台湾佛学大师星云在《星云大师谈幸福》一书中讲了这样一则故事:有一位先生得到了一盆怒放的牡丹花,他发现每朵花的边缘都参差不齐,心里很不高兴,觉得牡丹花象征富贵,可这盆花边缘不齐,是不是表示富贵不圆满呢?他的朋友便笑着安慰他:“你也可以把这朵花解释成‘富贵无边’啊!”这位先生才释怀。
这则故事所诠释的,一个人对幸福的感受完全出于他对幸福的认知,我们的想法可以想出天堂,也可以想出地狱。
如果我们在接受外界信息时,总是最先感受到痛苦不幸的一面,对烦恼、忧愁、悲伤的感触总是要比对美好、欢乐、开心的感触敏感的话。就更容易与幸福失之交臂。因为如果我们选择了不幸,就意味着幸福的远离。对此,我感触颇深。
我的一位旧友,比我小几岁,相处时日无多就发现他说话的一个明显特点:他喜欢在谈及一件事情时在前面加上“真好呀”三个字,而且每次脸颊上一定浮起浅浅的笑意。
“真好呀,我们又可以上班了。”“真好呀,我们终于下班了”。“真好呀,今天的任务很轻松。”......许多的事情,甚至是完全相反的两件事也被他冠以同样的口头禅。事情当然不可能总好,只是加上这句“真好呀”,一件稀松平常的事也会蒙上一层理想化的色彩,一件不太好的事也会因此似乎减轻的事件本身的严肃性和严峻性,而若是一件好事,则可增大心中喜悦的振幅。
一句句“真好呀”像一阵阵清凉的风吹皱一池春水,层层美妙的涟漪就这样荡漾开去,并给他人以同沐春风般无边惬意。境由心造,难怪他身上总是蓄满朝气,难怪他身体健康鹤发童颜,难怪他老有所学乐观快乐。
回想起年轻时说口头禅的情景,“真好呀,今天的天气多晴朗”,可我分明看到他额头有密密的汗珠沁出;“真好呀,今天下雨了,”可我分明见到他差点儿被淋成了落汤鸡;“真好呀,要加班了,”可我分明知道他事先曾有其他的安排......他的潇洒风度和阳光气质让人钦佩。
但让我更深层次钦佩他的是缘于后来对他家境的了解。他的母亲得重症常年卧床不起,父亲在一家建筑企业做临时工,还有一个先天痴呆的弟弟正需花钱......原来,他所说的“我又可以上班了”是指又可以挣钱来支撑家庭的最低开支了,他所说的“我们终于下班了”是指又可以回家做家务照顾家人了。
一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。坚毅与达观增加的是脊梁的硬度和生命的厚度。
在这个世界上,有多少人本应该活得很幸福,可他们偏偏不觉得幸福,总觉得人生不如意事时常八九。也有一部分人正好相反,他们不思八九,常想一二,因此他们能够经常感到幸福。
在通往幸福的道路上,你选择了做哪一种人?是不思一二,常想八九,还是不思八九,常想一二?
一个人要想得到真正的幸福,必须修炼自我,让自己拥有一种幸福的能力。凡事都往好处想,以欢喜的心想欢喜的事,这是能力的表现。