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主题:厦门<老三届通讯>

帅哥哟,离线,有人找我吗?
丘山墨客
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厦门  发帖心情 Post By:2013/3/4 16:27:00 [只看该作者]

                

              厦门《老三届通讯 》

    

                        

第135期  2013年1月(上半月)  主办:厦门知青报系编委会   主编   林福海  陈秀芹

 

 

 

 

我说兵团·我说知青·我说未来

 


——春池夜话第二十五回记录


本报记者 永 惠/亚 青

      时 间 2012年12月2日晚上
      地 点 厦门市某单位会议室
      参与者 知青近四十人
      主 讲 中国工人出版社编审、
            北京知青岳建一
  

      谢春池:今晚的夜话为什么是这个题目?因为几次我们与岳建一的接触聊天,他都涉及

北大荒。他谈话时画面感很强,说的往事让我们印象深刻。我早就想请他与厦门知青兄弟姐妹

好好聊一聊,此次,机会来了。都说我们下乡闽西苦,但与岳建一他们下乡北大荒简直不可一比。所以,我想请老岳从他的兵团生活切入,让我们作个比较,从中会获益不浅。


      岳建一:我是第二次来厦,此生编过知青的图书有几十种,读过的有关资料千百万字,各

种知青活动我也有参加,但,与厦门知青的接触,感觉感受不一样,你们是全国知青最有人文,最有气质的群体。你们不俗气,向上乐观,笑得透彻、朴素,还有几分俏皮,让我很会心。你

们的每次举办活动都是独一无二的。你们之所以素质较高,与这些文化活动的举办有关。你们

的心很齐,认识也很好。全国各地知青都在讲青春无悔,上山下乡是锻炼,怀念“文革”唱红歌,我在这里没看到这种现象。上山下乡怎能称赞,它是“文革”的一部分。社会进步是乡村

走向城市,愚昧走向文明,怎能反之?去接受没教化的小生产者的再教育,行吗?固然他们有

许多优点,却不能教育知青。这一切是反人民、反科学、反人性、反人类的。当年我们号称的

知识青年,皆为十几二十岁,被剥夺了学业,说全国是1700万上山下乡知青,其实约3千万,

而涉及多少家属亲人!社会动荡!如今还有人说“青春无悔”,是否太轻薄太随意。以人类最

大灾难的“文革”为背景的上山下乡,不堪回首。那时,知青谈恋爱几乎每一对都是悲剧,野

外方便后不小心用报纸擦了,恰有毛泽东图片,即是最大的反革命事件。若回到那个年代,我

早被抓,你们也受株连。还“青春无悔”?还锻炼?!你们的文化活动让我很欣慰,不与外地

比较,你们就不知道幸运。春池为知青的事业,全身心投入,你们支持他,你们应该互相感恩。


      知青的故事我知道得多,云南知青最离奇,陕西的知青最贫困,青海的知青最严酷,河南

知青“文革”前去的几乎无有生还。青海知青集体逃跑,但跑不出戈壁,又没水没粮,听到远

方有马达声,知道有车来了,全体跪下来求车载他们走,但因当时逃跑是犯罪,司机若拉走一

个知青,会获判15年徒刑,所以车队不敢载过去了。待到车队再返回来时,见到的是一片尸骨,青稞已从死去知青的眼窝里长出来了。当年在敬祝毛万寿无疆时放了个屁就被判15年刑,一漂

亮女生戴毛的大像章,戴反了,成了反革命,被扔到一深坑里,晚上20多只狼在上面叫,她吓

疯了,不是故事,而这是真的发生的不幸事件。最奇特的是西藏知青,有逃到巴基斯坦,有逃

到阿拉伯的,云南知青不少去柬埔寨、缅甸、泰国,去参加那里共产党闹革命,缅甸中央里有

知青,大毒枭也有知青,那边也曾如我们整风一样,于是知青揭发知青,成百成百的被抓。最

左的是内蒙古知青,谈恋爱就算流氓,不允许,有一对恋人悄悄回北京结婚,返队后被视为反

革命,裸体批斗,挂破鞋,最终两人不知去向。最穷的陕西知青,连喝一小杯水都得用小毛驴

走三五里地去拉,几年都没洗过澡,山西的也差不离。


      劳动强度最大的是北大荒知青,太累了。我们连队算中等,早上两点下地,晚上八点收工,三餐都在地里吃,一大片土地一望无际,太阳暴晒,无法躲,下雨无处遮,女知青想方便都难,从食量可看出劳动强度,女的一餐能吃6个馒头,男的则8至12个,女的可以扛130斤,还得踏

