代发----知青画册的思索作者：屏新故人 - 彩云之南 - 中国知青网

感谢“东勐”朋友发表的跟帖！

确实，“知青”作为一个群体，“早就分化到社会各个阶层，各有各的圈子、各有各的活法、各有各的想法”。有的朋友退下来后就全身心投入到知青的活动之中，为活跃大家的生活、娱乐而做“志愿者”，先后组织了“8.2化工大学汇演”、“1.19保利剧院演出”、编辑出版了《八千子弟》文集、组织了“4.2为云南旱灾的募捐演出”、组织了“北京红土地八千子弟艺术团”、编辑了《青春》画册，目前大家正在筹办《北京赴滇知青文物、图片展览》。

在这些活动中，当年互不相识的老知青成了好朋友，活动的圈子扩大了，身心得到了愉悦。这样，组织者的目的已经达到了。

现在，尽管我们不愿意、现今社会还是进入了商品社会，举办各种活动都需要经费，干什么都要花钱。这是不争的事实。好在，知青们自愿捐款、捐物，发掘社会资源，募集资金，用来支持集体的活动。《情系红土地爱在彩云南》联谊活动的经费都是有清楚的账目的。经过从活动财务组了解，可以说，大家的钱没有被组织者吃、花过一分。艺术团的服装、道具都是用自己缴纳的团费添置的，……

这次《青春》画册的编辑出版，在编辑上，名单的颜色太淡，图片反映的知青面有限，成本偏高等三个不足的问题，在联谊会召集人会议上已经提出。为了编辑此画册，前后经历了近两年的时间，反复号召、多方征集，两位主编一直在忙碌，出版后仍要自己出资购买，各团召集人同样是积极动员、收集照片、扫描照片、努力将素材上报，……这些都是无偿的、义务的，也是应该的。

以上这些，“东勐”朋友不知是否了解？

可以告诉大家，画册的账目已经建立，有专人负责，会清清楚楚地公示给战友们的。

说到“被XX”,这是很时髦的提法。确实，画册照片没有照顾到所有方面。主编朱忆平在画册的“跋”里有这样一段话“我们的画册不是一本单纯的老照片集锦。本着尊重差异性，坚持包容性，力求客观性的原则，我们采取图文结合的方式，以纪实的角度，在选择照片的同时，也从现有知青回忆文字中选编了近百个故事。……向因版面篇幅所限未能入选的照片的拍摄（提供）者表示深深的歉意。”因为任何人都有自己的编辑思路，大家送来的3000多张照片，肯定要有一些筛选，为了表达编辑的思想意图不可能都要用上。我想：主编的愿望是尽量全面反映赴滇知青的经历，当然也想反映“东勐”朋友的情况。如果这样就算“被代表”了，引起反感。我想大可不必。

最后，就是我跟帖中比较敏感的“诋毁”一词了。因为画册印好后，我听到了各种议论，像“东勐”战友探讨问题的态度，是完全商榷性的，要了解情况的态度。有些话你听到后让你“涨脖子”，血压高的朋友都会气出危险来。我也无意指责这些人，有的“一些知青离群索居，不与知青同学发生任何联系，不参加任何知青的聚会和联谊活动；一些同一营、连的知青老死不相往来；一些人甚至不愿意再提自己曾经的知青身份；就是因为过去的遭遇在知青们心中播下的阴影，几十年挥之不去；更有许多知青甚至不敢再掀开那块伤疤。——屏新故人”每个人在红土地上经历不同、感受不同，极端排斥“知青”经历的确是大有人在，他们对知青活动的抵触情绪是可以理解的。但没有必要将其他人的无私奉献、无偿努力，冠上各种不堪的帽子。故而，我用了“诋毁”一词。这些情况“东勐”朋友不了解、不理解，是可想而知的。我还是那样说：知青“是不会将自己的经历忘掉的。他们的家人是不会忘掉的。这就是“历史”——用泪水、汗水、鲜血写下来的“知青史”，前无古人、后无来者。”

以上文字与“东勐”朋友商榷。

主题：代发----知青画册的思索 作者：屏新故人

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