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主题:南街村隆重举行纪念毛主席逝世37周年活动(图)

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吴为
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以下是引用龙行天下在2013-10-21 9:27:00的发言:

这个说法是不是武断了一些?

所有制的变革是相当复杂的。尤其是需要依靠一定的生产力水平为基础。市场经济在目前应该是必要的,是客观规律所要求的,不能说它是“颠覆性错误”。

 

现在,很多人,特别是所谓的专家学者精英们,往往混淆市场经济和商品经济的概念,不知是他们自己就没有搞清楚,还是故意混淆的。记得以前曾经转过刘日新同志的文章,“怎么看市场化改革33年?”这是链接:http://blog.sina.com.cn/s/blog_655340ce01013zz7.html, 有兴趣的网友可以看看全文。简单的说,社会主义的基本特征就是公有制,计划经济,按劳分配,而资本主义就是私有制,市场经济,按资分配。刘日新同志文中非常清楚的澄清了市场经济和商品经济,社会主义和资本主义之间的区别:

    3、赵紫阳对商品经济和市场经济是搞不清楚,不加区分的。在十三大报告中讲了一句费解的话:“商品经济的充分发展,是社会经济发展不可逾越的阶段。”这是一句经济学理论不通的话,载入了党的史册的一个大笑话。
 
    马克思说:“商品生产和商品流通是极不相同的生产方式都具有的现象,尽管它们在范围和作用方面极不相同。因此,只知道这些生产方式所共有的抽象的商品流通的范畴,还是根本不了解这些生产方式的不同特征,也不能对这些生产方式作出判断。”(《资本论》第一卷第133页[注73])
 
    根据马克思主义的分析,人类社会有过三种商品经济:简单商品经济,资本主义商品经济,社会主义商品经济。商品经济不是一个独立的社会形态,依附过原始社会(末期)、奴隶社会、封建社会、资本主义社会;在社会主义社会,仍然存在商品经济,只不过在范围和作用方面与以前的社会有很大的不同。资本主义社会的商品经济,是在私有制为基础的高度发达的商品经济,其主要特点是劳动力也成为可以买卖的商品。资产阶级剥削雇佣劳动者的剩余价值,以实行利润最大化。市场买卖的原则通用于一切领域,连人的良心和肉体都可以用货币来交换。所以,资本主义这种高度发达的商品经济,也称为市场经济(看看今日之中国如此之多的丑恶现象,还需要更多的证明吗?)。
 
    据知道内情的人透露,十三大后,国务院发展中心主任马洪问赵紫阳:“你报告说的商品经济与市场经济有什么区别?”赵回答:两个说法,一个意思。商品经济是不可逾越的阶段,就是邓小平说的要搞一段资本主义。正因为如此,尽管赵紫阳被邓小平定性犯了资产阶级自由化错误而撤了职,但对赵紫阳所作的十三大报告,邓小平说“一个字也不能改。”因为这个报告表达了邓小平的本意,但用词又含含糊糊,这正是邓小平所需要的。这样,这句文理不通的话,一直在“光耀史册”。

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    英国的学者们甚至说:“在不少人看来,社会主义是计划经济的同义词(按:即社会主义就是计划经济,计划经济就是社会主义)。(《现代经济学词典》[英]戴维.W.皮尔斯主编,第555页)
 
    由于资本主义市场经济和社会主义计划经济,这样两种对立的经济制度长期并存于世界上,于是东西方学者形成这样几点共识:
 
