主题：牧马白音布朗沟

                   牧 马 白 音 布 朗 沟

    白音布朗沟，阴山山脉中的一条山壑，在莽莽群山中似恶蟒觊觎后套，尾部延伸到乌拉特后旗群山中，好不威风，是我们夏天放马的牧场。

    据说最早发现这条沟的是一名原场的职工，骑着他的黑走马，徜徉在昆仑不伦泉水潺潺的塞北江南美景和温柔乡中时，发现了这亚香格里拉。

    昆仑不伦是阴山山脉脚下的小镇，从乌拉特前旗开出的班车，经十九团，十四团，在这里调头回去。它的镇边有一个大约二十五度的大坡，有五十米长，上边就是像北京北边的坝上地区一样的高台。

    高台一马平川五十华里，虽然也有小坡小坎，但因为地形逐步升高，所以看来大坡上的地形还是平坦宽阔，最起码感觉是这样。

    在平原的尽头黑黑的有一条沟，白音布朗沟。

进得沟来，即便是在炎夏，也沁凉下来。这清凉，不禁让人冷静，我们进到了一个神秘的地方。

    如果是在六月，山谷中到处开着山花，马茹茹（学名好像是蒙古锦鸡儿）、黑格菱、山榆钱，还有一种像棣棠，开黄花的植物，草花更是不计其数。

    再往沟里走，河床里半人高的大石头摆在正中，两边的山道极狭窄，再往两边是近七十度的山崖。抬起头望去，高高的、北方的粗糙的岩石在上方矗立，让人感到压抑，仿佛石头要塌下来。每每走到这里，我都在这自然之作面前肃穆暗暗祈祷，让我平安度过这一生，愿我的家庭脱离苦难吧。

    倒场（倒换牧场）的马车默默地行驶在白音布朗沟，车上的人望着沟两侧的山崖出神地遐想。“咯咯，嘚嘚”，鸣叫的声音在山谷里单调地回荡，石鸡突然从离马车几米远的地方迅速摆动着短短的腿向山坡奔去。狗儿兴奋地追去，石鸡在山坡上之字形奔跑，就在狗的鼻子要触到它的尾巴一刹那，咯咯地煽动翅膀飞向对面的山坡，留下吐着舌头，失望的狗儿。

    由于两侧的山坡屏蔽了直射光，沟底长满灌木和小乔木遮挡了散射光线，沟里显得黑黢黢的。车把式声赶着三套马车，粗狂、刺耳吆喝着梢子马，用马鞭子拨打辕马的头，小心翼翼地在沟底大块石头间缓缓前行,。有谁耐不住寂寞了，喂，给我一支烟。

    车子走了约十华里，沟渐渐变宽，植物也越来越少、越来越稀疏，最后转了一个弯儿眼前突然豁然开朗，宽宽的干涸河道和不远处的山峦展现在眼前。来到沟的上游和通往第二个高台的缓冲区，白音布朗沟的腹地，我们放马驻场的地方。

到白音布朗沟后我们的驻地设在了德脑包。

    德脑包是一个河道边的小山包，相对高度也就五十米，在山顶有一个脑包。脑包是蒙古人祭拜神灵的设施，用石头堆砌成塔的模样。听当地蒙古人讲，德脑包祭拜的是一个失经鬼，女人月经遗落形成的鬼。我们的场房在半山腰，利用一个废弃的羊圈，在上边用散落的土坯砖盖了一个窝棚，我们将息下来。这里每到雨天就可以听到山顶处有啾啾的声音，当地老乡说这是蛇在叫。到山顶小心地翻开石头，下边没有蛇，只有一窝举着毒刺的蝎子。

    这里并不是放马的好地方，和巴盟的大多数山区、戈壁一样，每年降水量很低，牧草生长很差。植物都生长在一条条山沟里，堆积的山体风化形成的碎石和土壤再加植物落叶，每当雨水过后就像海绵一样吸足了水，供养着各种植物世代繁衍。多余的、山沟吸纳不了的水，就顺着山沟流向山下的河槽，向下渗延到岩石坚硬的窝槽汇集起来。人们打井把水取出，满足生活之需和饲养家畜。

    在山梁上长着一种长得像一丛刚萌生的葱苗，叫索胡子的牧草。这是一种顽强的植物，在春天干旱的季节，索胡子黄黄的，像死了一样，毫无生气；一场春雨滋润了大地，索胡子顶开残落的枯枝，东一丛西一丛地欣欣然生长起来，马儿、牛儿、羊儿全靠它果腹。牲畜吃了草，排出的粪便成为粪壳郞的食品和繁殖后代的培养基，此后分解了的粪便又成为植物的养料，索胡子成为大自然物质轮回的保证和起点。

    我们的几十匹马骡每日到山坡吃草，儿马有灵性，每日给畜群饮水后，就会带着它的臣民向着沟的深处走去，第二天早晨马群总会在固定时间顺着河道回到场房喝水，从无例外。在这里放马太舒服了，不用像在后套一样，撵着马屁股跑还追不上，只是守住沟口等马儿回来就可以了。

