主题：[转帖] 看“汉武大帝”，感觉还是林彪说的对

日期：2005-01

    看“汉武大帝”，感觉还是林彪说的对。但并不正确。

    之所以说林彪说的对，是他讲了“宫廷政变”，古今一理。说不正确，是不应拿到那个时代。但看看今天的绝顶聪明之士却精通此道。是今天前进了呢？还是后退了呢？我看是今天的时代倒退的缘故，所以，林彪又说对了……。

    聪明人懂得儒，也知道道。却又把两者对立起来，其实这是儒生们的思维方式的看法。正如把父与子对立起来一样。所以要有君臣、父子，纲常礼教。这是由于有不忠、不孝。又因固守那些纲常，又有断不了的不忠不孝之念，因此，纲常是守不住的。这正是把父与子对立起来的原因。

    儒从道出，子从父教，一但自立就取而代之。这难道是忠与孝吗？这正是产生忠与孝的问题的由来。所以，青争那个“以道统儒”说的很好。西汉前期文、景之治，黄老之术，什么是“黄老之术”？这个“术”正是儒。也就是从道之术。汉武帝“独尊儒术”，丢弃了道家黄老之学，结果只是功成一代。而后呢，做乱的正是这个儒术。西汉末有王莽篡位，东汉末有“礼教”乱国，还是这个儒术当崇。

    所以，西汉前期是“内用黄老、外用儒术”。其实是上下有序、内外有别，道、儒混合而用之，甚至是分不开的。即可以说是：黄老之术。与青争所说：以道统儒，所差无几。

    后世儒学生聪明绝顶，受实惠于儒学，推崇儒家，废道家黄老之术，正是：臣不忠君，子不孝父。纯以用儒学治国者，没有不亡的。因为在儒家那里，早以是乱了纲常，再以“礼教”去教化人，这不是空说的道理吗？这些说教就连他们自己也不信，因为无法用之。所以，“宫廷政变”从不间断。以儒学取仕的历代大臣们，有几个不是战战惊惊地寻思着宫廷的这点事？哪里有什么儒家学说中那些“治国、平天下”的影子？……俗话说：这是失道！

    道家从古代所积累的对于人与自然、社会中的思想与客观智慧，这是中国古代社会文化文明的根本。失了这个就是失去了思想，剩下的只是生存的种种欲望。正如我们今天失去了我们的正确的科学的、从革命实践中产生出来的正确的思想，在改革的所谓“现代化”经济建设中，必然产生混乱一样。没有一个文化文明的思想根基是不行的！

    如今儒学又兴起，正是钻了这个文化思想的空子。但儒家学说充满了内在的矛盾，用这个学说治国，不过是又步宫廷政变、王朝更替的后尘。

    治大国，要有思想，古今一个道理。