    1、在所有制上,市场经济以私有制为基础;计划经济以公有制为基础。
 
    2、在生产目的上,前者是为了追求最大利润;后者是为了不断改善人民的生活。
 
    3、在经济运行上,前者一般呈无政府状态;上个世纪三十年代爆发经济大危机(大萧条)时代,主要市场经济国家实行了国家干预。后者经济是有计划按比例地发展的。
 
    4、在价格上,前者任价值规律自发地调节经济;后者要求自觉地利用价值规律。
 
    5、在分配上,前者实行按生产要素实际上是按资分配;后者实行按劳分配。
 
    由此可见,社会主义计划经济与资本主义市场经济,两种制度各具特征,可以说是泾渭分明,一清二楚的了。可是有人至今仍在为社会主义市场经济辩护。说什么“‘社会主义+市场经济’,一个全新的社会主义发展公式嵌入当代史,激活了中国经济。”上面已经充分论证,***以及他所引用的邓小平,英国首相和诺奖得主,都承认:市场经济就是资本主义。据此,你们的公式‘社会主义+市场经济’成了“社会主义+资本主义”,试问这成了何方怪物?能言善辩的“精英”学者,你能对此作出什么样的解释呢?

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二黑
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吴为老兄这个材料很好,有理有据,说明了道理。

中国经济到底是靠什么“激活”的?是靠“市场经济”吗?

毫无疑问,市场经济确实在其中发挥了作用,但认真思考下来,却不是决定性的作用。

真正起到决定性的作用的,恰恰是前三十年社会主义建设的积累,这里包括了从物质到精神,从文化到科技,从知识到人才等等的一系列储备和准备,为改革开放激活了巨大的能量!当然,这其中也包括了人民的忍耐、人民的牺牲、人民的宽容、人民的奉献!

“彻底否定派”们是看不到这一点的,他们拼命“赞颂”的改革开放就像是“空中楼阁”,彷佛都是凭空而来!


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http://blog.163.com/yan_7331/blog/static/139491176201312243637792/

 
以色列的“人民公社” 

 
以色列的“人民公社”几百人生活在一起,生活水平大致接近,没有巨富,也没有赤贫。

他们没有工资,只领取有限的“零花钱”。

所有的大开支都由集体负担,吃饭,住房,大件家电,医疗,养老,儿童教育,继续教育,全部由集体负担。集体食堂以自助餐方式提供丰富的、品种多样的、制作专业的食品,免费不限量供应……

 

以色列的公社已有百年历史。

基布兹(Kibbutz),希伯来语意为“集体定居点”,也有人称为人民公社、集体农庄,最早成立于1909年……

 

目前以色列大约有300个左右的基布兹,人口约占全国总人口的3%左右……


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  发帖心情 Post By:2013/10/21 20:53:00 [只看该作者]

日本山岸会

 

山岸会是20世纪50年代由山岸会创始人山岸已代藏创建的一种生活一体化、经营一体化的独特生活模式。

其宗旨是:“强调人和自然的和协和统一、用自己的双手创造物质财富、消灭私有、铲除私欲、实现各尽所能、各取所需,使人类共同走向繁荣”。

 

加入山岸会的村庄被称为实显地。除日本本土39个村落外、在德国、瑞士、美国、澳大利亚、巴西、韩国、泰国7个国家也有其实显地。会员达10多万人。

 

山岸会的生产和生活资料全部归公共所有。

人们平等相处、各尽其才、各显其能、不计报酬、按需分配。

人们志同道合、不计名利得失、具有共同的人生价值观。

 

山岸会主要以绿色种植、养殖、小产品;乳业、肉类、饮料、木材加工、有机肥制造、建筑、运输、出版印刷等为主、其产品在日本国内和国际市场都颇具影响。

 

山岸会村民的物质生活是富有的、但村民们并没有比吃、比穿、讲排场、比阔气。而是在富有的环境中俭朴生活。他们吃集体食堂,有养老院、卫生院、村民涵养所、洗衣房、村民服装首饰存放馆、村民宿合楼、小卖部、招待所、信息处等。孩子们有幼儿园、有学园、学园是孩子们上学前、放学后集体生活、学习、娱乐、活动、健身的地方。

 

山岸人的劳动是自觉的,山岸人的生活是自由的,没有人逼迫、没有人监督,可他们的敬业精神令人吃惊。他们穿着朴素,干什么工作往往是单独作业,没有闲话、没有说笑,只有埋头苦干、一丝不苟。

