主题：天下知青是一家（兼复静春兄弟）

                                  思想者下的思想

       之所以回复了这么一个贴，决非对千帆过版主有什么成见，我们素不相识，且无来往，也没有过左右之争。都是中知网从无过节的网友。那么，为什么看过丹阳兄的这个楼和千帆过版主的跟贴我要写出这么一段话，好象破坏了和谐。

       这是因为我想起了在重庆的一个邂逅。

       在离开重庆的前一天，我决定去沙坪坝公园。这个公园曾是红歌基地，好象还是重庆知青网的一个活动场地，但我想去的目的是想看看那座全国现存的唯一的一座 “红卫兵墓。”这应该是埋在静春心中的夙愿。很奇怪，那天早上重庆便下起了小雨，然后绵绵。小伟看着这种天气，问我是否还要去。我说，当然要去。于是我们带上雨伞打车前往沙坪坝公园，在出租车上，与司机聊天，司机知道我们从北京来。便讲了些重庆的故事。薄的突然下台，让好多拆迁户都一下蒙了。所以我在重庆的那两天万盛区居民发生了一场群体事件，（见重庆政府就万盛区群众聚集事件答问 称无人死亡。2012年04月12日21:05华龙网）。

        到沙坪坝公园，依然下雨，我们打着雨伞进入沙坪坝公园里。在打听好红卫兵墓的大致方向后，路途中经过一个亭，里面有一些人仍在唱歌，估且称“老歌或旧歌吧”，我特意留了张影。

        然后，来到了“红卫兵墓”，大门紧锁。非常冷清。但门口有一块石碑：注明这个红卫兵墓园已经是重庆市级文物保护单位了。可是一般不对外开放。只有拿着沙坪坝区政府的宣传部介绍信才能进园参观。这时，又来了一对想要参观这个墓园的来客，一张嘴说话，便听出北京口音，于是我们握手，通过自我介绍，知道我们是同一时代人。难怪他也会冒雨巡觅到这里。在霏霏小雨中，我们俩人随便交谈起来，当说到我们这一代人是文革受害者时，并且，我说了文革中我家的遭遇，报怨“文革害了我们这一代人”。他说，你只能说是一些人或一批人包括你个人是受害者，但这一代人还有受益者。如今，很多省部级干部都是文革时期走入社会的人。包括习近平、李克强、王岐山，而十八大以后，这个国家的权力棒都要交给我们这一代人的代表。没有文革，党政接班人又会是哪些人，其实也还是离不开我们这一代人，只不过也许是另一拨人了。然后我们又说到了“不折腾”这个话题。那位老哥笑了，他问我对重庆的“打黑唱红”及薄事件如何看待？我说这是折腾，那位老哥非常严肃地对我说，什么叫折腾？打黑是折腾吗？打黑应该是国家行为，要说错了，那世界上就不该反恐。因为恐怖主义就是国际上的公认黑社会，何况，在中国打黑是为了保护大多数人民的切实利益，一个充许黑社会存在的国家，恐怕只有蒋介石政权时代，既使现在，台湾也不会再充许黑社会现象了。至于“唱红”倒是中国的一个耐人寻味的现象。或者说是中国特色社会主义的最大特色！只要是中国共产党执政，决不敢让红旗落地、红歌消失。然后又谈到反毛贬毛的问题，他说，毛泽东这块中国共产党的巨石不论第几代核心，只要你挂着共产党政权的牌子决不会去搬这块巨石。前苏共解体给中共政权上了最生动的一课。并不是说反毛不得人心、党心，而是毛泽东这块巨石已经成为共产党的基础，挖掉基础、大厦倒塌，既得利益者明白这是自掘坟墓。所以，在中国，我们这一代人是决看不到象前苏联那样改号换旗的事情，但从广大人民来说，希望中国在共产党政权下，有一种民主政治、透明政治，使共产党政权更具为人民服务的属性。而非在野与上野的精英坐桩和竟争。所以，在中国有些事情是不得已而为之，比如西藏、比如新疆，只能控制，不能松手。如果说台湾没有回归，西藏和新疆倒分裂出了中国版图，那不是对改革开放天大的讽刺。

