中国知青网文化 专栏纪实文学 → [原创] 蓬勃的插队生活


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主题:[原创] 蓬勃的插队生活

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西荆村民
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(续前)

晚饭是棒子面蒸饼和炒萝卜丝。

那蒸饼看起来是棒子面的,但吃起来却不象。萱萱的,甜丝丝,十分好吃。

荆安邦说那是用玉米面和小米面混合做成的。当地人叫它玉茭馍,是冬季的主食。

晚饭后,几个男生来到穆玉贵家。

穆家也已经吃过晚饭。见同学们来拜访,穆玉贵非常高兴,让座、沏茶,还拿出柿饼让大家吃。

推让了半天,还是每人拿了一个。

贺豫生边吃边向穆玉贵一一介绍同学的姓名。然后说:“穆老师,您给我们提供这么好的住处,还有灶房,我们太感谢啦!您把灶房让给我们用,给您家带来不便,我们实在过意不去。”

穆玉贵说:“可别这么说。你们离开父母,远离北京,落在我们这个穷村子,怪可怜的。大队让我腾出灶房,我没有一点意见。我跟大队说,家里人口少,在屋里做饭也方便。再说啦,使一个炉子又做饭又取暖,省煤。”

李学农说:“我们虽然远离家乡和亲人,但是西荆的贫下中农待我们像亲人一样。我们心中感到特别温暖。”

穆玉贵笑起来说:“到底是北京的文化人,说话中听!”

玉贵媳妇说:“北京的娃说话可好听,我就喜欢听他们说话。”

蓬勃这才注意到,玉贵媳妇手里抱着一个小孩。于是问她:“这是你家孩子吗?多大了?”

李学农打趣地说:“有你这么问的吗?怎么不是人家孩子!我来看看,是男孩儿还是女孩儿?”

玉贵媳妇满脸笑容地说:“是个妮子。整六个月了。”

“妮子?”李学农没弄明白。

穆玉贵说:“我们这里管女孩儿叫妮子;管男孩儿叫娃儿。”

“那我们就恭喜穆老师家有千金啦!”贺豫生笑着说。

玉贵媳妇问贺豫生:“你有媳妇么?”

贺豫生不好意思起来,又想掩饰,忽然模仿戏剧道白:“提倡晚婚,小生未曾娶妻!”

“哈哈哈!”房间里充满笑声。

穆玉贵看着这群活泼可爱的大男孩儿,心中有种说不出的滋味。他等笑声平息,问道:“同学们在这生活习惯吗?还有什么困难?”

贺豫生说:“我们没有什么困难。只是有一点不方便。”

穆玉贵忙问:“有什么不方便?”

贺豫生说:“就是用厕所的问题。本来一家用一个厕所很正常,北京也是这样。不过北京的住户厕所都有门锁。现在我们住在你家就有问题了。一是人多,厕所不够用;二是厕所没有门,很容易‘撞车’。”

玉贵媳妇说:“你们说的是茅房吧?这村里茅房都没有门。进去前咳嗽一声,茅房里的人也咳嗽一声,就知道啦。”

穆玉贵说:“我看不是门的问题,是茅房不够使的问题。这样吧,我抽空再给你们建一个茅房。”

李学农说:“穆老师您就别忙啦。有这么一群大小伙子,建个茅房还不容易?您就给我们指个地儿就行。材料也不用您的,我们跟大队要。”

穆玉贵一拍手说:“那就这么定了!”

没想到厕所问题解决得这么顺利,大家满心欢喜。说起话来更随便。

不一会儿,话题转到方言和普通话的问题上,穆玉贵的话多起来。他说:“我在西荆小学教语文,上级要求推行普通话。为了做好工作,我首先得自己学说普通话。我对学生说,老师说的就是普通话。现在听你们说话才知道,我讲的不是普通话,是四不像。”

黄琳说:“穆老师的普通话说得够好的了。大队干部也跟我们说普通话,那才是四不像呢!我们连蒙带猜,马马虎虎能听懂。”

蓬勃说:“最听不懂的还是本地话。比如荆安邦说话就听不懂。”

穆玉贵说:“为了教学生说普通话,我将本地方言和普通话做了比较,总结出几条经验。一是词汇,二是发音……”

蓬勃打断穆玉贵的话:“穆老师,您慢点说。我先回去拿个笔记本,记一下。”说完赶快跑回住窑取来本和笔。

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穆玉贵接着说:“先说词汇的差别。本地人讲话所使用的词汇,如果是现代外来词,听起来基本是普通话;如果是当地传统词,大多数是方言。