上三级跳板。在北大荒修水利实际上是对湿地的破坏。女知青一天要挖12立方土,修铁路更苦,要挖山洞,衣服的汗一拧有半脸盆,身上从没干过,长满虱子,这些都不时最累。冬天挖井,

零下40多度,人下到深井底,挖泥土,但不能穿衣,因装泥土的铁桶往上吊的时候,溢出的泥

浆会淋一身,若穿衣服会把皮肉粘住冻在一起,无法揭去。光着身子干活,得不停地动,否则

马上冻成冰雕。而从上升的铁桶溢下来的泥浆一次次地叠上去,很快成了泥冰。我就是这样一

干几个月。
      庆幸的是我一天也没中断过学习,点油灯,打手电,但不能被发现。后来大学招生,我步

行去同学那里抄复习题,来回一百八十里。招考成绩公布,上万知青参考,我名列前矛。我在

完达山屯垦戎边,半年没吃一粒盐,一片菜叶。有位指导员受不了苦开枪自杀,留一封信给妹妹,这信成了他反革命叛党的“罪证”,不许埋葬,只能用树皮裹着埋在终年冰封不见阳光的

背阴的山下,不能立碑。这样的遭遇,情何以堪啊!能青春无悔吗?如今有报道说权贵阶级拥

有全国90%的财富,号称反修防修、消灭地富资本家?如今,主张民族未来走向宽容和谐,那

么一定要公平公正,要在法律下完成这样的事业。武汉知青会说“天下知青是一家”,薄熙来

60亿财产,百十个女人,同样是知青,权贵子弟与老百姓能一样吗?不深入思考,白拥有自己

的苦难,我想还得反思,特别是对“文革”。我们是最主要、最主动最积极最疯狂的“文革”

参与者,充满个人迷信。


      我认为,我们从前对地主的评价是错的,否则,后来不会平反。地主,究其实是乡绅阶级。鲁迅、胡适、陈独秀、周恩来……等精英,哪一个的家庭背景不是乡绅?!几千年来,就是乡

绅阶级创造了中华的灿烂文化,但极左政治把这个阶级从肉体上全消灭了。中国最讲道德义气的,曾经有过何等辉煌诗一般的大美时期。汉代史官。被皇帝杀了一个又一个,就是不愿按皇

帝的旨意写史书,而是按事实照写。清末民初、五四阶段、谭嗣同、汪精卫等人为推翻清王朝

争先去赴死。抗战时期,全国凝聚一心,国民党将军2百位殉职就义,中华民族可歌可泣,人

不分男女地不分南北,都往虎口送子。汶川大地震发生,几天之内,全中国伸出援手,海外华

侨华人一同救灾,俄罗斯一家报纸惊呼:这是一个什么民族……。我们有过令人骄傲的辉煌历史,但经历多次政治运动,“文革”及下海经商,道德伦理以及大丈夫人格给毁了,社会腐败,正确价值观崩毁了。汶川大地震意外地复活一个民族已死去正在死去的良知,使曾经有过的优

秀人格找到基因。


      要摈去仇恨文化,要深刻反思,希望知青一代引领。但在这一代人中我只看到四五个已经

和继续在忏悔的知青:老鬼、鲁礼安、任国庆、春池等。良知的复苏是一种胸襟与气度的表现,也正因此,我长久地感动敬重春池……


                                                                   (根据记录稿整理,未经发言者审定)



 

“我想起了我的祖国”


——春池夜话第二十四回的发言


岳建一

 

