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主题:读“宋彬彬向文革中受害师生道歉”一文有感

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  发帖心情 Post By:2014/1/13 19:07:00 [显示全部帖子]

最近,那个算是“第一波”的红卫兵之一的陈小鲁,接待了一波又一波的媒体记者,反复谈论对于文革的看法,有感于这些媒体记者对文革了解不多,大多是80后、90后,所以特别提出“要把学习宪法和法律放在国民教育第一位”,这不仅是因为文革就是“无法无天”,而且到现在“文革基因”不但没有消失,反而不断作祟,譬如反日大游行中,就有一小撮暴徒打砸抢,结果是少数人绑架了多数人,造成不良后果云云。
我一直想不明白,这个“法制”建设到底是怎么回事?文革“砸烂”了公检法,所以无法无天,但文革前有没有“法”?说那个时候“法律不健全”,那么现在“健全”不健全?现在不是宣布“社会主义法制基本建成”了吗?为什么还说“文革基因”从未消失?看起来这个问题挺复杂,陈小鲁的“药方”未必对症?

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  发帖心情 Post By:2014/1/14 20:09:00 [显示全部帖子]

小红柳的转帖比那个“八千里路”转帖来得全面、客观,而且没有“污染”,所以很有看头。
“道歉”一事原本不是什么大事,之所以闹得轰轰烈烈、沸沸扬扬,无非是有“推手”在其中起作用,当然,这里的“推手”不是那个“八千里路”,他连个小喽啰的资格都不够。
“道歉”的本意是平抚历史的“创伤”,慰藉历史的“遗憾”,挽回历史的“温情”,原本是一方对另一方的某种歉意需要表达出来,这是面对历史的一种勇气、一种解脱、一种精神“涅槃”。
“道歉”是真诚的,纯净的,不带有任何杂质和投机,只有这样,才能消弭历史遗留的精神重负和心灵的缺憾。
然而,眼下的“道歉”正在被一些别有用心的人利用,他们以唯恐天下不乱的目的来混淆“道歉”的事实,来扰乱历史的真相,来抹黑共产党的领导,其用心之险恶,只有稍加分析,就可以看穿他们的用心!

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  发帖心情 Post By:2014/1/14 20:58:00 [显示全部帖子]

这个事情,小红柳你就放心,就是再来几个“知名人士”出面“道歉”,也闹不出什么名堂!
说实话,我看这股风就是冲着习近平来的!

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  发帖心情 Post By:2014/1/15 9:45:00 [显示全部帖子]

刚才看到“八千里路”如同梦魇的自言自语、骂骂咧咧、胡言乱语的,这种人怎么就成了中知网的“嘉宾”?中知网岂能靠这种人标杆“形象”、支撑“门面”?
——怪事总是出在管理层。
不管别人怎么样,反正我是不会再看、再跟这种人的帖子了——整个儿就是“疯狗”(这是他自封的称号)一样的神经错乱!

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  发帖心情 Post By:2014/1/16 20:57:00 [显示全部帖子]





宋彬彬:我的道歉和感谢

发布时间:2014-01-13 09:43 作者:宋彬彬 字号:   点击: 19762次

   编者按2014年1月12日,在北京师范大学附属实验中学(原北师大女附中)东一楼会议室,50多名当年的学生、老师以及老师的后人聚在一起。其中最引人注意的莫过于开国上将宋任穷之女宋彬彬。因在天安门城楼给毛主席带上红袖章,宋彬彬一举成为当时最有名的学生,48年后,在安放着卞仲耘副校长铜塑雕像的会议室里,宋彬彬向当年的老师、同学以及老师的后人道歉。以下为道歉全文,共识网经授权刊发。

 

       (共识网独家稿件,欢迎转载,请注明出处)

 

宋彬彬道歉,左一为刘进
 
向卞仲耘老师塑像鞠躬
向卞仲耘老师塑像鞠躬
 
 
  今天我特别激动,很早就盼望有这样一个见面会了,但没想到会这么快。我还不到70岁,在座的老师都比我年长,许多老师年高体弱,如朱学西老师都近90高龄了,还冒着严寒来参加会议,我非常感动。谢谢老师们,给我这样一个机会和老师同学们见面,谢谢你们能听我在四十多年后说的一些心里话。
 