“例如咱们刚才说的‘厕所’就是个外来词,它逐渐代替了原先‘茅房’这个概念。本地人说‘厕所’的发音是‘厕缩’。与普通话没多大差别,只是声调有些变化。

“例如‘看见’这个词,本地人讲话不会使用,而是使用‘毛车’这个传统词汇来表达同样的意思。这与普通话的差别就大了。‘看见你’就是‘毛车内’。”

黄琳听到这儿,笑嘻嘻地对张明说:“我看看你,我摸摸内。”还伸出手来。

穆玉贵也笑了。他接着说:“方言中还有许多与普通话差别较大的词汇。例如:‘你和我’就是‘内贺饿’;‘这和那’就是‘债贺外’。‘脑袋’就是‘灯笼’,本地人发音是‘邓楼’;‘开水’就是‘棍父’;‘凉水’就是‘烈父’;‘喝水’是‘哈父’……

“本地方言中,水、树、书、父这些字的发音很难区分。我给你们说段绕口令:饿左手断父,右手拿夫,错在父哈,哈车父,毛车夫,内佛夫妇不夫妇。”

同学们光听到“夫夫夫……”也不知道什么意思。

穆玉贵接着说:“我给你们翻译一下:我左手端水,右手拿书,坐在树下,喝着水,看着书,你说舒服不舒服。”

同学们听罢恍然大悟。

穆玉贵又接着说道:“刚才说了词汇的差别,我再讲讲发音的差别。

“同学们都知道汉语的四个声调:上声、阳平、阴平和去声。例如白色的‘白’字,用四个声调发音就是‘掰、白、百、拜’。

“本地方言习惯将词汇重音落在‘去声’。

“例如‘北京’这个词,普通话重音声调为‘上声’。本地话是‘备静’,重音声调为‘去声’。

“‘白天’这个词,普通话重音声调为‘阳平’。本地话是‘备田’,重音声调也是‘去声’。

“还有:‘棉花’是‘面华’;‘麦子’是‘妹子’;‘吃的’是‘齿地’……”

黄琳插话说:“这儿的人一见面就问‘齿了么’,我听得懂。但不明白,怎么什么时候都问‘吃了么’?应该回答吃了还是没吃?”

穆玉贵说:“‘吃了么’就是一句问候,表示对你的关心。另外还有一些礼让语,比如‘齿盐不’,就是‘请吸烟’;‘齿差么’,就是‘请喝茶’……”

不知不觉,天已大黑。玉贵媳妇点上油灯。

李学农说:“穆老师,您就当我们的语言教师吧,”

穆玉贵故意操起方言说:“肿!又饿西服咧。败田塔党反义,玩时饿叫!”(中!有我媳妇呢。白天她当翻译,晚上我教!”

“哈哈哈!”大家发出爽朗的笑声。穆玉贵这一课真没有白讲,同学们差不多听懂了。  (待续)

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以下是引用西荆村民在2012-3-9 13:43:00的发言:

(续前)

西荆,一个座落在距绛县城东八华里,黄土丘陵地带的村庄。

一条南北走向,深七、八十米,宽一百多米的大沟,把村庄分为两半。东边一半叫东堡(bu);西边一半叫西堡(bu)。

一座土坝将大沟拦腰斩断。坝底有排水的涵洞。坝顶自然形成一条土路,连通东西两堡。当地人称它为东桥。

黄土路从东桥再向东延伸,通往县城;向西延伸,通往勃村公社。路、桥与沟交叉成十字形,把西荆村分为四块。

西荆大队下分五个生产队。各生产队大致以十字形自然地理划分界限。东堡路南是一队;路北是二队。西堡路北是三队和四队一部分;路南是四队一部分和五队。

西荆大队还有一个小农场。

西堡四队区域有个西荆小学,还有一个小卖部。

村庄的中心区在西堡戏台。大队部就设在戏台对面。

戏台前的空地可容纳三、四百人,是全村的集会场所。

大队部的后身有一个水塘。塘水已经结冰。当地人称这个水塘“泊池”。 泊池在村里十分重要。当地缺水,泊池能够积蓄空地和道路上的雨水,供村中使用。

坡池的北边是个理发店。

蓬勃他们在村里碰见几个女生。女生问小卖部在哪?她们要买洗脸盆。说:“离家时没有带脸盆。一到这里才知道,没有脸盆实在不行。”