 

山岸人的生活是真正的自由,在这个组织里,没有职务、没有官衔、没有尊卑,只有不同的岗位、不同的职责。工作生活的空间很大,没有人去干涉你,但却没有人在这种自由中堕落。大家在这种自由中勤奋工作、快乐生活。


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龙行天下
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  发帖心情 Post By:2013/10/22 10:00:00 [只看该作者]

以我的看法:小岗村模式绝对是你说的只是暂时救急的模式!这一点问题没有!但它又是我们今天的现实社会条件下最为应用普遍的模式,这也是事实。原因我觉得还是农村里大多数人们的实际决定的。主要应该还是思想认识实际、特别是村官们的管理水平和素质实际什么的。慢慢的这种情况早晚会变革。但在目前的“社会主义初级阶段”却又不是那么容易出现质变的。

我记得当年我作过一个分析:目前的农业劳动大多还是个体手工劳动的状态。其个体劳动质量直接决定农业生产水平和质量,正是因此,才有了从“记工分”式的集体劳动记录为依据的分配方式转入“个人承包”制的客观需求(直接以个人利益与生产结果间挂钩,以刺激生产效果的提高)。现在,经过了几十年的改革开放,农业生产水平已经有所提高,但从全国看,好像还没有达到整体的质变阶段,所以进一步的改革目前主要还是渐进的形式,没有形成排山倒海的大变革趋势呢。

一点浅见!请指教!


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  发帖心情 Post By:2013/10/22 16:34:00 [只看该作者]

请看失败的小岗村:

 

作为改革第一村的小岗村,现在正在做一件与35年前“分田到户”几乎“相反”的事:
将分散土地依法自愿有偿流转,并且创新了流转方式——农户与村委会签订协议,村委会再统一和企业签订协议,从而最大限度避免农户的风险。
http://ah.anhuinews.com/system/2013/03/19/005539238.shtml


 
小岗村模式破灭后,还有别的路么? 玉莲 2013-06-11 09:28

http://54qnw.net/a/gongnongzhisheng/2013/0609/4673.html

 

当年小岗村的血指印如今已臭名远扬!

 

包产到户把新中国辛辛苦苦建立起来的集体农业毁于一旦,中国目前的一切问题是从包产到户开始的。如今,包产到户玩出了三农问题,再也玩不下去了,所以开始掠夺农民的地搞资本主义的规模化经营了。

 

还是毛主席说的好:

问题不在于谁的判断正确,在于包产到户还是农业集体化。这是走社会主义道路还是走资本主义道路的问题。如果无产阶级不加强领导,不做工作,就无法巩固集体经济,就可能走到资本主义的斜路上去。包产到户,短期内可能会增加一些粮食,时间长了,就会两极分化,资产阶级就会重新起来,剥削劳动人民。

 

如今我们吃够了资本主义的苦,如何才能重新走上社会主义的道路是我们需要思考的问题。

近十年来小岗村在各级政府选派干部的领导下,从未公开账目,民主选举走过场搞形式,老百姓无话语权、知情权,利用执法局、公安民警及庞大的小岗村干部队伍,强制征地占地、殴打群众屡屡发生,村干部达百人之多,上不顾国家政策下不管农民疾苦,为所欲为,利用职权和金钱贿赂一帮吹鼓手,打击报复老百姓(附给小岗村民的忠告信)。

社会各界对小岗村广为关注,也有众多评论归罪于小岗村的内部矛盾。

可谁知道小岗村早已不是小岗人的小岗村,大包干带头人何以躺在功劳簿上?

