作是一种宣泄。大姑娘小媳妇撒村，是在女人堆里，男人很少听得到，最常说的说“我踹”，等同现在男女白领们的“我*”，说白了就是我操。但女人一旦生了孩子就不再遮遮掩掩的了，咧起大潮来比老爷们儿还来劲。
干活的时候不可能是活学活用毛泽东思想，最活学活用的就是咧大潮，这才是兴奋点。二队的老潘，家在一队营子后的一条小沟里，有时早上出工一转过小山包就张口大声唱，“想当年操大逼，挨过好打……”更过细的内容说起来砢碜，不说了。
还有流传多年著名的四大顺口溜也都和性有关。试录几句谨供参考：
四大白，南墙的画，小白褂，没毛的逼，光嘴巴；
四大黑，锅底的烟，炕洞的灰，包公的脸，黑肉鸡；
四大红，杀猪的刀，接血的盆，大姑娘的脸蛋儿，来月经的逼；
四大蔫，锅炸的白菜，霜搭的烟，出熊的鸡巴，卸印的官；
四大浪，人浪了笑，狗浪了叫，驴浪了吧唧嘴，猪浪了跑断腿；
四大弯，辘轳把，干树杈，鸭子獠子，猪鸡巴；
四大硬，木匠斧子，石匠錾子，光棍汉子獠子，金刚钻；
四大软，刚出锅的豆腐，马粪包，大姑娘的肚皮，热豆包；
………
还有一种多年以来形成的地方性语言现象，那就是“哨”。
哨，是一种不负责任的戏谑吹牛，内容主要是自以为是的胡编臆造，但语言构思透着机巧，嬉笑怒骂，借以排遣无尽无休的劳作和无聊的夜；还有以讹传讹的道听途说和多年流传的神鬼故事。下面就是所谓的哨：
难得生产队放半天假，下午在牲口棚草屋子门前分装化肥的塑料袋子，每户一个。妇女们挤上前去都想挑个好的，有几个男的也跟着挤，分完了塑料袋，又都争着挤着出了门。拿到塑料袋的人出来了，等着队长来，看还有什么事。有人说我给你们讲个故事吧：说一个人病中做了一个梦，梦见自己到了阴间，路上有人告诉他别跟着别人走一扇门。恍恍惚惚来到一间大屋子，好多人争着从侧门出去，好像外面很热闹，于是也跟着挤了出去，谁知出去以后却是一个猪圈，一只老母猪刚下了一窝崽儿，自己也在其中，十分着急，突然又看见路上告诫自己的人站在半天云里，对他说，不是不让你挤吗，你非挤不可，看挤到什么地方来了？这就叫自作自受，走了一会猪逼。马上就有人骂，你个缺了德的就损吧，你家才是猪逼呢。
知青一听就心领神会。知情小史见队长来了没什么紧事要说，就说还有新鲜词儿吗，没有我给你们讲一个。说有一个光棍汉子，天天想媳妇，于是就天天在纸上画媳妇，但是他不会画画，画得很难看，越画越多，多得成了精，纸上的媳妇都变成了鬼，呲牙裂嘴把他吓坏了，怕人看见，只好用火烧，烧也烧不尽，就往屋外扬，一边扬一边喊，臭逼们快散了吧，臭逼们快散了吧！哄然大笑，大家都散了。<!--++ plugin_code qcomic begin--> <!--++ plugin_code qcomic end-->