李学农告诉说:“顺路一直向西,再右拐就看到小卖部了。”

蓬勃说:“没脸盆怕什么?用手捧着也可以洗。一个人倒水,另一个洗脸,然后再交换倒水。”

女生嗤嗤直笑说:“那是你们男生。我们女生不行啊。”

蓬勃不解,说:“女生怎么啦?……”

李学农突然打断他的话说:“你就别问啦!看人家脸都红了。咱们快走吧。”

蓬勃仍然不解,低头嘟囔一句:“娇生惯养。”

“你说什么?”一个女生站到蓬勃面前,睁大双眼问道。

蓬勃一看,说话的叫刘欣欣,一脸嗔怒的样子。

蓬勃对女生从来看不起。“头发长见识短”,是他对所有女生的评价。自从横水坐上车,他就心里犯嘀咕:“坏了,来这么多女生,真是累赘!”“瞧你们一路上叽叽喳喳,烦不烦?以后有你们哭的时候。”

今天是怎么啦?碰到刘欣欣的目光,大男子主义的蓬勃顿时乱了阵脚。

刘欣欣,一个身材匀称,漂亮的初二女生。黑粗的辫子一条在后,一条搭在胸前。她两手插在上衣兜里,扬起两条黑黑的眉毛,面对面看着蓬勃。一对明亮的,又黑又大的黑眸,闪着青春少女的光芒 。

蓬勃与刘欣欣对视了几秒钟,竟然被那即温情又傲慢的目光征服了。  他觉得好像真的说错了什么。有生以来,他第一次出现一种异样的感觉。脸上热辣辣的。这回轮到他脸红了。

“我……我说我自己。”他有些语无伦次,赶紧随学农他们朝另一方向走去。

也许是正当冬季农闲,许多村民无事可做,站在自家门口,观看这一群走在大街上的年轻学生。

他们充满好奇和猜测。

他们见过戏班子进村;也见过工作组进村;文化大革命开始后,他们还见过毛泽东思想宣传队进村。

前几天大队传出消息说,有二十几个北京的“大学生”要来西荆插队落户。大队干部说,插队落户的意思就是这些学生要当农民,要把家安在西荆。这与以前那些住几天就走的戏班子、工作组、宣传队不一样,他们要长期扎根农村。

这可是新鲜事!

在老百姓眼里,只要是北京来的,都是大人物,从北京来的学生自然也是“大学生”。他们为什么放着北京的好日子不过,来咱们这个穷地方受苦?莫不是犯了错误,被下放劳动改造来啦?

有人还引经典据:

戏文中不是常有“把罪臣发配边关”这一说嘛。自古以来,伴君者必须都是忠臣。为了安全,不但皇城内戒备森严,而且皇城附近也要干净,不能容留任何存有逆反之心的人。

北京是何地方?那可是现今的皇城!这些学生肯定犯了规矩,触怒当朝,被发配到此!

李学农他们如果知道村里老百姓的这些议论,非气晕了不可。

好在大队曾强调:“安排这批知识青年插队落户,是县革委会下达的政治任务,全村都要支持这项工作。如果有人胆敢胡说八道,以破坏无产阶级文化大革命论处!”

因此村里人就更奇怪了。

这群身披神秘光环的年轻学生,在村中信步而走。转得差不多了才回到住处。

  (待续)

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西荆情形详介绍,

镇上小铺可真少,

村民不解知青来,

幸亏大队有强调。


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以下是引用西荆村民在2012-3-10 10:57:00的发言:

(续前)

蓬勃看手表,已到下午2点。按往常生活习惯,早过了午饭时间,因此径直走进灶房。

灶房里没有人,午饭也没有做。案板上放着一个大瓦盆,盆里发着面。地上有个菜筐,筐里有几个萝卜。

“都什么时候了,也没人做饭?”蓬勃一边自语一边向住窑走去。

李学农说:“我去看看,荆安邦是不是在穆玉贵家?”

一会儿,李学农回到住窑。他说:“荆安邦回家了,大概要等到四、五点才来做饭。”

蓬勃问:“为什么?”

