我们的网站上说要弘扬知青精神，不少人也在高呼知青精神万岁，但，到底什么是知青精神呢？似乎没见到权威的界定，那么我们这些草民也就有了乱发议论的空间了，在这里我先发个刍议，对错且先不论，权作引玉的那块砖吧。
我以为所谓知青精神，应当是指存在于知青身上的一种品德，那是由于特定的时代、特定的背景、特定的环境、特定的人所决定的。知青这个词是中国的特产，而且是现代特产。这个词是从知识青年缩减来的，出处不知是否有人考证，我只记得是从毛泽东那句话——“知识青年到农村去”来的。知识青年大约是指有一定文化的青年，还够不上知识分子的资格而又有别于工农大众吧。但是缩减为“知青”以后，其内涵就沉重得多了。它成为一代人的特称，它是上山下乡插队插场的标牌，它代表着一批城里没家、农村没根，总处于漂浮状态、边缘状态的人。这样一批人，一批多达1800万的人，他们身上所反映出来的总体性格特征，应当就算做知青精神吧。
所谓知青精神，这第一条就是：为国分忧、为家解难。
我们的顾问顾洪章老有言：知青们上山下乡，为国家做出了贡献。这话当然指的是当年那个疯狂年代里，狂热的人们只顾着“革命”而国家经济濒临破产，就业无法安置，这才有了最高统帅的最高指示。从这点上来说，知青们的上山下乡，为当时的中国解决了一个大问题，因为对于任何一个执政者来说，就业都是件天大的事。知青们不顾自身的前途，毅然消去了城市户口，到陌生的农村去了。多年后回城又赶上企业改革精简人员，不少人下岗，无论是否自我意识到了，在客观上，这就是为国分忧。
国家尚且如此，每一个家庭又岂能安稳？那时候，大多数平民百姓过的事很困苦的生活，物质贫乏，吃穿都要凭购物卷，十六、七岁的半大小子、姑娘，没有学上、没有工作，对任何一个家庭都是负担，那一个眼看着自己的父母愁容满面的子女没有恻隐之心？那一个热血青年甘心窝在家里？上山下乡到农村去！到兵团去！为了减轻家里的负担，为了缓解父母的愁容，何计个人得失！就这样，我们走了，任前面是什么，也走了。若干年后回来，我们顶着“待业青年”的压力，想方设法寻找脱困的路径，这不是为家解难吗？
知青精神第二条就是：坚忍不拔、不怕吃苦的精神。
对于绝大多数知青来说，到农村的第一件事是要生存。十五六岁、十七八岁的大城市的学生，来到穷乡僻壤（那时的一个政策就是条件好的公社不安排学生，目的就是要锻炼这些人），面对窑洞、柴灶、麻油灯，打柴、磨面、下沟担水，这些对于农村孩子来说司空见惯、习以为常的事情，对于知青来说就是比天大的难事，我敢说，在农村自己做的第一顿饭，谁也会终生难忘。何况，农村并不像领袖所说“应当欢迎他们去”，因为那时候的农村生活更苦，一个壮劳力一年下来，挣不到几个钱，贫困山区更是吃喝困难，一下子来了这么多张口要饭吃的“北京娃子”，他们从本能上反感，女孩子还好说，男孩子就更不受待见了。开头的那几年，关系也是相当紧张，各种矛盾不断。但知青们咬牙坚持下来了，一路跌跌撞撞甚至头破血流，我们没有退缩，我们中的一些人，还上了大学、当了研究生甚至在国内经商到国外发展，这不是一种坚韧不拔是什么？
知青精神的第三条就是：为了理想艰苦奋斗，不达目的决不罢休的精神。如果你曾经是知青，那么你一定感受过被生你养你的城市抛弃而又不被广阔天地所容纳的痛苦，若是出身不好的知青，痛苦就更多，尤其是当别人相继参加了工作，土窑洞里只剩下自己的时候，那种绝望和孤独绝对不是任何一个青年都能承受的。
这样的环境激发了知青们一定“要证明自己”的愿望，或者也可以叫做理想。多少人在农村那广阔的天地里，在种种困苦面前，逐步增长的是一种不干出人样来决不罢休的决心和拼命与自己自小在城市养大的未经风雨锻炼的羸弱的身体较劲的勇气。
这些精神在那些知青中的佼佼者身上可以看到，在那些如今依然贫困交加的知青身上也可以看到，因此我以为，这可以看作是知青精神的内涵。
加好友 
发短信
Post By：2008/12/1 11:51:00 [只看该作者]