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b55556f0100w4jg.html

  知青记事（10）

生存與習俗

                                       概   况
    据说围场县三百年前还是蛮荒之地、清朝皇家猎场，无人定居，民国始建县制，总面积比保定地区还要大。从农民生活水平看，大致是坝上比坝下好一些，坝下人均耕地面积大的、林产矿产资源多的也相对好一点。
大北山公社地处坝上坝下相交处的坝根子，一条南北大川长百十里，加上有人定居的杨树沟、汗土坡、西南沟、德胜沟几个沟岔，共有七个大队，总人口一万上下。地势西北高东南低，从最北边的老营盘走上去就是坝上了。
   从大北山的沟门算起，大致上是南半部称作沟外，北半部称作沟里。一队在沟外，往南离沟门十五里地，往北离大队所在的营子四里地，里公社所在地八里地。算上知青，一队共有二十二户，一百二十多口人，算上自留地、小片荒共有耕地不到四百亩，其中平川地两块，一块八十亩，一块二十亩，其余都是山坡地和少量梯田地。不算自留地，集体耕地人均三亩多一点。正常年景粮食产粮七八万斤，加上副业收入，总产值将近一万元，每十分工约合七角钱。正常年景按人头分配的口粮约四万斤，其余是公购粮、籽种和适量集体储备。正常年景口粮分配指标是每人330斤毛粮，包括五斤顶一斤的山药。
    队长邢國成算是数一数二的富户，他家六口人，老婆、三个孩子和老爹，全家工分按4500分计算，总值315元，加上其他收入，可达400元。口粮消费200元，蔬菜及生产队其他零星分配40元，灯油、咸盐、针头线脑等日用开支包括20元，添置衣服35元，小孩上学花费5元，其他花费10元，合计310元，可结余90元。每年所余收入除用于不时之需外，主要是为下一代及老人的婚丧嫁娶等家庭大事做储备，儿子长大了要盖房子娶媳妇，老人要送終，三灾六难头疼脑热要吃药，等等。
柳世富家七口人，五个孩子，全家工分按4800分计算，总值336元，基本没有其他收入。口粮消费230元，蔬菜及生产队其他零星分配45元，灯油、咸盐、针头线脑等日用开支包括20元，添置衣服40元，小孩上学花费5元，其他花费10元，合计350元，已超出年总收入, 须进一步节衣缩食压缩日常各项开支。如年景不好，口粮标准和工分值会大幅度下降，造成常年欠生产队债的不良循环。都说吃不穷喝不穷，算计不到才受穷。对那些常年欠生产队债的家来说，怎没算计都是穷，只不过虱子多了不咬，债多了不愁。只要活着日子还得一天天过。
    庄稼人向往“干柴细米不漏的房屋”的日子，但忘不了糠菜半年粮的本分，一年到头也就是在场院顶着牛屁股吃口净米净面的饱饭。人们总是怀念毛主席领导的八路军国土改互助组那几年吃喝富足的好日子，没有人不拥护人民公社和文化大革命，但念念不忘三年大饥荒逃荒饿死人刻骨铭心的惨状。
    一队地处沟外，比沟里无霜期长，农作物以玉米、谷子、山药为主，辅以大豆、莜麦、荞麦、芸豆、青麻、胡麻；沟里和坝上无霜期短，农作物以莜麦、山药为主，辅以大豆、黍子、胡麻等。即使是沟外，春季也不产蔬菜，夏秋季蔬菜有小葱、菠菜、韭菜、角瓜、茄子、黄瓜、豆角等，秋冬季芹菜、白菜、疙瘩白（一種圓白菜）是当家菜，其中芹菜主要用于腌咸菜，白菜菜心不实不宜大量储存，只能渍酸菜。
如果不杀猪基本就没有油吃，杀了猪也要卖掉大部分，还要交割头税，多数人家还是要卖掉生猪換錢。一年到头常过的日子是揭开锅见铁锈，过年了，尽可能买点肉和粉条，除夕一家人吃顿团圆饭，大年初一吃顿饺子，仅此而已。

