读“宋彬彬向文革中受害师生道歉”一文有感 - 东西南北大家谈 - 中国知青网

谈文化大革命的普遍意义 作者：流波

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毛主席曾自己评价说，主要干了两件事，一件是把蒋介石赶跑建立了新中国；一件是发动了无产阶级文化大革命。

我再简析一下就是：

中华上万年先进文明文化和近代西方先进思想共同铸造的人类亘古英雄毛泽东引领中华儿女，

一是通过了人类历史上最艰难困苦的革命，重新激活了因近代中华灾难受阻遏的中华民族大无畏的英雄气概和愚公移山精神搬走了压在中国人民头上的三座大山，建立了崭新的亿万人民当家作主的人民共和国；

二是针对在帝国主义、资本主义和现代修正主义包围下如何建设社会主义和巩固社会主义开展了亘古未有的大民主大思想大文化教育运动——无产阶级文化大革命。

一、文化大革命是提倡实践人类平等的最大思想教育运动。

中华并人类上万年的历史，绝大部分是私有制社会形态：极少数人占有社会极大财富，为所欲为的统治着下层人民。

社会主义制度的建立给了中国人民进行人与人平等改造的经济的基础和社会实践的过程，文化大革命旨在从根本上打倒社会不平等的特权，从上到下在近八亿人群中掀起思想上灵魂深处的思想教育运动，让千千万万普通劳动者与领导、干部、知识分子尽可能的站在了同一起跑线上，彻底打破了几千年来官僚、知识分子的优越感。

这也是毛主席逝世后官僚、知识分子上台后如此饮恨、反扑毛主席的缘由。

二、文化大革命是提倡实践人类民主的最大思想教育运动。

我反复的讲，只要社会的经济基础是不平等的，一小部分人占有了社会很大的生产资料和财富，那么这个社会就不可能有真正的民主，这就是资本主义社会成天喊着“民主”其实质却是伪民主、法制的理由。

在社会贫富不均境况下，法律越多就彰显社会越不民主平等。社会主义制度与以往任何私有化社会不同的地方，就是劳动人民当家作主，这是人类亘古以来新变化。

社会主义公有制、集体所有制从根本上建立起社会相对平等的经济基础，使人类实现真正的民主成为可能。

然社会主义毕竟处在初期阶段，共产主义是最高理想，社会主义公有制和集体所有制虽然让社会的经济基础处于基本平等状态，但社会分工不同，城市和农村差别，领导、干部、知识分子相对有了一些特权。

共产党内部修正主义思潮伴随着西方思潮和封建杂念时而泛起，所以毛主席发起了旨在反修防修的让人民自己起来再倒特权的民主夺权运动，“大鸣、大放、大字报、大辩论”成为这次民主平等运动的表现形式，运动形成后来老中青三结合的革委会——相对最精简、效率极高的执政班子。

在这样一场运动中，许多领导干部、知识分子被拉到台子上被批斗，地位倒转，而主席后他们又重新上台，于是一场妖魔化文化的革命的运动延续到今。

三、文化大革命是一场亘古未有的全民文化科技知识普及运动。

1966年5月7日，毛泽东看了总后勤部《关于进一步搞好部队农副业生产的报告》后给林彪写了一封信。

在这封后来被称为《五七指示》的信中，毛泽东要求全国各行业都要办成“一个大学校”，这个大学校要“学政治、学军事、学文化，又能从事农副业生产，又能办一些中小工厂，生产自己需要的若干产品和国家等价交换的产品”；“这个大学校，又能从事群众工作，参加工厂、农村的社会主义教育运动……又要随时参加批判资产阶级的文化革命斗争”。

毛主席还要求学校学制要缩短，教育要革命，不能让“精英（流波按:资产阶级）统治”学校的状况继续下去了。

大家知道主席逝世后一些知识分子对伟大运动疾恶如仇，伤痕文学泛起,到“五七干校”劳动就是“蹲牛棚”。

原来，这个“牛棚”正是当时为了贯彻毛主席《五七指示》和让干部、知识分子走与群众相结合道路的“五七干校”。

“干校”，顾名思义，就是“干部学校”的简称，正是后来党校的前身。

但主席后，这样崇高、神圣、荣誉的场所和行动被说成是对干部、走资派、知识分子的迫害，妖魔化成“蹲牛棚”，突显后来这些人思想品格的猥琐狭隘。

在“五七指示”精神鼓舞下，全国各行各业掀起知识下乡的热潮，干部、知识分子、科技人才、文艺人才走向广大农村、工矿；知识青年上山下乡，各地建立共产主义劳动大学，工农兵大学生大量涌现，农村生产大队有了文艺宣传队；无论是城市还是农村，无论是北京还是边疆小寨都形成了“学政治、学军事、学文化”的热潮，其人数之多、范围之广、时间之长、影响之大，前所未有。

