看了楼上各位的讨论，在下真的开心得情不自禁抓耳绕腮，个个都是真性情，岂不令人动容！这就是知青风骨！读了静春兄转帖的好文也是喜不自禁。说不出更准确的了，只能说此文写得真好！而且静春兄的性格让我钦佩，有话非说不可，意思非说到位不可，这就是“坦诚”二字的真谛。现今社会太罕见了！
也和静春兄开个玩笑：“汉传佛教以前抵制南传佛教，所以称“南无阿弥陀佛”。这个解释在下真是第一次听说的，以前在下只知道“南无”读“那摩”，是佛教用语。而“百度”词典是这样解释的：
“南无阿弥陀佛，佛教术语，又作南无阿弥陀（引）佛陀（引）耶，译曰归命无量光觉，无量寿觉。归命于无量寿觉及无量光觉也。净土门称之为六字名号。归命者，众生一心仰赖阿弥陀佛，即众生之信心也。无量寿觉或无量光觉者，佛助一切众生行体成就也。盖众生之信心与阿弥陀佛助众生之行体皆具足于此六字内。此谓机法一体之南无阿弥陀佛也。真言之口传以此名号为陀罗尼，为金刚界五佛。善导观经疏一曰：‘言南无者即是归命，言阿弥陀佛者即是其行，以斯义故，必得往生。’ 观无量寿经曰：‘具足十念，称南无阿弥陀佛。”
静春兄回帖的意思在下明白，对诗词的看法本人一样认同。我在回远山兄帖时也说过：“我喜欢看远山近水兄的即兴诗，全是直抒当时胸臆，无羁无绊毫无矫揉造作。我也从未拘泥于某种形式，只是觉得一个人喜欢什么总是可以保留的，也是可以讨论的，我个人的看法就是喜欢马就是马，喜欢鹿就是鹿，马和鹿各有可喜欢之处，不想马头上长角或鹿头上什么也没有。当然杂交也可以，只要自己喜欢就行。到这儿来是互相交流寻找朋友的，开心就好。不知兄以为然否。”
希望各位插友以后也如今日一样，永远保持一份真挚，绝不城府。问各位好！
加好友 
发短信
Post By：2013/3/20 6:17:00 [显示全部帖子]