      我走过二十多个国家,印象比较深的是印度、瑞士、美国。印度非常有意思,我在印度走了一个多月,特别奇怪的是印度大多数老百姓不知道现在中国的情况,在大街上各个书店和报刊亭可以买到新加坡的、越南的、香港的、东南亚各国的、美国的等各个国家和地区的地图和介绍资料,我走遍印度见不到一张关于中国的地图和资料介绍。印度最美的地方就是印度占领的中国的喜马拉雅山的南部,那地方我去了,走得很深入。那地方非常的美,山上是雪山,中部是松树,往下是竹林、椰树、龙眼、荔枝,再往下是杂木,你在那一个地方可以看到热带,亚热带,温带,寒带的风景,那里,盂加拉虎、熊、猴子、狐狸非常非常多。那里的人们非常讲究和动物、鸟类的和睦相处,所以那一片环境保护的非常好。我当时很感叹:第一.这地方是中国的,就是中印之战以后,我们明明就是打赢了那场战争,然后我们把那一片土地让出去了,我们的部队撤了,那片土地全让给他们,这是中国也是世界最美的地方;第二可能跟爱国主义不太一致,但是和人类的生态理念有一致的地方,就是它幸亏不是中国的,如果是中国的它现在可能也被毁坏掉了,就像我当年插队的小兴安岭、长白山,就和张惟老师我们曾经都呆过的那个地方,那里的森林茂密得根本走不进去,大红松十几个人抱不过来,动物很多,一个冬天,老乡一个2米多宽50米长的木棚子里全是熊;在零下40度的地方,鹿到我们的马棚子里跟马抢饲豆子吃;狍子也多,一排一排的,当地的驻军和兵团战士开着机枪吓唬它们;蛇也多,每到阴天要下雨之前,在公路上,三五米之内就有几十条蛇,一望无际,全是蛇,都是死蛇。虎啸狼嚎天天听得见。那森林根本走不进去,遮天蔽日的,必须用斧头砍才能侧身走一些路。那地方生蚊子也多,如果要把一个人处死最好的办法就是把人捆在树上,一会儿全身黑黑的都是蚊子,像穿着黑衣服一样,只露出两只眼睛。那里除了森林全是湿地,张老师也知道,那湿地叫大酱缸,人可以站在上面忽悠,也就是逛荡,几十米外都有抖动,因为那底下是草,都连着的,那里是这样好的植被。1972年我离开完达山,1983年我的夫人陪我,和诗人江河、顾城等几个朋友,一块儿走遍了小兴安岭和完达山,非常沮丧,已经看不见一棵碗口大的树,全被砍光了。当地的领导说还有大树啊,在山后面的后面,其实在山后面我们都绕过,见不到当年的一点影子。现在我们在恢复植被。前几年,又去了一次小兴安岭,看到的全是次生林,湿地没了。湿地永远恢复不了。


      今年我刚刚从美国回来,基本上把大半美国走遍了。美国的生态保护的非常好,经常就在路上看到一大群的鹿,有时候还有狐狸,还有牦牛在路上经过。那里到处是森林,除了森林就是草坪,很少见到裸露的土地。高速公路中间的隔离带就是森林,原生态怎样如今依然怎样。那里的动物,狼啊、鹿啊,见到人不会撒腿就跑的。对人不恐惧,它们没有被人伤害它的记忆。有一次我们在华盛顿市中心的草坪上,呼呼啦啦就有几十只的野鸭、大雁、天鹅飞到我们旁边。来啄我们的相机,我都拍下来了。我们这里是一见到马蜂窝就要捅,人家那里马蜂也不蜇人,因为它也没有人伤害它的记忆。有一个朋友对我说:“建一,我发愁啊!”“愁什么啊?”“我家门口的花卉和草要求修剪整齐,但是野鹿都来我家门口啃花树,把树啃得不齐整了。”原来他们家附近有几百上千只鹿。这是他们普通居住的环境。他们非常爱动物,他们的孩子从小就有一种爱护动物的理念。


