主题：善恶的界定

今年暑假收了四个八、九岁的小姑娘当弟子，其中有一个叫张雅淳（字心舒）。她的父母都是博士。

 

心舒不愧是博士的孩子，知道的事情比同龄的孩子要多得多。

 

比如我讲书法简史的时候，问道：“汉朝结束以后，进入了什么朝代？”

 

心舒马上回答：“三国。”

 

“是哪三个国家呀？”我接着问道。

 

“魏、蜀、吴。”还是心舒抢先回答。

 

“这三个国家的领袖都是谁呀？”

 

心舒清楚地表述说：“魏是曹操，蜀是刘备，吴是孙权。”

 

“心舒，这些事情都是爸爸妈妈告诉你的吗？”

 

“他们没告诉我，都是我自己看书知道的。”

 

孩子们很单纯，判断事物非黑即白。比如，当我讲秦始皇实行书同文，下令全国统一使用秦小篆的时候，心舒问：“师父，您刚才讲秦始皇这个人很残暴，现在又说他统一文字是个历史功绩，那他到底是好人，还是坏人？”

 

“你们说呢？”我问道。

 

四个小姑娘争了起来，有说秦始皇是好人的，也有说是坏人的，还有说是又好又坏的。

 

我说：“你们别争了，我们国家在明朝的时候，出了一本奇书，叫《菜根谭》。”接着，我把书名给她们写了下来，边写边继续对她们说，“这本书把世上所有的人，都做了一个总结。你们最好记住书上是怎么说的：善多恶少是贤人，恶多善少是佞人，有善无恶是圣人，有恶无善是小人，无善无恶是仙佛，前善后恶是两截人，前恶后善是回头人。”

 

给她们把每句话都解释清楚后，书案上那张纸也留下了我写的“贤人”、“佞人”、“圣人”、“小人”、“仙佛”、“两截人”、“回头人”等字。

 

我问道：“你们分析一下，师父我属于什么人？”

 

“是贤人。”心舒说。

 

“对。”我说，“师父就是善多恶少的人。那，心舒，师父在哪些方面表现出恶的一面啦？”

 

“抽烟喝酒！”心舒说。

 

！！！

 

（完）

 

此主题相关图片如下小弟子 心舒.jpg：

 

上图：我的小弟子心舒。

你说呢，童哥？

 

谢谢龙哥总结！

回答正确，童哥，加十分！

 

闲人，据说？那是什么人把我美好化了，我现在还是恶习不改，只是稍有收敛。

遵命，闲人！

帆哥，我不是你说的那个师傅！

 

童哥别忙对号入座，你肯定是好人！

童哥好！

 

开心姐鼓励我！

 

回首，我从善如流，谢谢关爱！

 

千帆过是我师哥！

《西游记》第二十回片段：

 

那日正行时，忽然天晚，又见山路旁边，有一村舍。三藏道：“悟空，你看那日落西山藏火镜，月升东海现冰轮。幸而道旁有一人家，我们且借宿一宵，明日再走。”八戒道：“说得是，我老猪也有些饿了，且到人家化些斋吃，有力气，好挑行李。”行者道：“这个恋家鬼！你离了家几日，就生报怨！”八戒道：“哥啊，似不得你这喝风呵烟的人。我从跟了师父这几日，长忍半肚饥，你可晓得？”三藏闻之道：“悟能，你若是在家心重呵，不是个出家的了，你还回去罢。”那呆子慌得跪下道：“师父，你莫听师兄之言。他有些赃埋人。我不曾报怨甚的，他就说我报怨。我是个直肠的痴汉，我说道肚内饥了，好寻个人家化斋，他就骂我是恋家鬼。师父啊，我受了菩萨的戒行，又承师父怜悯，情愿要伏侍师父往西天去，誓无退悔，这叫做恨苦修行，怎的说不是出家的话！”三藏道：“既是如此，你且起来。”

 

---- 龙哥，记住了？

哥说的绝对没错，赞一个！

是滴是滴，帆哥！

 

因为桐哥不去庙里见主持，所以对不上号。哈哈哈哈

桐哥，世界三大宗教（佛、伊、基）的历史功能是什么？

 

是把人与兽区别开来。之前，人跟兽没什么区别，都是无神论者。

 

三大教宗的伟大历史贡献，就在于此。

 

无神论者干什么坏事，都不相信因果报应。通过文革，我们就不难看到，人，最坏的一面被合法化后，干什么坏事都没有罪恶感！1968-1969年，内蒙在挖所谓“新内人党”冤案期间，我的族人和少数汉族兄弟被杀了一万六千二百二十二人（这还是挖的人自己统计公布的数字），就是相信无神论新宗教的人干出来的事情！

 

哥哥坚持无神论观点无可厚非，因为我们从小受的教育就要求我们做这样的人。我不是在批评哥哥，我是在说，有神论者也不是什么能说对的科学。但是，在主张人从善绝恶，不干野兽才能干出来的事情这一点上，是一致的。