主题：帖子涂鸦三部曲

帖子涂鸦三部曲

　　
　　涂鸦帖子的日子也不短了，闲逛的论坛也不少。总觉得缺少点啥？涂鸦时需要安静，而安静了觉得孤独。上学校的两个论坛相对比较晚一点，一个是在野的《上理论坛》，一个是晚于在野的官方的《尚理论坛》，给自己设计个形象，便是一匹直立的黑色马，签名档为“铨真伪之言，立轻重之平”，显得有点论坛个性。这如同后来加盟知青网的形象“小红柳”，签名档是“羸弱的身姿摇了又摇”，“羸弱的身姿”以表在知青辈中弱小与土气，而“摇了又摇”却是本性，就是喜欢“得瑟”，呵呵。
　　
　　“得瑟”之后，又觉得孤独，孤独后又要涂鸦……这就循环上了，这一循环二百万字就出去了。乐趣与忧虑交替，温情与争辩共存，思索与无奈同行，狗熊与棒子结伴。乱七八糟的杂说、理工三斧的政论、江南孩提的记忆、荒漠红柳的叙事、他乡音符的拾零、人文山水的采风，都从脑海沟里汩汩奔流而出……那就是我。
　　
　　三日不敲键，愧对摇了摇。不只是言语的得瑟，更多是心中之涟漪。确切地说那也是“三部曲”，是“孤独、涟漪、得瑟”的“涂鸦三部曲”。
　　
　　“孤独”多半来自“时弊”，故“针砭时弊”的帖子占多半。有空浏览国内外时政新闻，有空浏览门户网站的论坛议题，有感触便有了“孤独”。这对一个四十年前上山下乡与二十年前浪荡江湖的游子来说，这种“孤独”是最容易产生的。计量器具中国最古老，如今也最发达，各行各业、经济社会哪个不用？也正因为“计量江湖”这种社会“落差”也最容易被“明察秋毫”，也少不了的“孤独”。“孤独”还来自于四十多年的阅历与随之而来的“怀旧年龄”，“怀旧”依然是“孤独”。“孤独”就是“选题”。
　　
　　“孤独落下起涟漪”，平静的脑海，那层层波纹，还是蓝色的。蓝色的忧虑，是美、是无奈。偌大个西楚霸王还《垓下歌》，“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”老人家说“不可沽名学霸王”，哈哈，“拿起笔做刀枪”吧？可时下“去政治化”犯忌唉，怎能用老马与老毛之说呢？
　　
　　嘿嘿，有了！用理工思维侃！博到宇宙本体论，微到小波本证论。而关键是脑海的涟漪咋个自圆其说呢？其实，老聃有“三大”，“大象无形、大音稀声、大道至简”。真所谓是“真传一句话，假传万卷书”也，而“大音稀声”更是简单特征的组合而已。好比说“刘项原来不读书”那也算是大彻大悟了。论坛的左翼较倾向于底层的民生疾苦的呼声，而论坛的右翼则追踪于既得利益层却又苦于利益的失落，唯独中坚层需要择优之后的巩固且与时俱进……
　　
　　宋朝浮华背后的危机是值得警示的。然而，这种与时俱进的改革是自上而下的，一番《好了歌》所唱之象，却又凸显社会矛盾的危机之中，那就不是“起涟漪”的景致了。只要高举“去政治化”那就无法更改“自上而下”之势了，了不起“我方唱罢你登台”，那么“工农联盟”哪儿搁？又何来“工人阶级为领导”？“大音稀声”就几条硬杠杠，那也不是文哥的产物（文哥再错也没反了这些杠杠），这就是建国的《共同纲领》与后来《宪法》！依法治国，那才是顶重要的，所以才叫“纲领”！
　　
　　“涟漪”如今说起来是“思绪”，而对思绪的梳理就是分析。说二十年的浪荡江湖有啥收获，那就是“计量分析”，记得1996年在北京国贸中国第一届国际衡器展的学术报告会上，我的“在线动态称重”是最受欢迎的，也是个新起点。结果教会了不少竞争对手，后来的“小波特征分析”我就不说了。不过，上个月还是为“奔牛过秤”去广东说了一下，大道至简，个把小时就教会他人了，做老师的总要教人的，而这门课那也是我在学校最先开设的，是信息社会、数码时代的需要。而“涟漪”与“小波”就不可分了。“相思了无痕”与“涟漪矣得瑟”，那是天然之别。
　　
　　“得瑟”便是“涂鸦”。曾经涂鸦过一个《得瑟沧桑马头琴》，开句就是“心中瑟瑟兮，总想得瑟啥，实乃失瑟也”，得瑟之人总失瑟，伏羲绠桑瑟没了，孔门之瑟失传了。“得瑟”是由失瑟的“孤独”而起。
　　
　　“得瑟”也是开头难，最好莫过于“黄帝盐”。呵呵，“黄帝盐”能听却不能吃，这能听不就对了？这“黄帝盐”就是戏曲或礼仪的开场白，宗教仪式开始时，那一排又大又长的喇叭发出低沉悠长之声，还有戏曲开始是那一番很有节奏的紧锣密鼓，这就是“黄帝盐”。恁想得瑟啥？先把得瑟的对象，鼓捣出来，这叫“操琴鼓瑟”。乡下人都知道，“在锣鼓磬箫筝笛的堆里，吹打开始，这戏也算开场了”……
　　
　　“得瑟”还有“回避之难”，敏感时期、敏感话题、还有敏感词。原以为用老马、老毛的之说去“针砭”，合法不？可“去政治化”了似乎也犯忌。那就来“理工三板斧”，向李逵学的，呵呵。理工思维的“相比较而存在，想比较而鉴别”这很管用，墨辩自然是祖师爷了，中国古代的科技大师多数是墨家。
　　
　　有学生问，中国宽带收费最贵，网速却奇慢，为什么？我说，如果硬件相同，那么“信噪比问题”是主要的，而“信噪比”又与“过滤池、防火墙”密切相关，响应自然就差，这个信息论的鼻祖香农早有定律，传输速度、带宽、信噪比三者之间关系明确无误，而香农还说过汉字的信息熵是全球最大的。而装上敏感词的过滤池，运转速度慢那就很正常了。再说了汉字信息熵原本就大，再加上象形文字“道高一尺魔高一丈”的变奏，网速半死不活的有啥好奇怪的？我在《五四精神与论坛趋势》一帖中，说得就是“深淘滩、低筑堰”就是这个道理。
　　