  女附中的文革,是从1966年6月2日我参与贴出第一张大字报开始的,大字报不仅破坏了学校的正常秩序,更波及并伤害了许多老师。所以,我首先要向当时在校的所有老师和同学们道歉。
 
  我是工作组进校后任命的学生代表会负责人之一,在工作组撤走一周后,校园里发生了暴力致死卞校长的8-5事件。我和刘进曾两次去大操场和后院阻止,看到围观的同学散了,以为不会有事了,自己也走了。因此,我对卞校长的不幸遇难是有责任的。当时我想的更多的是工作组犯了错误,我们也跟着犯了错误,担心别人指责自己“反对斗黑帮”,所以没有也不可能强势去阻止对卞校长和校领导们的武斗。
 
  二是 我们欠缺基本的宪法常识和法律意识,不知道公民享有被宪法保护的权利,人身自由不可侵犯。对人权、生命的集体漠视,酿成了卞校长遇难的悲剧。
 
  请允许我在此表达对卞校长的永久悼念和歉意,为没有保护好胡志涛、刘致平、梅树民、汪玉冰等校领导,向他们的家人表示深深的歉意, 这是我终生的伤痛和懊悔。
 
  文革是一场大灾难,对此我也有切肤之痛。1966年8月18日,我在天安门城楼上给毛主席献了红袖章。毛问我:“你叫什么名字啊?”我说叫宋彬彬。“是文质彬彬的彬吗?”我说:“是。”毛又说:“要武嘛。”事后光明日报记者来学校采访,要我写文章,我说就那几句话,没什么可写的,当时还有别的同学在场。
 
  没想到,1966年8月20日《光明日报》发表了一篇文章“我给毛主席戴上红袖章”,署名宋要武,括弧宋彬彬。8月21日《人民日报》转载此文,立即家喻户晓。短短几天内,暴力横扫全国,不但造成无数的家破人亡、生灵涂炭,还带来了国家精神、文化、经济上的惨重损失。而真实的历史是我从来没有改名叫宋要武,我们学校也从来没有改名叫“红色要武中学”。
 
  40多年来,有两个不同的宋彬彬:一个是老师同学们认识、了解的宋彬彬,另一个是成为文革暴力符号的“宋要武”。我想借此机会,在了解我的老师们面前再说一句,我在文革初期没有组织、参与过任何暴力活动,包括抄家、打人、故意伤害老师和同学。
 
  我是2003年回国的。回来后,参与了刘进、叶維丽等对学校文革初期事件的调查。在这十年中,见到和拜访过梅树民老师、刘秀莹老师、李松文老师,我的班主任赵克义老师和多位文革时在校的老师和同学们。这个过程促进了我对文革的反思。
 
  我们曾在不同场合对老师和校领导表达了道歉,而老师们的宽容体谅又让我深深受到教育。譬如在反右和文革中都深受迫害的朱学西老师,曾对我们说:“宋彬彬因宋要武受害,她没有做这些事情,就不要有什么负担,否则我们一辈子受害,你们一辈子也受害了。”李松文老师在8-5当晚,为了让医院尽快抢救卞校长,带头签名作保,四十多年后,为了澄清事实,再次作证。刘秀莹、梅树民二位老师对我们既有严厉的批评,也有真心的爱护,对于我们的调查文章逐字逐句审核批改,这份关爱一直持续到他们生命的尽头。如果他们能参加这个见面会,该会有多高兴啊。我希望九泉之下的老师,也能听到我们真心的道歉和感谢。
 
  我是1960年考进女附中的,从少年到青年,我人生中最关键的六年是在女附中度过的,老师和母校给我留下了许多美好的回忆。这六年中,老师们循循善诱的教导,树立了我做人的基本品格和道德底线。文革之后,母校坚守原则证明了我的清白,老师们更是鼓励我要实事求是,正直坦荡地度过晚年。反思我的一生,虽然坎坷曲折,有过这样那样的错误,但我可以负责任的告慰老师告慰母校:我没有辜负你们的教导,一生都恪守“认认真真做事,清清白白做人”的原则。
 
  今天,我能面对当年的老师和他们的家人说出多年来我一直想说而又没有说的话,是因为我觉得,我个人受到的委屈、痛苦都算不了什么,重要的是,一个国家走向怎样的未来,很大程度上取决于她如何面对自己的过去。如果忘记了过去的悲剧,忘记了过去的错误,悲剧还可能重演,错误还可能再犯。没有真相就没有反思。同样,没有反思也难以接近真相。我希望所有在文革中做过错事、伤害过老师同学的人,都能直面自己、反思文革、求得原谅、达成和解,我相信这是大家的愿望。
 
  我要再次说声,对不起!
 