李学农说:“穆玉贵老婆说,农闲时各家都是每天两顿饭,农忙时才能吃三顿。现在正好是冬季农闲。刚才女生来过两拨人,一看没饭,都回去了。”

张明说:“那咱们就是入乡随俗了。”

不知何时才能开饭,蓬勃从行李包中拿出一个半导体收音机听起来。

黄琳寻声凑近,边听边说:“牡丹8402,真不错。据说这个牌子的半导体收音机已经超过日本了,买都买不着。你是从哪儿买的?”

蓬勃说:“我是自己组装的。用一本苏联邮票换了一套配件,我觉得挺值。你看:两波段接收、八管超外差、四级前置放大、双推挽输出,绝对是世界一流产品!”

张明觉得没事干,拿出昨晚那张报纸看起来。

李学农问张明看的是什么报?张明说是《山西日报》。李学农问哪来的报纸?张明说是昨天晚上在大队革委会的桌子上顺的。

李学农说:“一张旧报纸有什么好看的?”

张明说:“报上说,这次上山下乡插队落户,光运城地区就有两万多人。运城市革委会下发了文件,要求各县把安置插队落户工作当成政治任务来完成。

“还有,绛县党委书记兼革委会主任周明山率先表态,说是要把完成这项工作提到落实党中央毛主席伟大战略部署的高度来认识。”

李学农说:“报上还写着什么?拿来我看看。”

看了一会儿,李学农放下报纸说:“现在全国都在搞清理阶级队伍。运城已经动了。说这是无产阶级文化大革命向纵深发展的新阶段,是无产阶级与资产阶级两个阶级的阶级斗争取得全面胜利的大决战!”

张明看着李学农,心想:“这条消息我也读到了,不以为然,你怎么就这么兴奋呢?在学校里搞运动还没搞够吗?”

这时贺豫生回来了,一进门就问给他留饭了没有?

蓬勃说:“没有午饭,等着吃晚饭吧。”

贺豫生问:“怎么回事?”

黄琳说:“现在是农闲,全村都是每天两顿饭。咱们也入乡随俗啦。”

“奥。”贺豫生点一下头,接着说:“可能大家都在等着开饭。也好,咱们到女生那,去开个会。我把大队的安排说说。” 

农家只吃两顿饭,

入乡随俗自安然,

闲来无事看报纸,

几个小伙瞎聊天。


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以下是引用西荆村民在2012-3-10 15:47:00的发言:

 

来到女生住房,见大部分人都在。于是贺豫生开门见山地说:“现在我来把西荆的情况给大家介绍一下:

“西荆大队属勃村公社。勃村,就是蓬勃的那个勃。当地话叫‘坡村公社’西荆在这一片是个大村。一千二百多口人,姓荆的最多。

西荆地处晋南,农作物以小麦和棉花为主。另外还有玉米、高粱、谷子。生产落后,基本靠天吃饭。”

有人插话问:“什么是靠天吃饭?”

贺豫生接着说:“这里的气候比较干旱,非常缺水。有的村连吃水都困难,根本没有灌溉田,全靠自然雨雪提供作物生长所需水分。风调雨顺时可能丰收,天不下雨就欠收。这就叫靠天吃饭。”

“我接着介绍西荆的情况:”

“西荆大队的管理机构,文革前叫大队部,文革后叫大队革委会。村里建有党支部。”

“大队下属五个生产队和一个小农场,另外还有一个西荆小学。”

“西荆小学实行双轨管理:教育、教学属县教育局管,人员待遇属大队管。只有校长一人在公社拿工资。其他人员挣工分。”

“群众生活一般,不算富裕。”

“我们在西荆插队,生活和工作是这样安排的:”

“生活上,我们算一个集体户,由大队拨生活费,吃集体灶,集体住宿。”

“国家给插队的知识青年拨了安家费。绛县成立了知识青年办公室。这笔钱目前由县知青办掌握,以后下到公社、大队。”

“高万仁说,现在我们住在农户家是暂时的。等开春天气暖和后,大队计划向公社要钱给我们盖房。”

“工作上,由大队安排。现在是冬季,生产上暂时没有安排。公社有个修路任务即将派下来。到时我们随大队参加修路。”

“再说说村里的运动情况:”

“西荆的阶级斗争表面上比较平静,暗地里没有停止过。村里虽然没有地主恶霸和极端反革命分子,但有国民党反动派的残渣余孽。”

“目前全国上下正开展轰轰烈烈的清理阶级队伍运动,简称清队运动。西荆也不能置于运动之外。”

“高万仁说让咱们也参加清队运动,参加大批判。他说咱们有知识,又是从北京来,有搞大运动的经验。咱们参加运动能给贫下中农壮大声势。另外,通过运动使我们受到阶级教育,认识阶级斗争的尖锐性和残酷性。”

“好了。该我讲的我都讲了。邢军,你还有什么补充的?”