                               习   俗

过年。年前腊月二十三扫房贴门神、贴炕围子。炕围子就是一张三寸来宽的红纸条，贴在房山墙上，上面写着四个字：抬头见喜。腊月二十五，家家陆续开始做豆腐，泡夏天晾晒的蕨菜、瓜条（角瓜锼成细条晾干）、蘑菇等，年三十晚上的年夜饭有肉的吃肉，有酒的喝酒，没有肉的吃豆腐吃酸菜粉条子。家家户户都养猪，但不是家家户户过年都能吃上肉。三十晚上每家都在门口点一盏自制的灯笼，也有人家是在广口玻璃瓶子里放一盏小煤油灯或蜡烛当灯笼。正月初一早上包饺子，粮站每年供应农民每人二斤白面，拿粮食去换购，所以都能吃上白面饺子。吃完饺子是拜年，人们按照先自家后亲戚，先亲后邻、先长后幼的顺序相互作揖拜年，间或平辈叔嫂相称的还开一些性色彩的玩笑。年轻人遇见，有的还要比试摔跤。听说知青小王会摔跤，大家就鼓动他和五大三粗的高秀山摔一跤较量较量，高秀山不把瘦小枯干的小王看在眼里，想露露脸，和小王一搭手，就死死地抱住小王想把小王按倒在地，谁知小王架开他的胳膊，虚晃一下，一个得克勒把他扔在了地上。高秀山急红了眼，爬起来又扑过来，又被小王轻轻一踢，便趴在地上。众人喝彩，高秀山很没面子几乎恼羞成怒，要继续摔，被人劝开了事。初一一过，年就算过去了，就等着开春送粪种地干活了。
嫁娶。新娘子出嫁那天新衣新鞋新袜新头巾，头上插花。但是别说洗澡，脚都不洗。收拾停当，坐上送亲的四套马车，如果婆家是同一个营子的，就把马车赶出营子在大道上转一圈再回来。新郎官一般是没有新衣服穿的，盖房子、给女方家过财礼、给媳妇买衣服，直到把媳妇娶进门，早就掏空了家底，根本就没有装扮新郎官的预算。拜天地的当天新郎官照旧是空心穿一件小棉袄，伸手抓虱子偶尔露出的肚皮也是黑乎乎的，从来想不到洗洗。
聘闺女吃顿喜酒送走了事，娘家爹妈往往会痛哭，自己的亲闺女从此是别人家的人了，除了连心连肝的亲情，还有每年两三千的工分和300多斤的口粮。如同歌里唱的，车轱辘菜圆又圆，养个闺女不值钱，三两豆腐二两酒，打发闺女上车走，爹也哭娘也哭……
无论是娶媳妇还是聘闺女，都要用“半席”招待客人，规格是一样的，六人一桌，五碟五碗，五碟是六寸浅盘，摆上一层菜，通常是熟猪肉切片、拆骨鸡肉、自制粉肠子切片、咸鸡蛋切若干瓣、凉拌粉条。五碗是普通庄户家的饭碗，通常是炖猪肉、蒸丸子、炖鸡块、蒸肉条、酸菜炖粉条子，肉菜只是表面一层，下面都是粉条子和山药。酒通常是1元钱1斤的散酒，每桌烫一壶，大约二三两，不够再续。主家要事先到各家借桌凳碗筷，请三五个落忙（帮忙）的。全营子每户给主家随2元钱的礼，正式办事那天每户去一个人前去贺喜吃喜酒。客人入座后落忙的拉长声高唱着“油着，慢回身——”往桌上端菜，开始喝酒时主人上前要大家“吃好喝好”，落忙的不时说些大爷三叔或某某某杂种操的“后手高着点”之类的亲热话。一般情况下，主家能收到四五十元的随礼钱，连同酬谢落忙的和生产队干部，主家需要预备六到八桌半席，五到十斤酒，总花费与收到的礼金基本可以持平稍有盈余。