　　涂鸦一个帖子也不是一件容易的事，而且与大气候紧密相关。其实呢，“让人说话天不会塌下来”！
　　
　　　　《孤独的黑骏马》(李春华 葫芦丝)
　　

 [全屏欣赏]

黑骏马

《春到草原》

[全屏欣赏]

黑骏马

好图，可惜小点儿。

那丝缎面般的毛色，俊美雄健的肌体，还有奋蹄、鬃颈、神态，没得到充分体现……

　　
　后果是别人的，后果是后人的。
　　　所以没有后果之忧，再说了还可以一走了之的。
　　　　　踏出一条血路又何妨？
　　　　　　　注定不顾后果！
　　　　　　　　　恐怖 !..
　　

　　以上是几位网友的对话。

“菲律宾魔杖”与“中国太极拳”

　　
　　说“菲律宾魔杖”可能不爱武术的不清楚，说“李小龙短棍”喜欢李小龙电影的也就知晓了，而世界军警都了解“菲律宾魔杖”，也使得手里的警棍威力增强不少。菲律宾魔杖是藤质短棍，可以单棍，也可双棍。用法与“李小龙短棍”差不多少，金庸笔下的“菲律宾魔杖”那也是横扫杭州衙门。历史上的“菲律宾魔杖”对付西班牙的剑、对付日本的军刀都有过相当不错的战果。传说第一个遭遇“菲律宾魔杖”的西方人是麦哲伦。所以，在菲律宾深受喜爱，略微懂点武术的耍魔杖也不是稀罕之事。危难之际操起扫把还能抵挡一阵子。
　　
　　俺以为菲律宾在中国南海耍得就是“菲律宾魔杖”，也称“卡里棍”乃短兵器之王。西班牙的剑、日本的军刀碰上了，立马皮开肉绽、血淋哒滴，而对峙的场面是很容被激化起来。而藤质魔杖的敲打，没那般血腥场面。“菲律宾魔杖”的要害是“打骨头”，专打“膝盖骨”，还专门“打软骨”，阴损得狠。举个例子，菲律宾在中国南海打了多少油气井？“菲律宾魔杖”已经耍了好一阵了，中国“亮剑”了吗？这也是“魔”之所在。
　　
　　中国“亮剑”了吗？没有，中国使得是“太极拳”。那么“魔杖”对“太极拳”显然不对等，然而这“太极拳”还是练身的“太极拳”。而“菲律宾魔杖”有三要素，即“安置、流动、破坏”。“安置”是对自身的安全要求，“流动”就是变换，对方也就成了“丈二和尚”了，“破坏”就是“敲骨头”，有机会便敲，选择性地敲……
　　
　　说中国没“亮剑”，穿一身太极拳服，使了一套“太极拳”。还口口声声说“太极拳服”漂亮、威武、先进，端个架势走两趟给谁看呢？整几条渔船，出海撒网打渔，还唱渔歌吗？哪跟哪的事？人家可是“小衣襟、短打扮、一身黑”手持“菲律宾魔杖”，挑衅与坑害俱全，这叫“菲佣”，后面还有“霸权阔佬”呢……
　　
　　近年来，在中国南海耍技和练武的国家有好几个，说中国走了几趟太极拳，那是好听的了，其实是无所事事。能不能“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”呢？拭目以待。