邢军想了一下说:“主要的贺豫生都讲清楚了。高万仁还说,咱们女生住的房东穆老秋是富农,让咱们少和他来往。男生住的房东没有问题。”

贺豫生问:“大家还有什么问题?”

李学农说:“穆玉贵家只有一个厕所,还没有门儿,用着太不方便。”

贺豫生说:“晚饭后咱们一块儿到穆玉贵家。住着他家的窑洞还没拜访呢!

“还有问题吗?”

“没有了。什么时候吃饭呀?”

“饭做好后,男生过来叫你们。没事就散会吧。” (待续)

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知青开会说情况,

准备参加运动将,

提出厕所修建事,

饭后还要做家访。


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以下是引用西荆村民在2012-3-11 10:30:00的发言:

(续前)

晚饭是棒子面蒸饼和炒萝卜丝。

那蒸饼看起来是棒子面的,但吃起来却不象。萱萱的,甜丝丝,十分好吃。

荆安邦说那是用玉米面和小米面混合做成的。当地人叫它玉茭馍,是冬季的主食。

晚饭后,几个男生来到穆玉贵家。

穆家也已经吃过晚饭。见同学们来拜访,穆玉贵非常高兴,让座、沏茶,还拿出柿饼让大家吃。

推让了半天,还是每人拿了一个。

贺豫生边吃边向穆玉贵一一介绍同学的姓名。然后说:“穆老师,您给我们提供这么好的住处,还有灶房,我们太感谢啦!您把灶房让给我们用,给您家带来不便,我们实在过意不去。”

穆玉贵说:“可别这么说。你们离开父母,远离北京,落在我们这个穷村子,怪可怜的。大队让我腾出灶房,我没有一点意见。我跟大队说,家里人口少,在屋里做饭也方便。再说啦,使一个炉子又做饭又取暖,省煤。”

李学农说:“我们虽然远离家乡和亲人,但是西荆的贫下中农待我们像亲人一样。我们心中感到特别温暖。”

穆玉贵笑起来说:“到底是北京的文化人,说话中听!”

玉贵媳妇说:“北京的娃说话可好听,我就喜欢听他们说话。”

蓬勃这才注意到,玉贵媳妇手里抱着一个小孩。于是问她:“这是你家孩子吗?多大了?”

李学农打趣地说:“有你这么问的吗?怎么不是人家孩子!我来看看,是男孩儿还是女孩儿?”

玉贵媳妇满脸笑容地说:“是个妮子。整六个月了。”

“妮子?”李学农没弄明白。

穆玉贵说:“我们这里管女孩儿叫妮子;管男孩儿叫娃儿。”

“那我们就恭喜穆老师家有千金啦!”贺豫生笑着说。

玉贵媳妇问贺豫生:“你有媳妇么?”

贺豫生不好意思起来,又想掩饰,忽然模仿戏剧道白:“提倡晚婚,小生未曾娶妻!”

“哈哈哈!”房间里充满笑声。

穆玉贵看着这群活泼可爱的大男孩儿,心中有种说不出的滋味。他等笑声平息,问道:“同学们在这生活习惯吗?还有什么困难?”

贺豫生说:“我们没有什么困难。只是有一点不方便。”

穆玉贵忙问:“有什么不方便?”

贺豫生说:“就是用厕所的问题。本来一家用一个厕所很正常,北京也是这样。不过北京的住户厕所都有门锁。现在我们住在你家就有问题了。一是人多,厕所不够用;二是厕所没有门,很容易‘撞车’。”

玉贵媳妇说:“你们说的是茅房吧?这村里茅房都没有门。进去前咳嗽一声,茅房里的人也咳嗽一声,就知道啦。”

穆玉贵说:“我看不是门的问题,是茅房不够使的问题。这样吧,我抽空再给你们建一个茅房。”

李学农说:“穆老师您就别忙啦。有这么一群大小伙子,建个茅房还不容易?您就给我们指个地儿就行。材料也不用您的,我们跟大队要。”

穆玉贵一拍手说:“那就这么定了!”

