主题：毛泽东思想和中国文化的现代社会文明

         毛泽东思想和中国文化的现代社会文明

    佛非佛，法非法。再加一个：非法非。否定的否定。法--空、空--法。这就是佛教的基本教义。这与中国文化的道家老子思想的核心：无，又基本相合。这就是本土文化的远古文明，以印度佛教观之的的大乘气象。

    两者结合，在历史的碰撞中形成中国文化慎密的哲学思维。成为中国历史文明进步的潜意识。又常在中国历史发展的关头起着重要的推动作用。

    从而中国本土远古文明固有文化之道家一系，对于外来文明文化的包溶与其自身的流变（如：儒、墨、兵、法、名，各家的生成）。说明了中国文化的博大精深的气度。这也是我们中国人之所以能够自尊与自信，并建立于自己基点上求得现代发展的历史渊源和这种文明文化的思想意识。

    虽然对这种文化文明的认识和保持，并不是一翻风顺的，而是在中国历史的风风雨雨有时是王朝更替的血腥战乱的时代，但仍然能保持一个完整的由多民族共同构建的中华民族一统的国家，根本原因就是我们有一个优秀的中国文化。有着一个深刻的文明能力的文化思想意识。

    应当看到，随着近代旧中国社会的解体，中国面对世界时，中国文化在与西方文明的交溶中，把做为西方文化文明的科学的马克思主义也溶纳到中国文化的文明体系之中。这是中国近、现代的曲折的历史过程充分地说明着。又犹以中国近、现代的中国革命运动的历史，逐步地完成了这样一种文化的溶合。

    如果说，古印度佛教文化溶入中国文化，对中国文化思想意识形成一种慎密的理论思辨，那么，马克思主义溶入中国文化，对中国文化思想来说又是溶合了一种科学的世界观。而中国文化的这个流变，是在中国近、现代革命历史运动中展开的。从而我们看到毛泽东及老一辈革命家们，在中国革命中，把马克思主义的科学普遍真理与中国革命实践相结合，在艰苦卓绝的历史环境中，为中国社会的发展和强大所建立起来的功勋。正是这种伟大的文明文化的内在的思想的原因。她所具有的包溶、流变的能力，面对历史实践的求真求实的勇气，从而产生了毛泽东思想。这个时代的文明成果已经溶入到中国文化中去，成为人民革命的思想传统。对中国文化文明在实践上进行了糸统的思想整合。强有力地推动了中国社会发展的文明进步。

    在中国文化的历史教程中，从来没有一种思想能够明确地、科学地、糸统地把历史进步的进程与人民群众的作用完整地统合在一起，并有力地推动了社会的发展进步。从来没有一种实践成为有目地地建设一个新型的国家和社会。从来没有一种政治意志，能够这样广泛地动员起人民大众完成一次彻底的人民革命。史无前例地彻底地变革了帝、王、将、相，才子佳人们统治人民大众的旧中国，使中国人民走上了社会政治生活的舞台。消灭了旧中国社会的一切残渣余孽、污泥浊水，一切牛鬼蛇神、封建把头、过去骑在人民头上作威做福的地、富、反、坏统统被打倒，人民翻身做了国家的主人。一切有能力的人才、贤良在良好的社会环境中得到了充分的发展，为整体的社会文明进步而贡献力量，与全体中国人民共同建设一个强大的富足的社会主义中国而勤奋地努力地工作……。

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    这是一种文明，一个由全体中国人民为主体支撑和人民群众积极投入的历史实践的、不断完善的主体文明，这就是中国文化的现代社会文明。