发丧。如果家人认为老人不行了，不等咽气就在堂屋地上铺上干草，把老人从炕上抬到铺好的干草上换上临终的衣服，身上盖上白纸。待老人咽下最后一口气，就让辈分最小的两个孩子到营子北头道边上土地庙去报庙，听到报庙的哭嚎声，大家就知道这家的老人过世了，第二天就陆续有人拿着几张白纸到事主家吊丧。也有人没死先吊丧的事。供销社有个车老板子常年外出运货，每隔五六天一个来回，他与七队的老赵交好，赵母病得快不行了，这个车老板子竟提前送来烧纸，说怕出车赶不上，还说“有钱难买灵前吊”。死者入殓时，家人要往棺材里塞土坯，可能是怕死者在里面不稳，盖棺材订钉时儿女们高叫，“爸（妈）往东躲钉！爸（妈）往西躲钉！”出殡的路上，上下坡时高叫，“爸（妈）上坡了别害怕！爸（妈）下坡了别害怕！”，过河时高叫，“爸（妈）过河了别害怕！”一路上棺材不能着地，如果坟地较远抬棺的需要歇脚，要用事先预备好的板凳架起来。
为老人发丧的待客酒席讲究八大碗十大碗，据说都是实实在在肉食，当然也有粉条子之类的配菜。很多人光听说过却没见过。谁家都不富裕，七十年代给老人发丧没人张罗八大碗十大碗，都是大锅菜待客，但有酒。大锅菜各有不同，都是时令菜和干菜，比如山药、豆角、蕨菜、蘑菇、瓜条等，大锅菜里一般都有多少不等的肉。
帮工。不论谁家，有自己做不来的事，都要请帮工，主要是盖房子上笆、苫房。帮工生产队是不计工分的，但每家都会自愿出一个劳力，主家不付报酬只管两顿饭。上笆、苫房的力气活是往房顶上送和好的大泥，铲一锨泥，站在房前几步远的地方，双手握锨，左手靠近锨头上举，右手在后，双手同时用力，连泥带锨抛向屋顶上方，这人叫撇锨的。屋顶上有人盯着接抛上来的泥锨，叫接锨的。所需的泥都是一锨一锨撇上去的。每次都是上午上泥抹泥上笆、下午上莜麦桔苫房。主家预备的中午饭主食是小米面发面干粮或豆包，菜是大锅炖菜，晚饭是棒子米粥，菜有蒸鸡蛋羹一碗、炒菜两盘、大锅炖菜一盆。菜的内容因主家财力而异，有时有一点点腊肉。晚饭有酒，所有人都吃得很饱很撑。

盖房。房子是农民三件头等大事之一，另外两件是地和老婆孩子。地都归集体了，只有几分自留地了，孩子没灾没病老婆不偷人能干活就行了。房子是庄稼人安身立命的基础，房子要翻修。儿子长大了要成家立业娶媳妇繁衍后代接续香火，娶媳妇就要盖房子。有刻薄的人見谁家盖房子就说是盖配种站。
盖房子一般都选择春季或秋季，主家事先要请队长队干部们、盖房的木匠、打墙的把式喝酒，要专心伺候酒肉饭食。正式盖房时，先由木匠划线抄水平，然后开槽夯实垒根脚，根脚是山上找来的大块毛石。第二步是立架，木匠根据主家的要求确定梁柱檩的尺寸，加工房柁（大梁）房檩和柱子，把木结构的屋架在根脚上立起来叫做立架。柁的进深尺寸一般有一丈六和一丈八两种，檩的开间尺寸多是一丈一。四梁八柱结构是四架柁，如果是硬山，两架柁就够了，两侧房山直接支撑房檩。立架时主家要请人到屋架上跑一遭以示牢靠，并发放红包赏钱，还要燃放鞭炮设酒招待，以示庆贺。立架后就要打墙、上笆，装上门窗主体就算大功告成了。待内部抹墙、盘炕垒灶后，就可以住人了。木匠和打墙的工钱按例结算，大多是年底生产队决算时给付。

卫  生
穷就不能穷讲究。据说沟里人不常洗脸，一队的社员基本每天洗脸，但平时不洗头不洗脚，也不洗澡，但出生时洗一次澡。也有特例，腊月年根底下做豆腐时，会有人用热豆腐浆洗洗脚，这里说的豆腐浆是点豆腐后沥出的水，而通常说的豆浆叫豆腐汁子。夏天偶尔有人在闲暇时到河套洗洗澡。<!--++ plugin_code qcomic begin--> <!--++ plugin_code qcomic end-->