没想到厕所问题解决得这么顺利,大家满心欢喜。说起话来更随便。

不一会儿,话题转到方言和普通话的问题上,穆玉贵的话多起来。他说:“我在西荆小学教语文,上级要求推行普通话。为了做好工作,我首先得自己学说普通话。我对学生说,老师说的就是普通话。现在听你们说话才知道,我讲的不是普通话,是四不像。”

黄琳说:“穆老师的普通话说得够好的了。大队干部也跟我们说普通话,那才是四不像呢!我们连蒙带猜,马马虎虎能听懂。”

蓬勃说:“最听不懂的还是本地话。比如荆安邦说话就听不懂。”

穆玉贵说:“为了教学生说普通话,我将本地方言和普通话做了比较,总结出几条经验。一是词汇,二是发音……”

蓬勃打断穆玉贵的话:“穆老师,您慢点说。我先回去拿个笔记本,记一下。”说完赶快跑回住窑取来本和笔。

<!--EndFragment-->

房东热情做招待,

柿饼每人分一块,

厕所问题解决顺,

评议差异聊起来。


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以下是引用西荆村民在2012-3-11 10:33:00的发言:

穆玉贵接着说:“先说词汇的差别。本地人讲话所使用的词汇,如果是现代外来词,听起来基本是普通话;如果是当地传统词,大多数是方言。

“例如咱们刚才说的‘厕所’就是个外来词,它逐渐代替了原先‘茅房’这个概念。本地人说‘厕所’的发音是‘厕缩’。与普通话没多大差别,只是声调有些变化。

“例如‘看见’这个词,本地人讲话不会使用,而是使用‘毛车’这个传统词汇来表达同样的意思。这与普通话的差别就大了。‘看见你’就是‘毛车内’。”

黄琳听到这儿,笑嘻嘻地对张明说:“我看看你,我摸摸内。”还伸出手来。

穆玉贵也笑了。他接着说:“方言中还有许多与普通话差别较大的词汇。例如:‘你和我’就是‘内贺饿’;‘这和那’就是‘债贺外’。‘脑袋’就是‘灯笼’,本地人发音是‘邓楼’;‘开水’就是‘棍父’;‘凉水’就是‘烈父’;‘喝水’是‘哈父’……

“本地方言中,水、树、书、父这些字的发音很难区分。我给你们说段绕口令:饿左手断父,右手拿夫,错在父哈,哈车父,毛车夫,内佛夫妇不夫妇。”

同学们光听到“夫夫夫……”也不知道什么意思。

穆玉贵接着说:“我给你们翻译一下:我左手端水,右手拿书,坐在树下,喝着水,看着书,你说舒服不舒服。”

同学们听罢恍然大悟。

穆玉贵又接着说道:“刚才说了词汇的差别,我再讲讲发音的差别。

“同学们都知道汉语的四个声调:上声、阳平、阴平和去声。例如白色的‘白’字,用四个声调发音就是‘掰、白、百、拜’。

“本地方言习惯将词汇重音落在‘去声’。

“例如‘北京’这个词,普通话重音声调为‘上声’。本地话是‘备静’,重音声调为‘去声’。

“‘白天’这个词,普通话重音声调为‘阳平’。本地话是‘备田’,重音声调也是‘去声’。

“还有:‘棉花’是‘面华’;‘麦子’是‘妹子’;‘吃的’是‘齿地’……”

黄琳插话说:“这儿的人一见面就问‘齿了么’,我听得懂。但不明白,怎么什么时候都问‘吃了么’?应该回答吃了还是没吃?”

穆玉贵说:“‘吃了么’就是一句问候,表示对你的关心。另外还有一些礼让语,比如‘齿盐不’,就是‘请吸烟’;‘齿差么’,就是‘请喝茶’……”

不知不觉,天已大黑。玉贵媳妇点上油灯。

李学农说:“穆老师,您就当我们的语言教师吧,”

穆玉贵故意操起方言说:“肿!又饿西服咧。败田塔党反义,玩时饿叫!”(中!有我媳妇呢。白天她当翻译,晚上我教!”