       透过栅栏门，我们拍了几张照片，他对我说，兄弟，咱们都是六十多岁的花甲之人了，对有些问题不该难得糊涂，人云亦云，而是要有自己的头脑和思想，前边有一尊“思想者”雕像，不远，你们去看看吧。于是，分手后我和小伟顺着公园的被雨水淋湿的石径找到了思想者，站在这尊思想者雕像下，想起刚进公园时看见的那块“红歌基地”石刻，我不得不去思想。

    

“思想者下的思想”照片：

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和而同是一家，和而不同是大家！

“天下知青是一家”说得好！

 

刘文彩的身世和所作所为，与时代变迁，符合需要。

 

伯江君夏安：

     “天下知青是一家”真的不应该仅是一句口号，而是应该成为现实。

       此次静春的川行，第一站便是到宜昌，受到了丹阳兄及嫂夫人的热情接待，让我家小伟体会到了“天下知青是一家”的另一层含义。当然，一路上我们也结识了一些人，其中我的朋友大多以知青这个年代的人为主。他们来自全国各地，当我问起他们所在地的知青生活时，问建没建立过知青网站。有的人说，有，但这些知青网站都是小团体或小圈子，本位主义非常严重，所以建网时兴隆，随后便产生矛盾，最后有些人不得不分道扬镳。

       他们问我北京如何？我说，如果说“地方网”不免有些本位主义，但做为“中国知青网”似乎应该是全国知青的家园，实践着“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到了一起来了。”

       对于这句毛泽东语录。想必知青朋友不会陌生。因为我们这一代人都读过“老三篇”，而现在，“为人民务服”的精神那个精英敢否定，喊出新时期就应该是“为人民币服务”的时代。当然，也许这些精英台上宣传着这句“口号”台下却干着“挂羊头买狗肉”的勾当，这如今也成为一种路人皆知的“特色”，我们姑且不论。

      说到“刘文彩的身世和所作所为，与时代变迁，符合需要。”这不仅仅是“政治” 的需要，而是对阶级和人性普世价值观的审度。做为封建社会的“地主阶级”，是应该受到“革命”的。但做为一个活着的人他的人性、人品、人格可能还有另一层面。既地主阶级中也有“进步代表”。延安时期开明绅士李鼎铭先生便是范例。他在边区参议会提出的“精兵简政”议案，得到毛泽东的支持。以至在“老三篇”中的这篇《为人民服务》文章中闪现了最有光辉的毛泽东思想：“因为我们是人民服务的，所以如果我们有缺点，就不怕人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法有好处，我们就照你的办。‘精兵简政’这一条意见，就是党外人士李鼎铭先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。”《为人民服务》

      自从中知网上看过伯江君的自传体小说，特别是关于他的蒙古妻子的感人事迹深为感动。所以在建川知青馆看到有关后知青生活展部时，想到这些伤残知青和他们家人的故事更具有普世意义。包括哈尔滨的北京伤残知青小成，他们自强不息，更应该得到尊敬。当然，也许我们之间对插队岁月认识不同，观点不一，但知青这条索链应该联结我们的友情。

                                                                                静春字。

“愿我们的夕阳能发出最后的光彩，潇洒落幕，无怨无悔。”——丹阳

 

                    童年赞同！

 

 

为了夕阳的灿烂，为了天伦之乐，我们走到一起！

金兄、丹兄两位老师：

  金兄言：和而同是一家，和而不同是大家！该当如此。

 丹兄复：“道合”尚需“志同”。又及：知青处在最后“有效的”十年，愿我们的夕阳能发出最后的光彩，潇洒落幕，无怨无悔。在这能发出最后的光彩十年。

 静春感：今后我们也许会相继离去，所以今天更应该珍惜友谊。

 昨天，静春去北京美术馆参加了纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表七十周年美术作品展开幕式。该展的题目为《从延安走来》，回到家，写了一篇杂文《走进美展，走近延安》，贴出供“大家”或“志同”者一阅。欢迎“拍砖”。