想想共和国六十年来，真正的文化的、科技的成果，就是在这样的全民文化、全民科技的环境下硕果累累的。

四、文化大革命是一场扬善抑恶冲击东西方的全球左翼运动。

美国哈佛大学亚洲研究中心主任、著名中国问题专家托尼.赛奇教授认为，目前中国对毛的肆意丑化已经超越了一个民族应有的理智界限，其中拿来攻击的重要事件，就是文化的革命的运动。

而事实上，文化革命运动是一场普通劳动者在毛主席领导下从上到下向一部分特权领导、干部、阶层、知识分子要求平等、民主的全民运动，在中华大陆掀起文化、科技普及农村、工矿的全民热潮，它的正义性冲出大陆，波及周边和资本主义世界，在全球掀起左翼红色运动，毛主席语录成为全世界发行量最大的图书，红卫兵运动遍及五洲，右翼资产阶级政党臭不可闻，纷纷改头换面，这就是主席说的“东风压倒西风”。

正如许多国家、有智之士将毛泽东思想做为最重要的思想进行吸收、研究一样，伟大的文化的革命的运动成为众多国家、学者最重要的宝贵研究科目。

只有毛主席后的中国，却将如此张扬正义、追求平等和民主、普及全民文化与科技的运动不断诅咒、妖魔化，这是中国共产党、中华人民共和国、中华民族怎样的颠倒黑白、直曲不分和悲哀！

五、结语。

再回到“致党中央及全国人民的呼吁书——正确处理人民内部矛盾”一文。

作者悲怆：

“就因为参加了毛主席共产党领导的文化大革命，在文革被宣告结束和取消以阶级斗争为纲的35年以来，我们经受了开除党籍、干籍、公职、毒打、挂牌批斗、判刑坐牢的无情打击和残酷迫害，我们中的许多人被迫害致残、致死，活下来的人至今不给生活出路，对我们的打击迫害时间之长，惨烈之深超过了党内历次路线斗争，甚致超过了对敌斗争及对待战场上的俘虏……”

作者思辨：

“毛主席及老一辈无产阶级革命家为如何建设社会主义，进行了艰苦细致的探索，他们有分岐，有不同认识和看法是正常的，正说明了他们对党，对国家，对中华民族，对人民是负责任的一代，直到现在建国60多年了，毛主席也离开我们35年了，我们还在根据邓小平理论，摸着石头过河，又有什么理由一定要否定毛主席领导全党全国人民所做的一切，非要一棍子打死不可？退一万步讲，纵是我们千错万错，我们也是在共产党领导下犯的执行错误，是属于党内矛盾，人民内部矛盾，对待党内矛盾和人民内部矛盾怎能用超过对敌斗争的手段呢？”

作者悲鸣：

“我们现在倡导和谐社会，以人为本，科学发展观，我们可以和曾经屠杀过共产党人的国民党搞和谐，可以和侵我国土，杀我同胞，至今仍觊觎我国领土领海的日本帝国主义搞和谐，可以和曾与我们兵戎相见的美帝、苏俄、越南、印度搞和谐，可以和国内地富反坏右汉奸卖国贼搞和谐，却不能和同是共产党仅因为有不同认识看法的同志搞和谐，这是为什么？本是同根生，相煎何太急？”

作者誓言：

“我们虽然被开除了党籍，干籍，公职，但开除不了我们对马列主义毛泽东思想的信仰，思想上我们依然是真正的共产党员！我们虽然被批、被斗、被打、被挂牌，被判刑坐牢，致伤致残，但这些打击和迫害磨灭不了我们坚持走社会主义道路的决心和意志，在我们人生有限的岁月里，我们仍要发扬生命不息，战斗不止，为革命流尽最后一滴血的精神，和全国人民及一切爱国同胞一道，团结在毛泽东思想的旗帜下，为维护党的领导，为维护祖国的统一，为维护各兄弟民族的团结，为人民服务，以实现我们为共产主义事业奋斗终身的誓言！”

物不平则倾，人不平则鸣！

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