“哈哈哈!”大家发出爽朗的笑声。穆玉贵这一课真没有白讲,同学们差不多听懂了。  (待续)

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词汇发音皆有别,

举例生动趣味谐,

老师讲课知青乐,

明白特点就好学。


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(续前)

告别穆玉贵,大家回到住窑。蓬勃觉得窑里比穆玉贵家暖和许多。刚才拉家常才知道,因为窑洞冬暖夏凉,穆玉贵家每年冬季搬进窑洞住,开春后再搬回平房住。

蓬勃感慨地说:“穆玉贵一家对咱们真好,又让窑洞,又让灶房。人家把困难全留给自己啦。”

贺豫生说:“是呀。特别是他家还有一个孩子。寒冬腊月的,大人能忍,孩子可要受罪了。”

蓬勃说:“人家这么照顾咱们,咱们也得帮帮人家。比方说干点活儿什么的。”

李学农挤下眼睛说:“我倒有个主意。”

蓬勃问:“快说,什么主意?”

李学农说:“咱们不是集体户嘛。匀出点煤来总可以吧?反正他家的炉子也不大,不封火可劲儿烧呗。”

贺豫生说:“这是个好主意。我同意。不过这事别让大队知道。”

李学农说“没问题。这事交给我好啦。稍做手脚,别说大队了,穆玉贵也不会知道。”

正在这时穆玉贵进来了。也不知刚才的话他听到没有?

他说:“我来看看炉子。”

蓬勃心中又是一阵感动。怪不得窑里这么暖和,原来是穆玉贵在精心地照料着火炉。

“穆老师,您教教我吧。以后我们要自己管炉子,不能总麻烦您了。”蓬勃诚恳地说。

于是穆玉贵边做边讲:“这种砖砌的炉子与你们城里的铁炉子不一样。铁炉子烧的是煤块或者煤球。我们这个炉子烧的是煤泥。”

说到这,穆玉贵把一铲和好的煤泥填进炉口,又拿起一个尖头铁棍在煤泥中间扎了一个孔。

他接着说:“我用的这个叫火柱。每次加煤后,一定要用火柱插一个窟窿,而且要一插到底,再慢慢拔出。你看,这煤泥上留下一个贯通到炉底的火眼儿。等煤泥烧干后,火苗自然就窜上来。再用火柱将干煤泥捣成碎块儿,用火钩在炉底下擞一下。炉火很快就会旺起来。”

穆玉贵收拾好炉子又说:“今天夜里我就不过来了。你们自己填煤。要是弄不好,再喊我。”

穆玉贵走后,贺豫生说:“明天我和学农去找高万仁要修厕所的材料。蓬勃在家照看火炉。黄琳和张明找穆玉贵借点工具,选择地点,做修厕所的准备工作。”

李学农问:“女生明天干什么?”

贺豫生说:“不是有邢军吗?由她安排去。我是不太想管女生的事。还有什么事吗?”

“没有了。”

“那就早点睡吧。明天准备干活儿了。”贺豫生说完,开始收拾铺盖。

蓬勃和张明准备到灶房洗漱,问贺豫生:“你们洗吗?要不然我们把水带过来?”

贺豫生说:“不洗了。”

黄琳也说:“不洗了。”

蓬勃他们出去不久,很快又回来。

贺豫生问:“这么快就洗完了?”

蓬勃说:“洗什么洗?缸里一点儿水也没啦!连锅都淘干了。幸亏我们过去把锅从火炉上搬下来。要不然这一夜非烧漏了不可!”

李学农说:“这事准是她们女生干的。”

贺豫生说:“正好,都别洗了。你们也是。既然到了农村,就应该像个农民。别那么讲究啦!”

大家无话。各自铺好被褥,倒头睡觉。 (待续)

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此主题相关图片如下穆家窑遗址.jpg:


 

纪念知识青年上山下乡40周年时,1968年到山西省绛县西荆村插队的部分北京知青

返乡探访与老乡合影(摄于2008年,当年插队知青住所——穆玉贵家的土坯窑遗址前)

那天大家一行来到老房东穆玉贵的家。只见一个瘦老头卷缩在床,

没有穿衣服,盖着一条薄被。这就是穆老师。

穆嫂说,他这样已经躺了一年,早就不会走路、不会说话了。但是他还

不糊涂,还能认识家人。

蓬勃把脸凑近穆玉贵说:“穆老师,我是蓬勃。我来看您啦!”

穆玉贵用浑浊的目光盯了他好一会儿,张张嘴,似乎想要说话。一颗泪珠

从眼角淌下。

穆嫂让那几个女同学分别来到穆玉贵的床前,大声一个一个叫出

每一个人的名字,让他看看。

因为时间紧,从穆玉贵家出来后,蓬勃又到宝宝、永娃,瘫巴、中国、平安

家拜望。

正要往回走时,奇迹发生了:

只见穆玉贵在他家人的搀扶下,站在街旁。他艰难地伸出一只手,

在穆嫂的帮助下,向蓬勃摆动!