      黄石公园,是世界级的公园,里面人和动物相处的很好。大家开着车,带着帐篷到指定的宿营地,在那里安营扎寨,里面有卫生间区,有做饭区,有烧烤的区,多的时候有成百上千人去那露营,最少时候也有两三百人,大多数家庭还带着自己的宠物狗,但到下午四点钟的时候,每一家人不用通知就用胶带把狗的嘴粘上,一直到第二天早上十点,而且所有的人都小声地说话。没有人通知他们这样做。这让我突然想起来,在美国任何公共场合,我没有听到任何一个人在大声的说话,没有见到一个人在路边吵过架。更奇怪的是,到美国一个多月了,我没有见过警察,只有在出交通事故的时候才见得到警察。美国的车比我们多好几倍,但不会出现交通堵塞。中国人在美国有一个毛病就是爱闯红灯,当红灯亮起,人如果要硬闯红灯,他们的车会全部停下让人通行,还会友好的向你招手示意。更让人感动的是,你到教堂、到慈善机构、敬老院每天都有无数的志愿者在服务。有一次我和我的夫人到那儿做了一回志愿者,在那种场合自己被感动了,同时也被美国人的志愿服务感动了,很多人参与,特别是黑人到那里给被救济的人端菜、擦桌子,甚至还有抱着小孩来参加志愿者的。我就问她:  “你为什么抱着小孩来啊?”她说:  “我非常希望我的小孩现在开始就有这样的意识!”爱人的意识在他们民众中根植着。比如你的车在路上抛锚了,不知道会有多少辆从你身边过的车停下来,问你需要帮忙吗?说要把你的车拉走。在美国有百分之六七十的人认为中国人非常可爱,中国人非常好。在那你会感觉到人和人之间的平等。底层百姓,特别是男女之间那种相互尊敬,自由。这是我亲眼看到的美国。


      改革开放,我们的硬件上了,大楼多起来了,公路也多了。但是我们的软件需要加强建设。一是文化,特别是当地文化的保护。美国对印第安文化的保护很用心,而且所在的印第安人的植被还保护的和当年一样。今天我在路上就和谢老师谈到海南,有一个非常重要的文化资源就是海南的茅草房,那里茅草房的种类之多之丰富在世界上都是罕见的。我看了非洲、美洲的茅草房之后,就怀疑它们是从中国的海南移植过去的。茅草房的形状有尖顶的,有龟背顶的,有圆的,有方的,有层楼的,有一层一层的,错落有致,那是珍贵的文化遗产。在海南这种村庄曾经有一千多座,四年前我去海南考察走了一二百个村庄,发现这样极具文化价值的村庄只剩下三个了,其他的全部毁了。我们作为北京来的学者,还有联合国科教文工作的学者看了觉得遗憾,不能接受这样的现实。其中有一个国家发改委的一个局长正好管这事,跟当地的官员谈:  “这是非常重要的资源呐,你们要把它保护起来啊!就剩下三座了!”“保护下来干什么,你们住吗?如果我们不拆了它,老乡们永远不能住好房子。”当地的官员这样回答。我说:  “政府完全有钱做到把这些村庄保护起来,然后在一二十里以外建你们想建的任何建筑形式。”我说你们看一看无论从海南到云南还是到四川,还有多少这样别具文化含量,乡村文化魅力形态,建筑形式的村庄,它们是无声的音乐,它们是活的化石,就这样被毁掉了。他们在建生态文明村,所谓生态文明村就是像河北那一带我们在电影例如《地道战》看到的平顶的水泥房子,而且还恬不知耻的请中央领导去参观,说:“我们的老百姓住上水泥房子了!”到今年,这三个村庄只剩下一个了,其他两个完全被毁为平地了,就连照片都没有保留下来。我曾经跟当地官员说过:“你们的文化才是这个岛真正的灵魂!你们在搞国际旅游岛,其实是对文化的破坏,这不是在建设,你们是在犯罪。你们真正的资源就是这些茅草房。”在美国一条600年的街道,街上的每一幢房子都钉上铜牌标上号,把它们记入档案,珍惜的不得了啊!我感到这样一种差距不仅仅是制度的差距,人的素质的差距,文化的差距。我们中国人是有与环境友爱的古老历史,三五十年以前,我们也有非常美好的生态。美国现在的生态,我们曾经也有,甚至不比美国的现在差啊!回头看看我们现在毁成什么样子啦?特别是在瑞士,整个国家湖光山色,美不胜收,国家就是森林公园。他们烦恼的是,环境太好雨季多,看不见太阳,经常得出去旅游,到阳光充足的地方去享受太阳。我们同去的一个学者朋友,站在阿尔卑斯山脚下,跺着脚捶着胸脯嚎啕大哭,不加掩饰。我问他:“你哭什么?”他哽咽着说:  “我想起了我的祖国!”



北大荒知青、工人出版社编审岳建一与谢春池关于知青诗歌的对话(老哥摄影)


 


   (厦门知青丘山墨客转载)


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