    十里地外羊房养的大骟狗，跑来与我们养的小黄狗“虎子”为伴，给我们的寂寞生活平添了许多乐趣。

    当马群回到场房来，发现生了小马驹，长着大大的脑袋，眼睛又黑又亮，走起路来蹒跚幼稚，很可爱。为了看看小宝贝，必须把马群赶到关羊的旧圈里才行。大骟狗出神地看着我们左拦右挡，狼狈地驱赶马群而不能完成，突然跑了起来。这只蒙古牧羊犬，像离弦的箭冲向马群，毫不犹豫地开始围圈马群，躲避护群儿马的前蹄刨，又闪过了后踢，把仓皇的马群赶进了羊圈。

    闲来无事战友“亚”到山上溜达，突然一只狐狸从石头旁窜出，急追上去。眼看狐狸无路可走，伸手就抓。哪料狐狸夺困兽之争，龇牙咧嘴反扑向“亚”。“亚”慌乱中大喊，虎子咬死它，咬死它！

    虎子是一只我们豢养的河套细狗仔，五月龄，平时傻乎乎的，一副满不在乎的态度。听主人呼唤，急奔至，无暇与主人打招呼就一口咬住狐狸脖颈。“亚”惊魂未定大喝，咬！咬！咬死它！虎子实诚地咬，咬。咳----，事后“亚”叹道，多好的一张狐狸皮呀，能绷一顶好帽子，给虎子咬碎了，言语中透着对虎子的喜爱。

    牧马生活周而复始，突生危机。战友“强”是个大块头，常大叫，谁能把我用胸大肌夹住的五分钢镚抠出来，我输一盒烟！乖乖，谁敢呀？一日，“强”骑着黑玉点断马。那黑玉点身体匀称，漆黑的毛片，鼻梁上正中一颗白色大圆点，很漂亮的一匹马，毛病就是跑起来好躲闪和掰道。 “强”骑着黑玉点驱赶马群（断马）时，那马跑着跑着突然猛然停住，“强”从马上凌空甩了出去，脸部着地摔成了“大线脸”，我们急忙带他返回连队，这年白音布朗沟的牧马也就告吹了，所幸的是“强”很快地就恢复了健康。

      （网络要求    不能写完    待续）

    

“到山顶小心地翻开石头，下边没有蛇，只有一窝举着毒刺的蝎子。”不知朋友在哪儿上山下乡，是内蒙古吗？

     孙伯江朋友     我当年在巴彦淖尔盟     兵团上山下乡

    第二年来到白音布朗沟放马，场房搬到了红戈菱沟。沟里已有了一座场房是羊房，两个羊倌，咱们后套来的，一个叫靳矮子，另一个叫韩九。

    靳矮子是很矮，也就一米六十左右，三十几岁的人长得有点老帮，像四十几的摸样。宽宽的扁平脸像蒙古人，可他说他是汉族，只是在外蒙娶了一个蒙古媳妇，那是在六0年闹饥荒时跑到外蒙时的事了。后来中苏关系、中蒙关系越来越坏，他怕回不了家，就跑回国了。说这话时他眯起了眼睛，抽着烟袋，不再做声。

    在蒙古他还有娃娃呢，到现在也不再寻个媳妇，还想回外蒙，老韩九这样说。

    老韩九其实也就四十几岁，又黑又瘦，但身体很棒。他说自己常从早晨出发，晚上就能到百十里路后套的家，隔一天再背着粮食回山上。我们夸奖他，他很得意，说他在打仗时扛着机枪一天能跑百十里路，现在老了，报也读不懂了。从傅作义队伍起义后，上过扫盲班，打到南方因为立功当上班长，读报纸呱呱叫呢。

    我们在羊房对面的山坡上建场房，先在石头和泥土混杂的地上挖了一条沟，一米深。接着把河床里的石头码进沟中。在石头高出地面后，用筛过的土和成的泥砌石头墙。墙有约一米后，在上边搭上树干，再铺上枳芨耙蒙上苫布。最后在苫布上面压上土和碎石，防止大风掀翻屋顶，一座场房就差安装门窗了。

    放马生活有如上一年开始了，儿马将马群带回场房，饮水后作为奖励，我们把一个帆布水桶加上绳子梁套在儿马头上，桶里放了玉米或者豌豆。儿马很会利用帆布水桶吃料，把头一扬，饲料就攘进口里了。其他马匹想沾点光，无奈水桶套在儿马头上，无计可施。在吃完料后，马群稳稳地在山坡边的平地上打一会儿盹，儿马咴咴一叫，带领马群向沟的深处走去，直到第二天同样时间，儿马的咴咴声再次把我们叫醒。

