主题：兀立秋野酿醇香——初识《鲍尔吉 原野》

  一个偶然的机缘读到下面的文字：“从流动说，河水里一定有巨大的喜悦，而后奔流不息。大河流动时的庄严，让人肃然起敬。它不是在逃离，而是前进。只有贝多芬的音乐能描述河流的节奏、力量和典雅。贝多芬的交响曲没有多余的音符，也没有乐器单独演奏，一切共进。而河里也没有一滴多余的水，每滴水和其他的水密不可分，一起往前跑。河是巨大的家园，鱼在河里享受着比人更幸福的生活。夜晚，河流兜揽所有的星辰，边晃边亮。”——好精妙的寓意！似一股清冽的泉流注入干涸的心田，读之顿觉润泽舒展。溯流而上，以作者的名字在同本杂志中搜寻，又见一篇题名“厚道”：“厚道不是方法，虽然可以当方法训练自己。它是人的本性。厚道之于人，是在什么也没做之中做了很大的事情，契柯夫称之为‘教养’……”——细细读来亦如春风拂面，徐徐了然。

怀着拜谒良师的渴望，终于从市图书馆浩瀚的书海中觅及了作者的身影——书以作者命名——《鲍尔吉 原野》，一本散文选集。

    

掀开书页，一篇篇读去，如品尝一杯清芳的香茶，竟不忍一口啜尽。每读一篇都油然渴望分享。从母亲手里的一根针，到窗台上的一些小米；从对岸的云彩，到婴儿甜美的梦境……新意叠出，陌生而又熟悉；惊诧震撼，伟大而又平凡。读给儿女听“西伯利亚的熊妈妈”：断臂、跳崖？！儿女皆唏嘘不已。讲给老公听“信任开花”：礼帽、邮寄？！老公竟泪光莹莹。更多的是给自己，写下心声的共鸣“饥饿是所有人的耻辱”、“活在珍贵的人间”：的确，需要换位思考，将心比己；需要比较借鉴，观天下以了悟当今。

有道是人生难得一知己，但无疑世人皆信“观世音”。恕我直言：观世音菩萨该可谓每个人的知己了吧？那么一本汇集了人间善意、慈惠、睿智、悲悯的书呢？发现生命的壮阔，唤醒沉睡的厚道，感动万物的真情，咏叹世界的美丽——走进《鲍尔吉 原野》，你会重新发现自我，深情拥抱人生。书中多有游历他乡的记述：“甘丹寺的燕子”、“转经筒边土”、“墓碑后面的字”……尤为可贵的是其字里行自然流露出的拳拳之忱。即便在异国他乡，鲍尔吉 原野也如同回归自家一样，其真切的关注，细腻的揣摩，无不感人肺腑；朴实的言行，厚道的举止，每每深印人心。玲珑心、真性情、家常话，或许这便是菩萨行——此言并非过奖，人，本来具足佛性——只要净心内求。

散文不是诗，也不是小说，但鲍尔吉 原野仍能使其言简意赅，灵秀隽永；幽默诙谐，鲜活生动。其明晰的哲理，言近指远的特色更不失为散文之上乘。

为文学所滋润的仁慈之心自能开出善美的花，为文学所浸润的心智之泉自会溢出甘甜的水。丰富的阅历，深厚的功底；大草原的禀赋，大自然的哺育。鲍尔吉 原野，纯朴得就像他笔下那棵兀立于秋野的高粱一样，令人感动难忘。

慢慢品评。

 

人物评价——鲍尔吉 原野

 

 

这位从大漠走来，成吉思汗的子孙，曾偎依在曾祖母怀里，聆听曾祖母咏唱史诗《格萨尔王》和讲述《成吉思汗箴言》长大的他，人世间的喜怒哀乐伴随着他的成长、创作，走上文坛。时至今日，他仍然把《成吉思汗箴言》中的箴言“与友人交往像花牛犊一样温顺；与亲人交往像黑牛犊一样温顺；与兄弟交往像黄牛犊一样温顺。”归纳为“善良”，并做为自己的座右铭，认为做一个善良的人比做一个作家更重要。所以，在他的文学作品中，为人待事中，也随时体现这种风格与善良的品质。——摘自“百度百科”

 

 

 

 

鲍尔吉· 原野以他深邃的思想、敏锐的目光，常使他的文章作品具有智囊的奇妙效应。《人民公安报 》发表了他的长篇报告文学《警方，向猎枪出示红牌》，引起了公安部领导的高度重视。长篇报告文学《盗墓，北方游牧民族最后的悲歌》的出版，更是掀起相当大的反响。

鲍尔吉· 原野倾情描写人间的美善，使人回味不已。在他繁星般的散文篇章中，纯真和善良始终像乳汁流淌在字里行间。尤以《善良是一棵矮树》、《月光手帕》、《雪地贺卡》《跟穷人一起上路》、《培植善念》流传最广泛。

 

 

 

鲍尔吉· 原野的作品文采俊美，风骚逼人。这使射雕英雄的后人们再度踊起心中的骄傲。鲍尔吉· 原野与歌手腾格尔、画家朝戈被称为当今中国文艺界的“草原三剑客”。是中国作协“骏马奖”、《人民文学》2000年优秀散文奖、第十届中国新闻奖副刊作品金奖得主，连续三年被评为“90年代中国十大散文家”。 是蒙古族的骄傲，是中国的骄傲，也是警察的骄傲。——摘自“百度百科”

 

好书如挚友，佳作如知音，也许这就是文学的魅力。

 

案头的书，天边的云；枕边的知音，旅途的伴侣——鲍尔吉 原野，平民百姓的慰藉。