蓬勃赶紧跑过去,扶住穆老师。

穆嫂说:“你们才出屋门,他就急得不行。又拽被子、又打手势,

意思是要到街上等你们转回来,再看一眼。”

蓬勃无法控制溢出的眼泪,对穆玉贵说:“穆老师,您好好保重啊!”

卧床一年的穆玉贵,由于同学们们的到来竟然重新站了起来。他们全家都

高兴极了。

只可惜那该死的相机关键时刻没电了,没有纪录下那奇迹的瞬间。

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以下是引用西荆村民在2012-3-11 21:36:00的发言:

(续前)

告别穆玉贵,大家回到住窑。蓬勃觉得窑里比穆玉贵家暖和许多。刚才拉家常才知道,因为窑洞冬暖夏凉,穆玉贵家每年冬季搬进窑洞住,开春后再搬回平房住。

蓬勃感慨地说:“穆玉贵一家对咱们真好,又让窑洞,又让灶房。人家把困难全留给自己啦。”

贺豫生说:“是呀。特别是他家还有一个孩子。寒冬腊月的,大人能忍,孩子可要受罪了。”

蓬勃说:“人家这么照顾咱们,咱们也得帮帮人家。比方说干点活儿什么的。”

李学农挤下眼睛说:“我倒有个主意。”

蓬勃问:“快说,什么主意?”

李学农说:“咱们不是集体户嘛。匀出点煤来总可以吧?反正他家的炉子也不大,不封火可劲儿烧呗。”

贺豫生说:“这是个好主意。我同意。不过这事别让大队知道。”

李学农说“没问题。这事交给我好啦。稍做手脚,别说大队了,穆玉贵也不会知道。”

正在这时穆玉贵进来了。也不知刚才的话他听到没有?

他说:“我来看看炉子。”

蓬勃心中又是一阵感动。怪不得窑里这么暖和,原来是穆玉贵在精心地照料着火炉。

“穆老师,您教教我吧。以后我们要自己管炉子,不能总麻烦您了。”蓬勃诚恳地说。

于是穆玉贵边做边讲:“这种砖砌的炉子与你们城里的铁炉子不一样。铁炉子烧的是煤块或者煤球。我们这个炉子烧的是煤泥。”

说到这,穆玉贵把一铲和好的煤泥填进炉口,又拿起一个尖头铁棍在煤泥中间扎了一个孔。

他接着说:“我用的这个叫火柱。每次加煤后,一定要用火柱插一个窟窿,而且要一插到底,再慢慢拔出。你看,这煤泥上留下一个贯通到炉底的火眼儿。等煤泥烧干后,火苗自然就窜上来。再用火柱将干煤泥捣成碎块儿,用火钩在炉底下擞一下。炉火很快就会旺起来。”

穆玉贵收拾好炉子又说:“今天夜里我就不过来了。你们自己填煤。要是弄不好,再喊我。”

穆玉贵走后,贺豫生说:“明天我和学农去找高万仁要修厕所的材料。蓬勃在家照看火炉。黄琳和张明找穆玉贵借点工具,选择地点,做修厕所的准备工作。”

李学农问:“女生明天干什么?”

贺豫生说:“不是有邢军吗?由她安排去。我是不太想管女生的事。还有什么事吗?”

“没有了。”

“那就早点睡吧。明天准备干活儿了。”贺豫生说完,开始收拾铺盖。

蓬勃和张明准备到灶房洗漱,问贺豫生:“你们洗吗?要不然我们把水带过来?”

贺豫生说:“不洗了。”

黄琳也说:“不洗了。”

蓬勃他们出去不久,很快又回来。

贺豫生问:“这么快就洗完了?”

蓬勃说:“洗什么洗?缸里一点儿水也没啦!连锅都淘干了。幸亏我们过去把锅从火炉上搬下来。要不然这一夜非烧漏了不可!”

李学农说:“这事准是她们女生干的。”

贺豫生说:“正好,都别洗了。你们也是。既然到了农村,就应该像个农民。别那么讲究啦!”

大家无话。各自铺好被褥,倒头睡觉。 (待续)

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知青开始受感动,

想方设法帮房东,

学习如何生炉火,

节约用水随俗中。


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