  再次说声,谢谢老师们,谢谢母校!

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我在中学母校,也是整整呆了6年,其中上学3年,休学1年,闹文革2年,18岁上山下乡离开学校。
这个经历是和宋彬彬一样的,但也有不一样的地方,譬如8月我就在北京,却没有见过毛主席等等。


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我很注意大家讨论问题的态度和方式,因为这关系到问题讨论的诚意和深度。
现在八千里路“声明”,他“欢迎”“有理性”的讨论,为什么突然又变换了一幅道貌岸然的嘴脸?
看看他的楼,从一开始就盖歪了,是以兜售他的“道歉论”来解读宋彬彬的事情,完全是强加于人。
小红柳说八千里路此人有些来历,而且掌握了不少资料,所以管理层尊他为中知网的“嘉宾”。但他也会变,从“嘉宾”变成一条“疯狗”(看看他反复派发疯狗的帖子就知道一点也不冤)并不是突然“变异”,总得有点原因吧,那原因就是反毛走进了“死胡同”,至于鼓吹“道歉”能不能如愿以偿,看上去也没有什么希望,整个就象是狗咬肥皂泡——空欢喜!
我说八千里路是“政治流氓”,就是指我所看到的这个人的品行实在下作,为了自己的目的不惜搞陷害,不惜破口乱骂。如果说文革时代的青少年需要“道歉”的话,那么现在都60岁了,是不是应该为自己的龌龊言行道个歉?
以这个人的表现而言,我看他是不会“道歉”的——既不会为四十多年前的“魔鬼冲动”道歉,也不会为现在的卑鄙感到羞耻——道歉在他而言,只能是别人,而绝不是他自己!
所以我蔑视这种政治流氓!我不会再理睬这种没有廉耻的东西!

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道歉原本无可厚非,但道歉的前提是搞清楚事实真相。没有搞清楚事实真相,道歉有什么意义?
陈小鲁的“道歉”的目的不是道歉,而是提醒大家不要忘记文革的危害,不过是借助于“道歉”来推动“否定”文革、反思文革。
济南那个“红卫兵”的“道歉”的确是一种道歉,但这种“道歉”只属于极少数在文革初期打人的特例,并不具有普遍意义。
宋彬彬的“道歉”,前面共同已经总结了几条,是“澄清”而非“道歉”,是用“道歉”洗白自己的冤屈,这种例子也不具备普遍性。
如此说开来,“道歉”究竟是这么回事?这股风突如其来的,是因为“再不道歉就没有机会了”?这个说法还是莫名其妙,无法令人信服。
我们以前说过,谁愿意道歉,那是你个人的自由。但借“道歉”去做文章,去妖言惑众,去趁机攻击网友,去扰乱视听,这是打错了算盘!
现在,我们看到的是,中知网“嘉宾”在这里公然辱骂网友,早已触犯了网规,激起众怒,而版主居然视而不见、毫无作为!莫非这里有“双重标准”?!

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  发帖心情 Post By:2014/1/18 20:01:00 [显示全部帖子]

作为过来人,当然记得文革初期工作组的作为。
工作组到学校,自然是以“领导”学校文革运动为己任的,基本思路当然要沿袭阶级斗争的政策,所以斗争个别教师或学生也就不足为奇了。
但是,当时的政治风向很怪,一忽儿这样,一忽儿那样,不要说我们当学生的,就是当领导干部的,也没有一个说肯定话的。
所以,一开始大家都拥护工作组,后来又把工作组赶出学校,连带着学校领导也就遭了秧,从此学校就完全陷入“无政府主义”状态。
这段时间很短,工作组也就忙了不足一个月就撤了。到了8月初,一切都乱了,放暑假的事也没人提起。

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用“现成”的经验去指导文革运动,其结果必然是“整人”。这即是文革初期工作组的作用。
而“整人”的结果反而推动文革运动走向反面,使“整人”和被“整”的人无限“扩大化,终于导致极左泛滥。
陈小鲁、宋彬彬以及我们那一代红卫兵的悲剧由此铸成……

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