    场房所在的山沟上边，是连绵的山脉，在山脉中远远望去有一条墙，当地人叫它边墙。出于好奇，爬到边墙上看。其实边墙走近了看就是一条用石头堆成的墙的废墟，是谁做的，什么时候做的，为甚末做？年轻无知的我们再也不会想到，看到的竟然是我国建筑最早的古长城。边墙，姑且这样称呼它，在山中绵延，随着它翻山探究。突然边墙断开了，在一个山口处边墙的石头整齐地码成一个垛子，四方形高高的，对面边墙起始处也是一个石头堆成的垛子。站在连个垛子形成的隘口处，人显得很渺小，唯恐上面的石头落下来。那都是旧时所见，直到近几年通过电视才知道当初看到的石头垛子，是古代御敌的城楼。

    一天早晨太阳已经越过山梁老高了，可还是橘黄色的。靳矮子说今天有大雨，嘱咐张九不要走远，就在场房附近放羊。我们也把马饮好后，赶着上了一条相对平坦的山梁。在后山放马，遇雨是常事，马儿也习惯了，只是不要让马儿登高，以免下雨地滑马匹跌下山，也可防止在高山顶遭雷击。

    在后山放牲口只吃两顿饭，一是省时间，再有就是人要随着牲畜的作息时间安排自己的生活。早饭后，闲来无事就懒散地半卧在羊房外的皮袄上听靳矮子讲蒙古风俗。

    不知甚么时候听到一种轰隆隆声音，自远而近。我们一机灵爬了起来，暴雨真的到来了。那声音越来越大，到后来竟成了分不出节奏的嗡嗡声，经过在山谷里的多次回声，让人听来十分恐怖。

    就在同时，黑灰色的云团突然不知从何处而来，翻过羊房后面的山梁，压向山谷，山谷瞬间就被黑云塞满了，大粒的雨珠带着呼啸音拍向地面和场房。

    张九慌张张赶着羊群回到场房，大家七手八脚帮他把羊赶回羊圈。

    这狗日的雨，来得太快了，莫见过这大的雨，张九一边用手捋着头上的水，一边接过靳矮子递过的毛巾擦脸。看到没有事情了，就想回我们自己的场房。

    站在通往我们场房的河床边，惊呆了！山洪从沟的上游汇集了点点的雨滴，聚集成水流，数股水流形成山洪，奔腾着、叫喊着、翻滚着，争先恐后地一倾而下，好不痛快。人头般大的山石在山洪的鞭笞下咕噜噜滚下山沟。半人高的巨石耐不住山洪挟带着碎石的冲击，晃晃悠悠移动庞大的身躯，滚动着。乾坤就是这样形成的，渺小的人类在大自然的教诲中，领略着他们本该敬畏的威力和真谛。世界似乎停止了运转，让我们站在雨的甘露中重生。

    我们的马群在暴雨后的次日没有回场房，要马上寻找。

    在通往边墙的河床上碰到“八十二”，他贰佰多斤的胖身子骑在一条四肢异常强壮的杂毛驴背上。据说“八十二”的爷爷八十二岁时有了他，像所有异人一样，他也有过人之处。

    大夏天穿着山羊皮的毛朝外的皮裤，辨别不出是白色的肮脏小褂儿披在肉呼呼的双肩上，大肚皮油光光腆着，让人怀疑它的质地。

    传说他一顿能吃一只猪头，或者一只羊。半只羊他是不吃的，留给老婆和孩子吃，我想他的孩子一定很苦，吃肉的机会不会多。

    做甚呢？这是巴盟标准的问候。撵狐狸、搭伙计，好风流！每日带着狗捉狐狸，泡女人，是他的生活方式，他真带着两只漂亮的让人羡慕的细狗。

    请他占卜马儿去向，他嘴中念念有词，点燃一根火柴，在火柴燃尽倒向一边后，坚决地指向边墙豁口方向，去找吧。

    按照“八十二”指示的方向，来到乌梁素海的北畔，在一个生产队的马圈里找到我们的马群。你们的马子吃了我们的庄稼，得赔我们，每个蹄印五毛钱。敲诈！这要是在六连，在我们的地盘，看你敢，吓死你！在人家房檐下怎能不低头，先应承下来再作计较。

    当晚，一群穿黄皮的骑马人人，呼啸著冲进关押六连马匹的生产队，把马鞭甩得啪啪响，没有老乡敢从家里出来。马匹被放出，在骑马人的裹夹下向着兵团十五团六连方向奔去。骑马人又一声呼啸，朝着十五团各连奔去。

    第二天，在后套、在乌拉特中后联合旗，在白音布朗沟一个神话故事在传奇。

牧马白音布朗沟，

省心惬意景色秀，

驻地设在德脑包，

也有危机也有笑。

 

次年搬到红戈菱，

增加两个羊倌兵，

突遇暴雨马群丢，

连抢带夺往回寻。

直到现在我一直在想，在大草原上骑马放牧那多过瘾。

o(∩_∩)o 哈哈。

      谢版主赋诗阅览

     伯江朋友     放马是惬意     也有苦痛     只不过少年不言愁