村委会强拆强占时大包干带头人照样被强行,照样被殴打。


 

2008年胡锦涛总书记视察小岗村,作为一介草民有幸受到总书记接见是何等荣耀。

但是当时因为以下原因没法去一睹总书记风采:
1、胡总书记来时其他大包干带头人都要被警务人员限制在自己家不许出门(见照片);

2、小岗村蘑菇大棚产业公然造假,将其它大棚里的蘑菇集中到一起糊弄国家领导人;

3、要求虚报农民收入欺骗国家领导人;

4、胡总书记被安排在村委会主任关友江家座谈,关友江的父亲关庭凡,是土匪头目,上世纪50年代被镇压枪决于凤阳县总铺镇南小山,关友江曾表露对党的仇视。


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  发帖心情 Post By:2013/10/22 22:22:00 [只看该作者]

龙行先生说得不错。

中国的经济基础决定了中国农业发展的模式,这是不能生搬硬套的。

美国的农业是以它的雄厚的工业规模为基础而逐步发展为现代农业生产模式的,所以它的农业生产能够达到一个人养活几百个人、甚至几万个人的能力。

中国从建国开始,就大力发展集体农业,从农业互助组起始,继而初级农业合作社、高级农业合作社,直到人民公社,在一个工业基础薄弱、社会生产力落后、生产资料水平低下的这样一种状况下迅速发展社会主义农业,只用了短短的8年时间,就将中国农业的整体水平提高到集体化的程度,这也是难得的一项伟大成就了!

农业集体化的道路走得太快,铺的面太广,必然是欲速不达、适得其反,所以需要收一收步调,而收一收步调就是“包产到户搞单干”。

这算不算走回头路,搞历史倒退?至少毛泽东就坚决反对。

毕竟我们已经走到这个地步了,再回过头去重走,这算是什么性质的问题呢?搞互助组的时候,正是土地改革,把土地分给农民。搞改革开放,却把集体的土地再分给农民,现在又搞出“土地流转”的名堂,据说可以一劳永逸地解决农民对土地的依赖关系。

从农民与土地的关系而言,你觉得现在是进步呢,还是退步,或者是毁灭呢?

中国是个大国,各地情况不同,应该有一个多元发展的模式,把“小岗村”作为中国农业发展的唯一选择,本身就不合适,更何况这个模式不是以“集体化”作为方向,更没有强大的工业和科技力量作为支撑,如果想让它取得如同美国个体农庄那样的生产成就,也更是望尘莫及、匪夷所思了!


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吴为
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  发帖心情 Post By:2013/10/22 23:18:00 [只看该作者]

在农业方面,走集体化的道路还是分田单干,单从农田水利基本建设的角度来看,就大不一样。在集体化的时代,大力兴修农田水利基本建设,努力争取旱涝保收。而搞单干,一家一户,基本上没有这种可能了。单干的几十年里,与其说有多少在农田水利基本建设方面的成就,倒不如说还在吃集体化时代的老本。现在老本基本上吃完了,以后呢?就是实现了私有制的个体大农业,那么个体农民,或者说新时代的地主,会为了长远的,甚至是他人的利益,大力兴修水利吗?更不用说丧失了土地的农民了。

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  发帖心情 Post By:2013/10/23 9:14:00 [只看该作者]

当年的农业合作化,如果到了高级社就停止一下,可能会更好些。这是我个人的一步点见解了。

小岗模式成为大多数地方使用模式,应该说也有它一定的必然性吧?人特别是各级干部们的水平在那儿呢,想飞跃也难。这其实还是个生产力水平为基础形成的历史现状。不仅仅是上层建筑方面的问题吧。


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  发帖心情 Post By:2013/10/23 13:51:00 [只看该作者]

      没有了资源,说什么都没有用。咱们不说矿产资源,您看水,气,土地还有好吗?几十年的光景吃掉了几千年的遗产,大量财富转移到国外,没有资源什么理论都是空谈。坐守空山的结果不言而喻。今年夏天我走了黑龙江,乌苏里江,图们江,鸭绿江,您看看,它们还有多少鱼?新疆那边的江河也一样,过去一网几十吨,现在是几斤。稀土矿,过去我国占世界总储量的百分之80,现在只有不到40.让人说什么好。

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