主题：驴游九彩云南

　　
　　好像是1995年，儿子十来岁，太太带着他来西双版纳玩，母子俩却引来多少对“孽债”同情的目光，那回《孽债》连续剧热播呢！“美丽的西双版纳，留不住我的爸爸，上海那么大，没有我的家，爸爸一个家，妈妈一个家，剩下我自己……”母子俩玩得高兴，崎岖山路，陡立桥梁，热带植物，一直跑到中缅边境……然而孩子他爸却在背地里让人骂的狗血喷头！人言可畏啊……是的，一路上所有导游都诉说着“孽债”，无一例外。我能同意去西双版纳的其中一个因素，是要看看我这个没良心的爹怎么当成的？我有两批同学去西双版纳的，都是兵团一师，69年去的在二团，71年去的大概是六团。71年我去了内蒙兵团，太太也去内蒙兵团的，去西双版纳同学没有“孽债”，去内蒙也没有“孽债”的，再大范围内可能会有，那是极少数，也是“伤痕文学”时期的产物。
　　

　　
　　驴游九彩云南，这“孽债”有了自己的解答。从摩梭人走婚到不少少数民族的“女婚男嫁”，回城时“猫哆哩”的“净身出户”是符合当地传统规则的，咱北边的蒙古族也是那样，骑上恁的马，带上行装，走人就是了，家是属于“哨哆哩”的，这也是一种“歪解”哈。一个西双版纳自然村落，生男生女不一样，前者叫“赔钱货”没地可分哦，而后者是“赚钱货”还有地分呐，全村大庆三天！渲染“孽债”在云南似乎没啥意义的……
　　

（孔雀东南飞）

　　
　　踏上回程的列车，我的铺位有人已经占了，提出来要换票，理由就是中铺的那位带手铐的驴客。原来是三位警察在云南带回浙江一个犯人，协助是肯定的，我让一个女老师去了换票铺位，我就紧挨着这位“戴手铐驴客”（偷拍一张照片，贴出来也许会自找麻烦的，所以免了），我们还有一位“戴手铐驴客”在七号车厢。这些年这种“景象”开始多了起来，见怪不怪了，多半是“性犯罪”与“钱犯罪”。眼前的“猫哆哩”（云南人）是“性犯罪”，在昆明犯罪被昆明警方抓获，而主罪在浙江，妻子怀孕期间把浙江的丈母娘给“干”了，畜牲不如啊！
　　
　　“戴手铐驴客”多少坏了游览的心情，不过车窗外自然风光还是吸引着我，在百公里以上车速下依旧抓拍了一些窗外自然景观，以后看着照片回味一下也好……
　　

（云南红河谷）